Евреи захватывают наши города

В статистике мирового еврейства есть одна глава, заслуживающая особого внима- ния. Это тяга евреев в города. В «Еврейской Жизни» от 1 января 1943 г. в очерках

«Судьба и будущее еврейского народа» мы нашли цифры процента евреев среди городского населения. Оказывается, как пишут сами евреи: «Процент евреев в горо- дах везде значительно выше, чем нееврейского населения. Для примера процент городских жителей:

В Германии:

В 1933 году было 84,5% для евреев и 49,5% для христиан.

В Польше:

В 1931 г. было 76% для евреев, 22,1% для христиан.

В Румынии:

В 1930 г. было 69,0% для евреев и 18,0% для христиан.

В Латвии:

В 1935 году было 92,6% для евреев и 33,6% для христиан.

В Венгрии:

В 1930 году было 79,4% для евреев и 40,9% для христиан.

В Чехословакии:

В 1930 году было 50,8% для евреев и 21,9% для христиан.

В Польше:

В 1931 году евреи составляли почти половину городского населения. В некоторых провинциях, например в Полесье – 49,2%; в Больший – 49,1%; в Люблине – 43,7%; в Белостоке – 38,4%.

Ни в одной провинции (кроме тех, которые принадлежали Пруссии до 1918 года) они не спускались ниже 24,8% городского населения. Во всех городах Польши, вместе взятых, процент евреев – 27,3%.

В Советской России продолжается сильный наплыв в большие города из де- ревни и захолустья, который начался в 1917 году и был ясно виден в пере- писи 1925 года», – подчеркивают харбинские евреи.

«В восточных странах евреи живут почти исключительно в больших городах. Так, например, в 1931 году из туземных евреев в Тунисе (25.390 душ) 45,2% жили в сто- лице. В Арманте с населением в 5.144 человека 2.736 евреев составляют фактиче- ское большинство.

Во Французском Марокко в 1936 году – 75.098 человек или 46% из общего числа в

161 000 евреев, жили в трех крупнейших городах: Касабланке, Маракеше и Феце, образуя, соответственно, 15,1%, 13,5% и 7,3% населения.

В Ираке более 90% евреев сконцентрировано в Багдаде, в Басре и в Моса-