Основные этапы социализации

p 1-й – первичная (социализация ребенка);

p 2-й – маргинальная (промежуточная или псевдоустойчивая) - социализация подростка;

p 3-й – устойчивая, целостная социализация (переход от юношества к зрелости)

p Вторичная социализация или ресоциализация –перестройка зрелой личности (процесс, касающийся всех сфер жизнедеятельности, существующих систем воспитания, образования, культуры, науки).

П/з 2. Человек и общество.

p Человек, индивид, личность как категории.

p Социализация и социальные институты.

p Ролевые теории личности.

p Взаимодействие общественного и индивидуального в человеке.

Тема 4.

Классические научные идеи духовно – культурной деятельности.

Философы древнего мира и средневековья о человеческих потребностях.

Философы Древнего мира

p Демокрит: потребности как источник деятельности. «Действительно, сама нужда служила людям учительницей во всем, наставляя их соответствующим образом в познании каждой вещи».

p Ксенофонт: развитие товарно – денежных отношений в эпоху натурального хозяйства. Хозяйственная деятельность - процесс создания полезных вещей, (потребительных стоимостей).

p Аристотель: Попытка классификации потребностей на растительные (животные) и истинно человеческие, которые связаны с этическими добродетелями (арете). Разнообразные желания, стремления целиком зависят от разума, который и является источником деятельности людей. Коренные различия в потребностях между имущими и неимущими имеют природные причины.

p Платон: государство возникает с необходимостью, так как потребности граждан, его составляющих, разнообразны, а способности отдельного члена общества для удовлетворения своих разнообразных потребностей ограничены.

p Сократ: людские желания и стремления преимущественно реализуются в сфере нравственности; человек только тогда достоин своего назначения, когда сможет согласовывать свои побуждения с нуждами всего общества.

p Лукреций Кар: потребности людей трудиться и создавать материальные блага. Практические потребности оказывают решающее воздействие на все стороны человеческой жизни. Стяжательство и плотские излишества -низменные пороки людей. Превыше всего - человеческий разум, стремящийся к вершинам знаний.

p Аскетические учения (стоик Сенека): с презрением относился к производительному труду, к деятельности, ориентированной на удовлетворение материальных потребностей; проповедовал смиренную бедность и воздержание.

Вывод

p Были поставлены вопросы применительно к сфере потребления, ценные суждения и гениальные догадки о сущности и происхождении потребностей.

p Деление потребностей на естественные (материальные) и духовные, мысль о безграничности человеческих потребностей, особенно духовных.

p Потребности рассматривались во взаимосвязи с деятельностью, с поведением человека.

p Непосредственная связь желаний, стремлений человека с нравственными нормами поведения.