Бхакта Жан Маре

Вопрос: В своей лекции в Коршнасе Вы сказали, что человек может заработать сукрити и пунью, которые могут уменьшиться из-за апарадхи. Я всегда считал, что сукрити не может уменьшиться, но только скрыться на некоторое время. Не могли бы Вы объяснить это?

Ответ: Сукрити – это эзотерическая тема, об этом не так много написано. Однако в Мадхья-лиле Чайтанья-чаритамриты вайшнава-апарадха получила название «мата-хати», или «оскорбление бешеного слона». Там говорится: упаре ва чинде тар сукхе джаи пата, лиана преданного служения вырывается из земли или разрывается на куски, и в результате все листья с течением времени опадают. Если сорняк только соперничает или препятствует росту лианы преданности, то вайшнава-апарадха вырывает ее с корнем! Как ты считаешь, если вырвать с корнем лиану преданности, это серьезное уменьшение вследствие апарадхи?

Если рассматривать перевод буквально, то это почти полная потеря всего сукрити. Ты, несомненно, прав, говоря, что вследствие совершения греха сукрити не может разрушиться, а только покрывается. Я не нашел ничего, что противоречило бы этому утверждению. Даже если мы примем это ради дискуссии, давай посмотрим на такой факт: в Чайтанья-чаритамрите говорится, что если человек принимает истинного духовного учителя, а затем совершает великое оскорбление, отвергая его, то он не сможет обрести другого истинного духовного учителя в течение десяти миллионов жизней! Не правда ли, это необычайное количество времени.

Суть в том, что апарадха может серьезно повлиять на наше сукрити, скрыв или уменьшив его. Я не хочу вдаваться в тонкости. В сравнении с кармой (благочестивыми и греховными последствиями) о сукрити сказано совсем немного. Даже если мы сможем накопить много сукрити, мы никогда не должны думать, что мы можем безнаказанно совершать апарадхи по отношению к любому вайшнаву, гуру, Святому имени, Божеству и т.д., что это никак не повлияет на нас. Это может серьезно повлиять на нас, и поэтому мы должны быть очень осторожны.

Чувствовать себя «падшим»

Вопрос: Когда человек продвигается в сознании Кришны, он чувствует себя более падшим (возвышенные преданные используют это слово гораздо чаще). Что именно заставляет их чувствовать себя более падшими, если на самом деле они становятся более продвинутыми? Как нам понять эти чувства великих преданных? Возможно ли для начинающего преданного понять эти чувства?

Ответ: Один из моментов такой, что продвинутые преданные более свободны от зависти к другим преданным и начинают ценить в других хорошие качества. Однако, поскольку чистый преданный пытается избавиться от всех следов майи в своем сердце, он постоянно выискивает в себе даже мельчайшие недостатки. Поэтому он начинает считать себя очень падшим, а других преданных очень удачливыми.

Шрила Прабхупада также объяснял, что возвышенный преданный может чувствовать, что он получил так много милости от своего духовного учителя, но так и не смог правильно ею воспользоваться, тогда как другие полны энтузиазма, даже получая сравнительно меньше милости.

Твое последнее утверждение, что это непостижимо, также правильно.

Шри Гуру-пранама и поклонение Ганеше