Объективный подход

Основоположники социологии – О. Конт, Г. Спенсер, В. Парето, М. Вебер и другие – исходили из представления о том, что общественные процессы, как бы они не были сложны, в принципе – объективны, а потому могут быть разгаданы и познаны. Несмотря на кажущуюся иррациональность многих социальных и культурных феноменов, социолог способен учесть противостоящие друг другу общественные факторы. Их работа пронизывает вера в объективное рационалистическое знание. Согласно объективистскому подходу, мы можем установить нормы и ценности, признаваемые в данном обществе, и, исходя из норм, установить конкретные случаи отклонения от них.

Если общество функционирует исправно, люди, отклоняющиеся от общественных норм, выделяются из массы и подвергаются наказанию, строгость которого измеряется в широком диапазоне: от пересудов и презрений, до исключения из социальной общности и тюремного наказания. При таком понимании наказания лиц с отклоняющимся поведением – важная социальная деятельность, служащая утверждению и упрочению норм данного общества.

Таким образом, отклонения, как полагают социологи – объективисты, фактически служит поддержанию социальных норм. Не менее важна и другая функция социальных отклонений: последние служат предвестником перемен. Ибо по мере того как принятые нормы утрачивают свою регулирующую роль, отклонение становится одним из способов установления новых норм. Социологи объективистских ориентации пытаются идентифицировать условия, способствующие социальным отклонениям. В самом деле, ведь если выигрыш от отклоняющихся образцов поведения в данном обществе уменьшится, а вероятность наказания за них возрастает, то люди в меньшей степени будут прибегать к отклоняющимся образцам поведения.