Занятие 2. Западноевропейская философия доклассического периода

1. Зарождение, формирование и развитие античной философии. Основные проблемы и принципы философских учений Древней Греции и Древнего Рима.

2. Особенности формирования и развития средневековой философии. Патристика и схоластика.

3. Общая характеристика философии Возрождения и проблема преемственности философских идей Античности, Средневековья и Возрождения. Натурфилософия, гуманизм, пантеизм, антропоцентризм как основные принципы философии и культуры эпохи Возрождения.

Цель занятия: уяснить логику процесса генезиса и эволюции философской мысли в европейской цивилизации, раскрыть сущность и особенности формирования философских взглядов в различные исторические эпохи, показать преемственность философских идей Античности, Средневековья и Возрождения.

Основные понятия: космос, хаос, миф, логос, мифология, натурфилософия, антропоцентризм, космоцентризм, атомизм, пантеизм, софистика, диалектика, субстанция, физис, метафизика, рационализм, материя, идея, идеальное, теоцентризм, теософия, теология, патристика, схоластика, теодицея, идея Творения, идея Откровения, креационизм, провиденциализм, универсалии, номинализм, реализм, томизм, пантеизм, деизм, гелиоцентризм, геоцентризм, гуманизм.

Вопросы для самоконтроля

1. Почему первых античных философов называли «стихийными материалистами»?

2. Объясните слова Протагора: «Человек есть мера всех вещей».

3. Почему философия Аристотеля считается вершиной развития античной философии?

4. Почему в эллинистический период античной философии актуализируются проблемы, связанные с внутренним духовным миром человека?

5. В чем проявляется теоцентризм мировоззрения Средневековья?

6. Является ли номинализм Средневековья шагом назад по сравнению с материализмом Античности?

7. Можно ли отождествлять реализм с идеализмом, а номинализм с материализмом? Аргументируйте свой ответ.

8. Какие черты средневековой философии сохранили свою актуальность?

9. Что есть «Единое» в философии Дж. Бруно?

10. Определите, для какой философской эпохи – Античности, Средневековья, Возрождения – наиболее характерны следующие высказывания:

а) «Глупо просить у богов то, что человек способен сам себе доставить».

б) «Этот космос, один и тот же для всего существующего, не создал никакой бог и никакой человек, но всегда он был, есть и будет вечно живым огнем, мерами загорающимся и мерами потухающим.»

в) «Есть какие-то истины о Боге, которые превосходят всякую способность человеческого рассудка, как, например, о том, что Бог троичен и един. Однако, есть какие-то истины, которые может достичь и единственный рассудок, как, например, о том, что Бог есть, что Бог един и т.п.; эти истины о Боге наглядно доказывали и философы, ведомые светом естественного рассудка...»

г) «Не следует думать, что для того, чтобы усвоить глубокие понятия, которые написаны на небе, достаточно воспринять блеск солнца и звезд и посмотреть на их восход и заход: ибо все это открыто лежит перед глазами... За всем этим скрываются, однако, столь глубокие тайны и столь возвышенные мысли, что труды и деяния сотен и сотен выдающихся умов в процессе тысячелетий исследовательской работы не могут еще проникнуть в них».

Литература

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник для вузов. – М., 2007.

2. Антология мировой философии: Возрождение. – М., 2001.

3. Антология средневековой мысли. – СПб., 2001.

4. Асмус В.А. Античная философия. – М., 2003.

5. Ахутин А.В. Античные начала философии. – СПб., 2007.

6. В преддверии философии. Духовные искания древнего человека. – CПб., 2001.

7. Культура Возрождения: энциклопедия в 2-х томах. – М., 2007.

8. Магомедов А.А. История философии. Учебное пособие. – Ставрополь, 2000.

9. Мамардашвили М. Лекции по античной философии. – М., 2002.

10. Платон. Диалоги. – М., 2006.

11. Суини М. Лекции по средневековой философии. – М., 2001.

12. Философия. Уч. для вузов / Под ред. В.В. Миронова. – М., 2005.

13. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. – М., 2001.

14. Хрестоматия по истории философии в 3-х книгах. – М., 2005.