ЯНВАРЯ (Единение)

Если бы мы и не хотели этого, мы не можем не чувство­вать нашей связи со всем миром людей: нас связывает и про­мышленность, и торговля, и искусство, и знания, и, главное, единство нашего положения, единство нашего отношения к миру.

Добрые люди друг другу пособляют, даже не подозревая того, а злые умышленно противодействуют один другому.

Китайская пословица

У всякого свое бремя, свои недостатки: никому нельзя обойтись без помощи других: а потому мы должны помогать друг другу утешением, советами и взаимными предостереже­ниями.

«Благочестивых мыслей»

Устройство нашего мира таково, что тысяча людей, рабо­тая вместе, могут произвести во много раз больше, чем сколь­зко могла бы произвести та же тысяча человек, работая по­рознь. Однако это не доказывает еще необходимости того, чтобы девятьсот девяносто девять человек делались рабами одного.

Генри Джордж

Хороший человек — учитель дурного, дурной человек — то самое, над чем должен работать хороший человек. Тот, кто не уважает своего учителя и не любит того, над чем должен работать, хотя бы и был очень умен, ошибается.

Лао-Тсе

Все дети Адама — члены одного тела. Когда страдает один член, все другие страдают. Если ты равнодушен к страданиям других, ты не заслуживаешь названия человека.

Саади

Жизнь отдельного человека должна совершенно плотно срастись с общей жизнью человечества, ибо все творение проникнуто согласием и единством. Как во внешней приро­де, так и в области духовной все явления жизни состоят в тес­ной связи между собою.

Марк Аврелий

————————

Вся история человечества с тех пор, как мы знаем ее, есть движение человечества все к большему и большему едине­нию. Единение это совершается самыми разнообразными средствами, и служат ему не только те, которые работают для него, но даже те, которые противятся ему.

ЯНВАРЯ (Слово)

Один человек крикнет в наполненном народом здании: «Горим!» — и толпа бросается, и убиваются десятки, сотни людей.

Таков явный вред, производимый словом. Но вред этот не менее велик и тогда, когда мы не видим людей, пострадавших от нашего слова.

Рана, нанесенная огнестрельным оружием, еще может быть излечена, но рана, нанесенная языком, никогда не за­живает.

Персидское изречение

Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, мо­гущий обуздать и все тело. Вот мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их; вот и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами но­сятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий; так и язык: небольшой член, но много делает. Посмотри, не­большой огонь как много вещества зажигает; и язык — огонь, прикраса неправды.

Посл. Иакова, гл. 3, cm. 2—6

Когда услышишь, как люди говорят о порочности других людей, не разделяй их удовольствия. Когда услышишь о дур­ных делах людей, не дослушивай до конца и старайся забыть то, что услышал. Слушая же разговоры о добродетели людей, запоминай и рассказывай.

Делай так, и скоро ты так привыкнешь к этому, что когда услышишь о зле людей, то это будет для тебя так же больно, как если бы бранили тебя самого, и, когда сорвется у тебя с языка злое слово о ближнем, тебе будет это так же больно, как если бы ты сам ударил себя.

С восточного

К спорам прислушивайся, но в споры не вмешивайся. Храни тебя Бог от запальчивости и горячки, хотя бы даже в малейшем выражении. Гнев везде неуместен, а больше всего в деле правом, потому что затемняет и мутит его.

Гоголь

Я сказал: буду я наблюдать за путями моими, чтобы не со­грешать мне языком моим, буду обуздывать уста мои, доколе нечестивый предо мною.

Псал. XXXVIII, 2

————————

Бойся быть нарушителем единения людей, вызвав в них сло­вами недобрые чувства друг против друга.

ЯНВАРЯ (Усилие)

Усилие нужно для делания добра, но еще нужнее для воз­держания от зла.

Для достижения святости нет ничего важнее воздержа­ния. Воздержание же должно быть раннею привычкою. Если оно ранняя привычка, то оно утверждает в добродетели. Для того, кто утвержден в добродетели, нет ничего, чего бы он не мог превозмочь.

Лао-Тсе

Все то, чем люди так восхищаются, все, ради приобрете­ния чего они так волнуются и хлопочут, все это не приносит им ни малейшего счастия. Покуда люди хлопочут, они дума­ют, что благо их в том, чего они домогаются. Но лишь только они получают желаемое, они опять начинают волноваться, сокрушаться и завидовать тому, чего у них еще нет. Не удов­летворением своих праздных желаний достигается спокойст­вие, но, наоборот, избавлением себя от таких желаний.

Если хочешь увериться в том, что это правда, то приложи к освобождению себя от своих пустых желаний хоть наполо­вину столько же труда, сколько ты до сих пор тратил на их ис­полнение, и ты сам скоро увидишь, что, поступая так, ты по­лучишь гораздо больше покоя и счастия.

По Эпиктету

Слава человеку, не поддающемуся искушению. Бог испы­тывает всякого: одного богатством, другого бедностью; бога­того — откроет ли он руку нуждающемуся, бедного же — сне­сет ли он безропотно, с покорностью свои страдания.

Талмуд

Лишь того я назову верным возничим, кто сдерживает свой гнев, несущийся подобно стремительной колеснице; другие же, бессильные, только держатся за поводья.

Буддийская мудрость [Дхаммапада]

Если, обремененный неприятными делами, ты чувству­ешь приступ гнева или возмущения, то спеши уйти в самого себя и не теряй самообладания. Чем больше мы упражняемся в том, чтобы силою воли вернуться к спокойному настро­ению души, тем способность удерживать спокойствие духа усиливается.

Марк Аврелий

————————

Сколько бы раз ни пришлось тебе падать, не достигнув победы над своими страстями, не унывай. Всякое усилие борьбы уменьшает силу страсти и облегчает победу над ней.