Стхирата: мудра

Cmxupama, или стойкость, приобретается практикой мудр, с которыми имеют дело труды по хатха - йоге и которые представляют собой положения тела. Это своего рода гимнастика, дающая здоровье и разрушающая болезни и смерть³²⁵. Такова, например, джала-ндхара³²⁶ и другие мудры. Они также предохраняют от повреждения огнем, водой и воздухом. Возникающие от практики физическое здоровье и другие результаты их воздействия вступают в сотрудничество с разумом. Единением совершенного ума и совершенного тела на основе их правильного соподчинения достигаются сиддхи. «Гхеранда-самхита» описывает множество мудр, часть из которых отмечены как наиболее важные. В знаменитой йони-мудре йогин, сидя в сиддхасане, пальцами закрывает глаза, рот, ноздри, уши. Затем, делая какини-мудру, он вдыхает прана-вайю и соединяет его с апана-вайю. Медитируя поочередно на шести чакрах, йогин пробуждает спящую кундалини мантрой «хум хамсах» и, поднимая ее, ведет к са -х асраре; затем, полагая наполненным себя Шакти и находясь в полном блаженстве единения (сангамы) с Шивой, иогин медитирует на свою Самость, следствием чего является переживание единства, которое есть само блаженство и Брахман³²¹. Ашвини-мудра заключается в повторяющемся сжатии и расширении ануса для целей шодханы или в фазе сжатия только для удержания апаны в практике шат-чакрабхеды. Шакти-чалана прибегает именно к этой мудре, повторяемой вплоть до появления вайю в су ш умне. Упражнение сопровождается вдохом и соединением праны и апаны, а производится только в сиддхасанё³²⁸.