Классы и социальный статус

Правоспособность в сфере частного права могла подчас ограничиваться еще принадлежностью лица к классу общества, который считался низшим по отношению к другим (разным в различные исторические эпохи), обладавшим общественным, а значит, и юридическим превосходством.

Для всей истории Рима характерно последовательное формирование различных типов социальной стратификации, когда одни классы пользуются политическими привилегиями, а другие лишены их. Так, в эпоху царей и в первый период республики здесь противостояли друг другу патриции и плебеи, а в последний период существования республики и в императорскую эпоху — nobilitas (нобилитет), ordo equester (сословие всадников) и plebs. Как правило, все же различия между ними были несущественны для частного права (однако можно вспомнить, что до принятия lex Canuleia от 445 г. до н. э. плебеи не могли вступать в брак, connubium, с патрициями).

Однако в постклассический период принадлежность к «колонату» влекла за собой весьма сильное ограничение правоспособности. Крестьяне и их сыновья становились glebae adscript, прикрепленными к земле, с которой они образуют с юридической точки зрения как бы единое целое, так что колоны разделяют судьбу земельного участка и переходят вместе с ним от одного собственника к другому. Несмотря на то что колон является свободным человеком, он, помимо вышеуказанной привязанности к земле, подвергается и иным ограничениям, отличающим его положение от положения других свободных людей. Так, хозяин участка может подвергнуть его телесному наказанию, а если он убегает, с ним обращаются, как с беглым рабом (§ 83). Колон может отчуждать имущество, входящее в состав его пекулия, лишь с согласия хозяина участка, которому он обязан выплачивать ежегодную подать.