Глава 14: Пшеница пахаря для посева и пшеница мельника для размола; дела благодатные и дела вражий

Потом разберется основа, т. е. сердечные намерения в каждом* деле; будет явлено, которая пшеница пригодна на семена и которая на размол. Говорим: будет явлено, кто причастен силе божественной благодати и кто по­рабощен бессилием бессильных**, которым насилуют они людей.

Дела благодати суть как пшеница земледельца, который, посеяв ее в землю, со временем пожинает, собирает в житницу, и не оскудевают житницы.

Мельник сыплет пшеницу в мельничный ящик; она расти­рается внизу под камнем; делается прахом, яко дым; исчезает облик пшеничный и видение лица ее... Так и бессильный (диавол) с бессилием своим кладет людей в ящик*** совеща­тельного своего бессилия; человек падает вниз под камень погибели, исчезает, яко дым, и скрывается от лица земли... Семенное зерно пшеницы сеется в землю, восходит и пло­доносит на земле - такова же сила и божественной благодати, посеваемая в человеке, которую потом люди собирают и сокровиществуют в житницы силы их; она преизбыточествует в их мысленных житницах, так что не возмогают они вместить ее и в житницах своих, и в пристройках...

Невместимый же Христос не только вместился в чувства человека, но там сеется и паки сокровиществуется в ящик**** мысли человека; паки сеется, паки собирается, - пока не исполнится отпадение Денницы... (Т. е. пока не исполнится человеками число отпадших ангелов).

___________

*Ср.: 1 Кор. 4, 5 - «Приидет Господь, Который осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения».

** Т. е. духов злобы.

***«Совещательное бессилие» - это внушаемые диаволом греховные помыслы, которые часто обставляются хитрыми, якобы разумно логическими, сатанинскими доводами. Например: «И увидела Ева, что дерево (запрещенное) хорошо для пищи, приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание» (Быт. 3, 4).

**** Мысль та, что полученную благодать должно приумножать и возгревать подвигами, чтобы на пять или два таланта данной (каждому в меру сил) благодати Христовой приобрести другие таланты, ср.: притчу Спасителя о талантах (Мф. 14, 30). «Данный тебе талант от Бога трудолюбно делай, душе моя», - вопиет Церковь. В частности, священ­нослужители, получившие от Бога особую благодать (сравнительно с мирянами), должны молитвою, священнослужением и усердными подвигами непрестанно «возгревать дар Божий, живущий в них» (2 Тим. 1, 6; ср.: 1 Тим. 4, 14).