Античная Философия. 1. Исторические социально-экономические условия формирования философии Древней Греции.

1. Исторические социально-экономические условия формирования философии Древней Греции.

На самой ранней стадии человеческой культуры, связанной с так называемым «мифологическим типом мышления», в основе мироощущения практически всех древних народов лежала идеалистическая по своему характеру установка на «одушевление» объектов мате­риального мира, на придание им свойственных самому человеку психологических свойств. Но подобное идеалистическое миро­ощущение еще не было философией в собственном смысле слова. Колыбелью же собственного философского мышления был «стихийный материализм, который на первой стадии своего раз­вития весьма естественно считает само собой разумеющимся единство в бесконечном многообразии явлений природы и ищет его в чем-то определенно-телесном», а не в психически-иде­альном.

Древнегреческий мыслитель Фалес из Милета (ок. 625—547 до н. э.) высказал идею, что все происходит из воды и в воду же обращается. Это естественное начало оказывается единой основой всех вещей, носителем всех изменений и превращений. Хотя идея Фалеса о «первосущности» представляется нам сейчас наивной, но с исторической точки зрения она почти революционна, так как в положении «все из воды» была дана «отставка олимпийским богам», то есть, в конечном счете — мифологическому мышлению, и проложен путь к естественному объяснению природы.

2. Основные проблемы античной философии: