В эпоху Древнего Мира (Древняя Месопотамия, Древний Египет)

Эпоха цивилизаций Древности охватывает период с 4 тыс. до н.э. до 5 в. н.э. Самыми первыми в 4 тыс. до н.э. возникли цивилизации Ближнего Востока - Древний Египет и Месопотамия. К 3 тыс. до н.э. относится появление цивилизаций Юго-Восточной Азии – Древней Индии и Древнего Китая. Во 2 тыс. до н.э. начинает формироваться культура Античной Европы — сначала культура Древней Греции, а в 1 тыс. до н.э. - культура Древнего Рима.

Египетское государство, одно из древнейших на Земле, возникло около 6 тысяч лет назад. Это была первая великая империя, претендующая на мировое господство. Фараон, стоящий во главе государства, имел абсолютную власть над всеми жителями страны. У фараона было много обязанностей: он должен был править справедливо и сохранять порядок, гармонию и равновесие в обществе; он нес ответственность за урожай и за работу ирригационной системы; он вел войска в битву. Итак, фараону – живому богу – повиновались беспрекословно и безропотно. Культ фараона во многом определил развитие древнеегипетской культуры. Другими важными факторами развития культуры были географическое положение и природа Египта.

Египтяне поклонялись многим богам. Их религия, таким образом, является политеистической. Однако некоторые жрецы уже тогда считали, что все такие разные боги – бог солнца Ра, бог Луны, мудрости и знаний Тот, бог мертвых Осирис, бог Птах – создатель и организатор Вселенной и все другие – есть лишь различное проявление сущности единого Бога - Высшего Непостижимого Существа, Творца Вселенной. В Египте была сделана первая в истории человечества попытка установить единобожие, но эта религиозная реформа не была успешной.

Особенностью древнеегипетской религии был заупокойный культ. В основе его лежало представление о том, что земная жизнь человека есть лишь краткая прелюдия к вечной загробной жизни. Условиями ее были: праведное поведение человека на Земле, бальзамирование его тела после смерти и строительство для мумии специального жилища - гробницы или пирамиды. Строительство пирамид начинается в 3 тысячелетии до н.э. Самой первой была пирамида Джосера, возвышающаяся как своеобразная лестница к небу. Самая известная – пирамида Хеопса, сложенная из огромных камней, вес каждого 2-3 тонны. Внутри пирамид делались небольшие помещения для саркофагов и мумий; эти погребальные камеры составляли всего 1-2 % от общего объема пирамид. Религия и заупокойный культ определили развитие архитектуры, скульптуры и изобразительного искусства.

Пирамиды, заупокойные статуи, барельефы и роспись заупокойных храмов предназначались не для того, чтобы ими любовались и восхищались живые, а для того, чтобы помочь душам умерших быстрее адаптироваться в новом для них загробном мире: древнеегипетское искусство было обращено к мертвым, а не к живым. Поэтому позы заупокойных статуй всегда однообразны: умершие изображались стоящими или сидящими на полу или на кубообразных сиденьях, спина всегда была прямой, плечи – развернутыми; лицо с устремленным вдаль взглядом выражало полную бесстрастность. Однообразной и условной была и окраска статуй: волосы и глаза всегда были черными, одежда — белой, тела мужчин – кирпично-красными, женщин – желто-розовыми.

Пирамида Джосера, 28 в. до н.э., Древний Египет

Статуи считались вместилищем души человека и были посвящены вечности; из них убиралось все случайное и оставлялось только фундаментальное и неизменное. В статуях отсутствовала какая-либо динамика, немного, по-видимому, было и портретного сходства. В то же время они отличались величественностью и торжественностью. Эти же черты – статичность, торжественность и монументальность были присущи и древнеегипетским храмам.

Храм Амона в Луксоре, 15-13 вв. до н.э.

Портрет царицы Нефертити, 14 в. до н.э.

Женщины в Древнем Египте пользовались большей свободой, чем в других странах Востока. Они могли заниматься торговлей, быть профессиональными ткачихами, садовницами, жрицами, владеть движимым и недвижимым имуществом, самостоятельно управлять своими имениями. право подавать исковые заявления в суд и самостоятельно отстаивать там свои интересы.

Главное назначение женщин заключалось в воспитании детей и в ведении домашнего хозяйства. При заключении брака богатые египтяне подписывали брачный договор, в котором оговаривали имущественные права сторон. Развод не был сложным или редким явлением, и после развода женщина сохраняла право на повторное замужество. Обычно египтяне имели только одну жену; фараоны и знатные вельможи могли позволить себе несколько жен.

Обучение детей начиналось рано, с семи лет. Девочек учили дома, сыновья состоятельных родителей посещали школы. Мальчики изучали историю, литературу, географию, математику, астрономию, медицину, учет, делопроизводство, строительное и земельное дело, религию и языки. В основе всего лежало изучение письменности. Изобретение письменности в конце 4 тыс. до н.э. стало важнейшим достижением египтян. Древнеегипетская письменность является иероглифической, в ней около 700 иероглифов — знаков, которые использовались для обозначения предметов и животных, а также некоторых звуков. В 19 в. она была расшифрована французским ученым Шампольоном.

Месопотамией – Двуречьем или Междуречьем – греки называли земли, лежащие между реками Тигр и Евфрат. Междуречье было своеобразным перекрестком Древнего Мира. Здесь торговали, воевали, перемешивались различные народы; жизнь была более динамичной, а культура более реалистичной и открытой, чем в Древнем Египте. Здесь в 4 тыс. до н. э. возникла древнейшая в истории человечества цивилизация, основателями которой были шумеры. На смену Шумеру впоследствии пришли Аккад, Вавилония, Ассирия, Иран.

Важнейшими культурными достижениями шумеров было создание в середине 4 тыс. до н.э. древнейшей на Земле письменности – клинописи: ее знаки состояли из групп клинообразных черточек, которые выдавливались на сырых глиняных табличках. Шумерами были авторами первого в мире библиотечного каталога, первых элегий, знаменитых поэм и мифов. Так, в знаменитом эпосе «Сказание о Гильгамеше» содержится древнейший вариант мифа о Всемирном потопе. Шумеры также составили древнейшие в мире книги по медицине.

Религия древних обитателей Двуречья была политеистической. Многочисленным богам приписывались человеческие качества: боги стремились к успеху, действовали по обстоятельствам, ссорились и мирились, заводили семьи. Самыми влиятельными богами были Бог Неба и отец других богов Ан, Энлиль – бог ветра и воздуха, земли и плодородия; Энки - бог океана и пресных подземных вод, покровителем ремесел, образования и магии. Владыкой царства мертвых был Нергал. Жрецы с помощью гаданий, магических формул и по движению светил пытались постичь волю богов и донести ее до простого народа. Люди верили в предопределенность человеческой судьбы, и в подвластность человека высшим силам.

Внимание к звездам вызвало развитие астрономии и математики: Значительно опередив другие древневосточные народы, вавилонские астрономы впервые в истории высчитали законы обращения Солнца, Луны и повторяемость затмений, создали солнечно-лунный календарь.

Для астрономических наблюдений использовались зиккураты – высокие ступенчатые башни, опоясанные выступающими террасами. Ступеней, как правило, насчитывалось до пяти - семи; все они были раскрашены в разные цвета – черный, белый, красный, синий. К верхней башне вела широкая лестница, иногда несколько лестниц с разных сторон. Башня могла быть увенчана золоченым куполом, а стены ее выкладывались глазурованным кирпичом.

Зиккурат Этеменанки - Вавилонская башня (макет), 7-6 вв. до н.э.

Зиккураты строились в честь богов. В святилище, где находилась статуя божества, небесного покровителя города, могли входить только жрецы, а доступ народу был запрещен. Постройки в древней Месопотамии отличались тяжеловесностью и простыми прямоугольными формами. Однако именно здесь возникли такие архитектурные элементы, как арки, купола, сводчатые потолки, перешедшие потом в европейскую архитектуру. Для подачи воды во дворцы сооружались акведуки – вода подавалась по трубам, герметично изолированным с помощью битума и камня.

Фасады величественных дворцов были украшены яркими рельефами, изображающими, как правило, сцены охоты, исторические сражения с неприятелем, а также наиболее почитаемых за силу и мощь животных. Для изобразительного искусства типичным было изображение зверей – прежде всего льва и быка, олицетворяющих силу и мощь – важнейшие ценности древневосточного общества.

Ворота богини Иштар, Древний Вавилон, 7-6 вв. до н.э.