ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Целью данного учебника было знакомство студентов с некоторыми основными культурно-историческими типами

Целью данного учебника было знакомство студентов с некоторыми основными культурно-историческими типами, каждый из которых – первобытный, древнеегипетский, античный, индийский, китайский, арабо-исламской, европейский – обладает непреходящей культурной ценностью. В каждой культуре мы находим духовные, эстетические, нравственные традиции, достойные уважения и составляющие общую копилку опыта человечества. Вряд ли нам удастся увидеть этот мир так, как видели его античные римляне или древние китайцы, человек, воспитанный в современном мегаполисе едва ли возьмет на вооружение образ мысли экофильной первобытной культуры, воспринимавшей растительный и животный мир по образу и подобию человеческого. Но, приобретая опыт понимания великих достижений Индии, Древней Руси или средневековой Европы, культур иных, чем наша собственная, мы получаем возможность вступить в полноценный диалог или полилог с нашими современниками. Разнообразное, насыщенное и при этом хаотизированное современное культурное пространство ставит человека в сложную ситуацию выбора – ценностей, нравственных и эстетический ориентиров, экзистенциальных решений. Отделение «зерна от плевел», настоящего золота от того, что лишь блестит, подлинных ценностей – от мнимых – непростая задача для ума и души. История культуры дает нам опору в решении таких задач. В коллективном опыте человечества, закрепленном традициями разных народов, мы обнаруживает ценности, проверенные временем, самой жизнью. Они и сохранились потому, что зарекомендовали свою жизнеспособность. Ни одна из культур человечества не существовала без идеалов добра, красоты, гармонии, истины, и находящаяся в состоянии неопределенности и поиска оснований бытия современность, заглядывая за горизонты настоящего, смотрит не только в будущее, но и в прошлое.