Какие тенденции преобладают у бухгалтеров

Из названных двух направлений у нас, и автор этой статьи не со­ставляет исключения, преобладают тенденции параноидальные.

Связано это с тем обстоятельством, что вряд ли ребенок, который мечтает стать космонавтом или завмагом, хочет быть бухгалте­ром. И в нашу профессию люди приходят, в большинстве своем, по стечению обстоятельств, а не по зову сердца. Отсюда рождает­ся некоторая неудовлетворенность своим местом в жизни. И очень часто мне приходилось слышать от матерей: «Моя дочь — бухгал­тером не будет!». Правда, часто оказывалось, что дочь и станови­лась бухгалтером. Но теперь мать и дочь тоже думают уже о внучке. Почему? Да потому, что они часто говорят: «Нас не ува­жают!» Но это ошибка.

Эта неудовлетворенность порождает комплекс компенсации, не­кую манию величия, сознание своей незаменимости, что в ряде случаев приводит к агрессивности поведения. Конечно, все ска­занное относится к особенностям человеческого поведения каж­дого индивида. И этот «идол», присущий всем, Ф. Бэкон назвал «пещерой».

«Идолы рода» и «пещеры» заложены в организме каждого, с ними человек приходит в мир.

Но человек не живет один, он все время, если не сидит в одиноч­ном заключении, вращается в обществе, в кругу людей.

Существование в обществе приводит к коммуникации, т. е. совме­стной деятельности, а она требует определенного языка. Однако любой язык не выдерживает все правила логики, и потому он не­сет в себе ошибки, которых не понимают люди.

Ф. Бэкон называл эти ошибки «идолами рынка», ибо обмен идей это и есть рынок.

И, наконец, Бэкон был убежден, что люди в своей работе, в своем поведении всегда руководствуются какими-то теориями, каким-то мировоззрением. Но ни одна теория не может объяснить все фак­ты, которые она должна объяснить, и, следовательно, любая тео­рия, так или иначе, искажает реальную жизнь. И можно сказать с полной уверенностью: все теории бухгалтерского учета несут в себе те или иные искажения реальной действительности.

Итоги

Человеческий ум никогда не был чистой доской. Он мог быть по­мойным, но не пустым ведром. Бухгалтер должен понимать, что и от природы, и от общества его ум засорен идолами, и если он это понимает, то у него есть возможность идолов сокрушить. Для это­го нужно самоочищение разума от иллюзий ясности, прозрачно­сти, добросовестности и других предубеждений.

Более подробно об этом будет рассказано в следующих статьях.

«Идолы рода» и Френсис Бэкон

В данной статье, продолжая разговор об «идолах» Френсиса Бе­кона (1561–1626), профессор Я. В. Соколов (1938–2010) обсуж­дает с читателями проблему, связанную с необходимостью по­стоянного поиска «золотой границы» между излишней склонно­стью к обобщению и чрезмерной страстью к деталям. Речь идет и о понимании бухгалтерами специфики практики учета в своих организациях, и о подходах к регулированию учета общими нормативно-правовыми документами и отраслевыми ведомствен­ными актами, и о самом общем определении предмета бухгал­терского учета как факта хозяйственной жизни. Все эти глубо­чайшие проблемы, используя идею «идолов рода» Ф. Бэкона, Я. В. Соколов излагает легко, доступно, с так хорошо узнаваемой доброй иронией.

У каждого человека мозг от природы устроен таким образом, что он преломляет воспринимаемые им данные об окружающем мире. Бухгалтеры — часть человеческого сообщества, и им свойственны те же особенности, которые присущи всем.