Произнесение обоих приветствий (таслим)

Обязательные предписания (уаджибат):

1) Произнесение слов «Аллаху Акбар» за исключением первого открывающего молитву такбира (такбиру ль-интикаль – переходные такбиры)

2) Произнесение слов «Сами Аллаху лиман хамидах» во время выпрямления из поясного поклона. Является уаджибом для имама и для того кто молится в одиночку.

3) Произнесение слов «Раббана уа ляка ль-хамд» после выпрямления из поясного поклона

4) Произнесение слов «Субхана Раббийа ль-‘Азым» в руку 1 раз

5) Произнесение слов «Субхана Раббийа ль-А’аля» в суджуде 1 раз

6) Произнесение между двумя земными поклонами слов «Рабби гфирли» 1 раз

7) Первый ташахуд. Более правильное мнение что мольба за пророка является частью ташахуда и её необходимо читать также и в первом ташахуде.

8) Первый ташахуд и сидение в нём

Разбор ташахуда:

Ат-тахият – все приветствия, все виды возвеличивания принадлежат Аллаху. И кто посвятит что либо из этого кому-то кроме Аллаха, такой человек становится мушриком.

Ас-саляуат – все мольбы и все намазы.

Ат-таййибат – всё благое присуще Аллаху и Аллах принимает только благое из слов и дел.

Ас-саляму алейка аййуха ан-набий (ас-саляму аля н-набий) – прошение избавления от всего плохого, указание на то что пророк – человек, нуждающийся в избавлении от зла. Тот за кого просят не может быть тем у кого просят. Рахма и барака – прошение даровать ему благое.

Ас-саляму алейна уа аля иббади Лляхи ссалихин – прошение мира для себя и всех кто поклоняется Аллаху на земле и на небесах. Это также является доводом против тех кто взывает к кому либо наряду с Аллахом. Так как тот за кого просят не может быть тем у кого просят.

Свидетельство что пророк является рабом Аллаха. Он был лучшим рабом Аллаха, значит нету пути лучшего в поклонении Аллаху чем путь пророка. И это опровержение тем кто вносит нововведения в религию. И так же опровержение тем кто ищет у пророка защиты.

Свидетельство что Мухаммад – посланник Аллаха, тот за кем нужно следовать.

Мольба за пророка – ас-саляту ль-ибрахимия. Таукифия – означает что нельзя ничего добавлять в это дуа.
Сравнение Мухаммада с Ибрахимом происходит по причине таууассуля (приближения). Ведь Аллах даровал салят Ибрахиму и его семейству, потому мы просим того же для Мухаммада и его семьи. Салят означает похвалу Аллаха кому-то из своих рабов среди высшего сонма ангелов.

Салят от ангелов – это истигфар (просьба о прощении за кого-то).

Салят людей это дуа за кого-то.

Под семьёй Мухаммада подразумеваются все его последователи.

Иннака хамидун маджид – Аллах заслуживает всего хамда (хвалы), что бы его прославляли.

Барака – это не прекращающийся постоянно растущий хейр (благо).

Истиаза от 4 бед - более правильное мнение что это уаджиб.

Искушения жизни – шахауат (страсти) и шубухат (сомнения). К шахауат относятся большие и малые грехи. К шубухат относится большой и малый ширк, и также большой и малый куфр.

Искушения смерти – это искушения во время смерти и после неё. Во время смерти шайтан наиболее активен, потому что это последний его шанс сбить человека. После смерти придут два ангела в могиле и будут задавать вопросы: кто твой ма’абуд (кому ты поклонялся), какая твоя религия, кто тот человек, который был послан к вам.
Масих ад-даджаль. На то что он не господь будут указывать следущие вещи:

1) Никто в этом мире не увидит Аллаха, значит Даджаль не Аллах

2) На лбу у него будет написано Кяфир. Сможет прочитать каждый верующий, даже без знания арабского алфавита. Неверующие не увидят эту надпись.

3) Его глаз будет поврежден, похож на высохшую виноградину

4) Безсилие в некоторых действиях. Например не сможет зайти в Мекку и Медину, не сможет навредить человеку, которого он распилит пополам а потом соединит, после этого.

Желательные действия (мустахабат):