Семинар № 2. Как возможен человек? (2 часа)

1.Что такое человек? Отличие его способа жизнедеятельности от способов жизнедеятельности всех иных видов живого.

2. Культура как способ существования человека, как способ отношения человека к миру, к себе, к обществу, к истории. Культура и цивилизация.

3. Различные концепции антропогенеза: биологический эволюционизм, креационизм,

деятельностный (трудовой) подход.

Обязательная литература:

1. Биология. Под ред. В.Н. Ярыгина. М.,1984. Гл.VIII.

2. Введение в философию. В 2-х частях. М.,1989. Ч.2. Гл. IX, ХVI.

3. Спиркин А.Г. Философия. М.: Гардарики, 2001. С.308-377.

4. Канке В.А. Философия. М.: Логос, 2000. С. 161-187.

5. Лосев А.Ф. Дерзание духа. М.: Политиздат, 1988.

6. Михайлов Ф.Т. О душе. О культуре. //Михайлов Ф.Т. Избранное. М.: Индрик, 2001. С.183-400.

7. Михайлов Ф.Т. Загадка человеческого «Я». М.,1976.

8. Энгельс Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека. //Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т.20.

9. Человек как субъект и «предмет» медицины. (Под ред. Ф.Т. Михайлова.) М., 2002.

Дополнительная литература:

1. Губин В., Некрасова Е. Философская антропология. Учебное пособие для вузов. М.: ПЕРСЭ; СПб.: Университетская книга, 2000

2. Ильенков Э.В. У истоков мысли: что же такое личность? //Философия и культура. М.,1991.

3. Проблема человека в западной философии. М.: Прогресс, 1988.

4. Тейяр де Шарден. Феномен человека. М.: Наука, 1987.

5. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. СПб.: Питер, 1999.

6. Это человек. Антология. М.: Высшая школа, 1995.

7. Хейзинга Й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня. М.: Прогресс, 1992.

8. Юнг К.Г. Проблема души современного человека. //К.Г. Юнг. Архетип и символ. М.: Ренессанс, 1991.

9. Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. Опыт естественной истории человеческого познания. М.: Республика, 1998.

10. Скирбек Г., Гильс Н. История философии. М.: Владос, 2000.

11. Хрестоматия по истории философии. В 3-х частях. М.: Владос, 1998.

Вопросы для самостоятельной работы:

1. Ж.Б. Ламарк, Ч. Дарвин о становлении человека, отличие их подхода от концепций сторонников современной синтетической теории эволюции.

2. Антропоцентристский подход к человеку как попытка раскрыть «тайну» человека через обращение к его психике, сознанию, головному мозгу. Можно ли создать мыслящую машину?

3. Основные стадии антропогенеза. Какие критерии предлагаются для различения прачеловека, древнего человека и человека современного типа?

4. В чем заключается уязвимость позиции биологического эволюционизма?

5. Отличие философского решения проблемы антропогенеза от естественнонаучного.

Ключевые понятия: человек, личность, дух, душа, анима, разум, способ жизнедеятельности, цивилизация, антропогенез, эволюционизм, креационизм, история, общество, форма человеческой общности.