Изучив данную тему, студент должен. - содержание философских концепций и учений рассматриваемого периода, их авторов, источники, повлиявшие на создание данных учений;

знать:

- содержание философских концепций и учений рассматриваемого периода, их авторов, источники, повлиявшие на создание данных учений;

- особенности средневекового мировоззрения;

- определения креационизма и провиденциализма;

- основные философские школы периодов патристики и схоластики; основные идеи их представителей;

- понятие неоплатонического антропоцентризма;

- содержание учений Н. Кузанского, Н. Коперника, Дж. Бруно, Г. Галилея;

содержание социально-философских идей эпохи Возрождения.

уметь:

- анализировать, выявлять общее и особенное, в многообразных философских школах, направлениях философской мысли.

ВОПРОСЫ К СЕМИНАРУ

1. Геоцентризм — системообразующий принцип философии Средневековья. Вли­яние идей Библии и Корана на становление и развитие философской культуры эпохи.

2. Основные этапы средне­вековой философии, особенности и основные философские проблемы: божественное предопределение и свобода чело­века, теодицея, разум и воля, душа и тело, сущность и су­ществование, сотворенное и вечное. Учение о трансценденции. Спор об универсалиях. П. Абеляр. Учение Фомы Аквинского: обоснование принципов христианской теологии. Томизм.

3. Философская мысль в Византии (Иоанн Дамаскин). Влияние сочинений Аристотеля на арабскую философию (Авиценна, Аверроэс). Мистика (Бонавентура, Майстер Экхарт).

4. Философия эпохи Возрождения и ее характерные черты. Антропоцентрический неоплатонизм как основа философии эпохи Возрождения. Гуманизм и проблема человеческой индивидуальности.

5. Переход от неоплатонических познавательных программ (Н. Кузанский) к гума­нистическим (Ф.Петрарка), утверждение натурфило­софской ориентации в знании (Л. да Винчи, Н.Копер­ник, Дж. Бруно, Г.Галилей). Формирование новой картины мира, согласующей проблемы космоса, человека, природы, религии и социума. Философский эклектизм Дж. Вико.

Основные понятия.

Креационизм – (лат. creatio – созидание) - учение о сотворении мира Богом из ничего.

Провиденциализм – (лат. providentia – провидение) - понимание истории как осуществление заранее предусмотренного Богом плана спасения человека.

Теоцентризм – (гр. theos – Бог) – это историческая форма выражения субъекта, его особого места в мироздании в соответствии с принципом, согласно которому источником всякого бытия, блага и красоты является Бог.

Монизм – (гр. monos – один) – философское учение, признающее основой всего существующего одно начало (материю, дух, вещество, Бога).

Схоластика – (гр. scolasticos – школьный) – дословно «школьная философия» - представители которой – схоласты – стремились дать теоретическое обоснование религиозному мировоззрению.