Царь Эдип

Начинается с Мора из-за убитого царя Лая, тк боги говорят, что в этом городе живёт убийца бывшего царя. Эдип (нынешний царь) вызывает к себе слепого старца-предсказателя Тирессия. Однако Тирессий не хочет расскрывать тайну Эдипу, тот настаивает, и Т. Обвиняет во всех грехах Эдипа. Эдип не верит и обвиняет Креонта (брата жены) в смерти Лая и подсылке ему старца. Креонт зовёт на помощь сестру Иокасту (жену Эдипа), она убеждает Эдипа не верить, рассказывает Эдипу о сыне(что коггда-то очень давно, Лай пошёл к оракулу, и тот ему предсказал, что родившийся у него сын убьёт его и женится на своей матери, ребёнка Лай приказал своему рабу отнести в горы, и убить его). Эдип беспокоется, спрашивает о Лае, думает, что это он убил Лая, что он и есть его сын ещё не догадывается. Эдип ищет видетеля, кот якобы видел убийство Лая и которого Иокаста отправила за пределы Фив. Но тут приходит вестник из Коринфа и говорит о смерти папы Эдипа-Полиба. Говорит о том, что Эдипа хотят посадить на престол. Эдип боится истории, когда-то предсказанной ему оракулом, что он женится на матери. Но вестник говорит ему, что он не сын Полиба и рассказывает где нашёл его, и Эдип начинает искать второго пастуха, который отдал его в младенчестве этому вестнику. Иокаста догадывается в чём дело. Эдип думает, что он сын рабыни и хочет раскрыть тайну своего происхождения. Приходит пастухъ (второй) не хочет говорить правду, но Э и вестник заставляюет его. Пастух сознаётся, что младенец сын Лая, Эдип проклинает себя. Он врывается в дом, но видит, что Иокаста повесилась, тогда он снимает с её плеча брошь и выкалывает себе глаза

Смысл – нет отрицательных персонажей – человек ошибается не сознательно. Эта трагедия едина и замкнута в себе. Это аналитическая драма, т.к. все действие построено на анализе событий, связанных с прошлым героя и имеющих непосредственное отношение к его настоящему и будущему.