Сящий от людей

1. Что нужно, чтобы возникло то или иное чувство в человеке?

2. Что нужно, чтобы человек осознал возникшее у него чувство?

3. Как возникает интуиция?

4. Почему у животного интуиция может быть более развита, чем

у человека?

Наши психики, наши души прочно, непосредственно связаны друг

с другом через электромагнитное поле. Психика, душа каждого изна-

чально является и приемной и передающей радиостанцией. Радиостан-

цией, связанной со всеми душами, со всеми явлениями Мира. Только

мы эти сигналы только иногда ощущаем, а еще реже осознаем. Психика

каждого находится в постоянном и жестком контакте со всем миром:

все изменения в Мире тут же фиксируются в психиках всех людей. И

фиксируются в виде их соответствующего изменения. В действитель-

ности, действие любого организма связано с состоянием всех других

организмов в мире. Связано с точностью до одного элемента энергии:

для нас – абсолютно. И любой организм, чтобы что-то сделать, «ис-

прашивает» разрешения у всех других организмов мира. Чтобы что-то

сделать, организму в себе нужно произвести соответствующую пере-

стройку своей структуры. И эта перестройка должна быть такой силы,

чтобы через электромагнитное поле заставить соответственно пере-

строиться все остальные организмы в мире. Не сможет заставить пере-

строиться – значит, не хватает у организма сил для соответствующего

действия. А вот, направленность этих изменений, или действий опреде-

ляется спецификой каждой психики, каждой души. А эта специфика

определяется величиной отношения способности к упорядочению хо-

зяина этой психики к величине его ограниченности, т.е. величиной со-

ответствия психики этого человека требуемому его самобытию. На-

сколько в своей душе, в своем чувстве человек стремится жить за счет

себя, насколько искренне он стремится установить взаимосвязь интере-

сов, настолько его психика вырабатывает правильное направление его

действия, настолько благоприятную обстановку он встречает и вокруг

себя, и на своем пути.

Итак, психика каждого человека жестко связана с электромагнит-

ным полем и воспринимает малейшие изменения в нем. Но чтобы тот

или иной человек смог почувствовать это воздействие, нужно, чтобы

энергия этого воздействия стала равной энергии этого чувства. А отку-

да берется мера этого чувства? Человек начинает что-то ощущать, чув-

ствовать настолько, насколько это что-то воздействует на связи струк-

туры его организма. Чтобы человек мог почувствовать что-то, нужно,

чтобы энергия воздействия этого «что-то» стала бы сопоставимой с

энергией соответствующей связи в структуре организма. При этом, так

как каждая связь в структуре организма имеет в себе строго определен-

ное электромагнитное напряжение, то каждое чувство характеризуется

не только количеством энергии в нем, но и качеством соответствующей

электромагнитной волны. В свою очередь, это чувство может быть

осознано человеком только в том случае, если это чувство, во-первых,

достигнет такой энергетической величины, которая соответствует энер-

гетической величине соответствующего понятия, и, во-вторых, соот-

ветствует способности мозга воспроизвести эту энергию. И настолько

глубоко осознается, насколько энергично соответствующее понятие.

Всякое же понятие возникает в результате установления взаимо-

связи интересов. Взаимосвязь интересов устанавливается через преодо-

ление противоречия. Напряжение противоречия – это напряжение

взаимосвязи интересов. Поэтому величину напряжения взаимосвязи

интересов можно выразить через величину напряжения противоречия,

преодоленного этой взаимосвязью. Единица измерения этой величины

и есть новый элемент определения средств существования входящих во

взаимосвязь людей. И она, эта единица, этот элемент становится сущ-

ностью понятия, осознаваемого в результате установления взаимосвязи

интересов. Чем больше напряжение взаимосвязи, тем более энергоем-

ким является образующееся при этом понятие. И очевидно, что одно и

то же понятие с углублением его смысла становится все более энерго-

емким. Чем глубже взаимосвязь интересов, тем более энергоемко соот-

ветствующее понятие. Чем глубже взаимосвязь интересов, тем выше и

энергетический потенциал входящих в эту связь организмов.

Каждый человек в своих контактах с другими людьми выступает,

как строго определенная собственность. Собственность, имеющая стро-

го определенное и количество энергии человека, и массу. При этом ин-

терес человека – это потребность собственности, это субъективное вы-

ражение объективной необходимости в определении новой единицы

измерения количества ее энергии. Стало быть, и величина энергоемко-

сти появляющегося нового понятия зависит и от величины взаимодей-

ствующих собственностей. Ниже мы установим, что собственность

представляет собой объективное образование, определенную объектив-

ную организацию самобытия с объективными свойствами. Эти-то

свойства и определяются в виде особенностей ее потребности. Люди

взаимодействуют между собой по объективным законам, как строго

определенные собственности. При этом и те или иные понятия у них

возникают в строго определенное время. И насколько ограничено са-

мобытие той или иной собственности, настолько ее потребности идут

вразрез с потребностями ее владельца. И она расходуется в угоду, на-

пример, «секса» своего владельца. И настолько этому ее владельцу ка-

жется, что он существует вне действия объективных законов развития.

Теперь еще раз несколько слов по поводу того, почему в начале

этого раздела слово адекватность мною взята в кавычки. Почему ка-

вычки? Потому что, смотря как смотреть. В плане связи сил электро-

магнитного поля эта реакция человека, можно сказать, полностью адек-

ватна: он реагирует строго в соответствии с действием законов связи

сил в электромагнитном поле. А вот, в плане связи сил человеческого

взаимодействия эта реакция неадекватна настолько, насколько она от-

клоняется от принципов самобытия человека и противоречит самому

существованию его. Причина такой неадекватности – в несовершенстве

организации процессов самобытия организма человека. Или короче: в

несовершенстве его организма, в ограниченности его самобытия. И она,

эта неадекватность, является результатом концентрации организмом в

себе несовершенства атомной, вещественной организации природы:

вместе с произведенным им продуктом он «проглотил» слишком много

лишнего материала.