Разделы курса

1. Революция и литература (1917-1921 гг.)

2. Послеоктябрьское творчество В. В. Маяковского и С. А. Есенина.

3. Литература 20-х годов: идеологические и художественно-гуманистические ориентиры развития.

4. Литература 30-х годов: становление нового идейно-художественного сознания.

2.2. Краткое содержание разделов (по темам)

1. Революция и литература. Разлом исторического существования в революционную эпоху, обвал ценностей европейской культуры. Разноречивость оценок происходящего. Столкновение парадигм классической и революционной культуры и его последствия. Эмиграция как культурный феномен. Публицистика революционной эпохи: М. Горький, И. Бунин, А. Аверченко.

2. Послеоктябрьское творчество В.В. Маяковского и С.А. Есенина.

Трансформация мироощущения и поэзии Маяковского после революции. Политическая и “производственная” поэзия, “социальный заказ”. Масштаб и трагедия таланта, амбивалентность творческих достижений.

Поэзия Есенина и судьба крестьянского утопического сознания. Образ России в представлениях С. Есенина. Иконоборческие поэмы и интерпретация революции. Смена стилевой палитры и лирического героя (цикл “Москва кабацкая”). “Советские” произведения С. Есенина (поэма “Анна Снегина” и др.). Поэма “Черный человек” как амбивалентная саморефлексия.

3. Литература 20-х годов: идеологические и художественно-гуманистические ориентиры развития. Политика советской власти в области культуры и вытеснение интеллигенции на периферию культурного поля. Литературные группировки 1920-х годов, дискуссии о литературе.

Специфика и основная проблематика прозы 1920-х годов. Предвестие «социалистического реализма» («Разгром» А. Фадеева) и поэтика амбивалентности в “Конармии” И. Бабеля.

Парадоксы демократизации культуры в раннем творчестве М. Зощенко.

Антиутопия Е. Замятина “Мы” как манифестация конфликта между этическим кругозором русской классики и аксиологией новой культуры. «Зависть» Ю. Олеши. Проблема самоопределения личности в прозе 1920-х гг.

Место и роль сатиры в советской культуре, сатирическая дилогия И. Ильфа и Е. Петрова.

Романтическая поэзия 1920-начала 1930-х гг.: Н. Тихонов, М. Светлов, Э. Багрицкий и др.

Драматургия 20-х годов: основные пути становления иразвития.

4. Литература 30-х годов: становление нового идейно-художественного сознания.

1-й съезд писателей и становление канона “социалистического реализма” (А. Фадеев, Н. Островский, Л. Леонов и др.).

Творческий путь М. А. Шолохова.Тип советского писателя и предрешенность его творческой судьбы. Между идеологией и эпосом (“Поднятая целина”, “Судьба человека”). “Тихий Дон” и проблема авторства.

Творческий путь М. А. Булгакова.Ранний мировоззренческий и нравственный выбор. Полемика с идеей “народа-богоносца” (“Белая гвардия”). Идея революции как “исторической неизбежности” и проблема выбора для автора и его героев (“Бег”, “Мольер” и др.). Сатира Булгакова как “отрицательный мир” реальности (“Собачье сердце”, “Роковые яйца”). Роман “Мастер и Маргарита”. Проблема “возвращенной” литературы.

Творчество А. П. Платонова.“Вещество существования” и открытость языку эпохи. Утопическое и антиутопическое в текстах Платонова. Проблематика и стиль поздней прозы.

Творческий путь А. А. Ахматовой. Феномен “внутренней эмиграции” в России. Созревание Ахматовой как гражданского поэта. “Реквием” как народная трагедия. “Бег времени” как символ Истории. “Поэма без героя” как социокультурная рефлексия на темы России, “поколения” и истории. Проблема творческого поведения писателя в мире тоталитаризма.

Творческий путь Б. Л. Пастернака.Пастернак и революция. Книга “Сестра моя - жизнь” и “поэтика ощущений” как художественное открытие Пастернака. Поэма “Высокая болезнь” и ее амбивалентность. Лирика и эпос как альтернативы времени. Попытки примирения с действительностью.

Изгои советской литературы и “отщепенство” как экзистенциальная тема (О. Мандельштам). Поэзия и проза обериутов как знак движения авангарда к поэтике абсурда и гротеска. Творчество Н. Заболоцкого.

Тематическое планирование