Методические рекомендации к теме

При подготовке к первому семинарскому занятию важно отметить, что содержание занятия позволяет осмыслить сущность, основной смысл и значение философии в духовной жизни общества. От глубины понимания студентами вопросов первого занятия зависит дальнейшее овладение предметом.

При изучении первого вопроса необходимо уяснить, что философия как особый способ духовного освоения мира есть теоретически сформулированное мировоззрение и исторически первая форма теоретического знания. Философия даёт систему знаний о мире в целом, об отношении человека к миру. В этой связи важно обратить внимание на слова Вл.Соловьёва о задаче философии: «Её задача – не одна какая-нибудь сторона существующего, а всё существующее, вся вселенная в полноте своего содержания и смысла; она стремится не к тому, чтобы определить точные границы и внешние взаимодействия между частями и частицами мира, а к тому, чтобы понять их внутреннюю связь и единство».

Исходя из задачи философии, необходимо определить её предмет, т.е. круг вопросов, которые она изучает. Общая структура предмета включает в себя разделы:

Ø учение об общих принципах бытия (онтология);

Ø учение о человеке и его бытии в мире (философская антропология);

Ø теорию познания (гносеология);

Ø учение о сущности и развитии общества (социальная философия и философия истории);

Ø логику, этику, эстетику, теорию культуры и, наконец, свою собственную историю, т.е. историю философии.

Философия – это многофункциональная наука. Основными функциями являются: мировоззренческие (гуманистическая, социально-аксиологическая, культурно-воспитательная), методологические (эвристическая, координирующая, интегрирующая, логико-гносеологическая).

Специфика мировоззренческих функций состоит в том, что они вооружают людей знанием всеобщих законов развития мира, пониманием мира и человека как единой сложной системы. Философия помогает решить проблемы социальной ориентации человека и его деятельности, формирует подходы к оценке явлений современности.

Методологические функции связаны с выработкой системы способов и приёмов объяснения, изучения мира. Общие методы деятельности, вырабатываемые философией в равной степени, относятся и к научной деятельности. Поэтому философия является общей методологией для всех наук.

Овладение научным мировоззрением и методом в их единстве – важнейшая цель изучения философии.

Рассмотрение второго вопроса начните с объяснения сущности мировоззрения. Мировоззрение – это обобщённая система взглядов на мир и человека, осмысление своего собственного места в мире, понимание и оценка человеком смысла своей жизни, деятельности, судеб человечества.

В мировоззрении соединены особенности эмоционального, психологического и интеллектуального отношения человека к миру. Мировоззрение включает в себя: чувства, разум, сомнения, убеждения, знания, оценки, идеалы. Мировоззрение имеет две стороны: эмоционально-психологическую (мироощущение) и познавательно-интеллектуальную (миропонимание). Основными типами мировоззрения являются мифологическое, религиозное, жизненно-практическое, философское. Необходимо уяснить, что специфика философского мировоззрения заключается в понимании мира с позиций разума и знаний.

Мифология и религия являются ранними формами мировоззрения, которые предшествуют философии. Если мифология представляет собой попытку объяснить мир в форме образов, а религия – апеллирует к высшей силе, то философия предлагает систему категорий, законов, принципов, которые позволяют познать мир в наиболее общих и принципиальных чертах.

Обратите внимание на то, что философия представляет собой науку, идеологию, гуманитарное знание, искусство, трансцендентное постижение объекта, любовь к мудрости.

Рассматривая четвертый вопрос, во-первых, необходимо сформулировать так называемый основной вопрос философии в интерпретации классиков марксизма для того, чтобы показать принципиальную разницу между идеализмом и материализмом. Рассмотрите разновидности идеализма – объективного и субъективного, обратите внимание на то, что существовать объективно – это значит вне и не зависимо от сознания субъекта. Признание двух равноценных первооснов (духовной и материальной) характеризуется как дуализм. От предмета философии, который существует как объективная реальность, следует отличать философскую проблематику, т.е множество вопросов, составляющих содержание философии. Отметить, что существуют различные взгляды на то, что же является основным вопросом философии. Общая панорама подходов представлена в таблице.