Назидание Лютера крестьянам. Толкование второзакония Проповеди 1529 г

… У государя громадный, роскошный замок, на государе самоцветы, златые цепи, бархат- вот как судит о государе глупец, широко раскрыв пасть свою, сравнивая (с этим) бедность свою, свой домишко, крытый соломой; он уверен, что князю (живется) куда лучше, чем ему… Если бы он мог слышать, о скольких хлопотах, опасностях и тяжких трудах может повествовать цепь сия, он сказал бы: «На что мне цепь из чистого золота! Нет, пусть лучше останется у меня моя хибарка с соломенной крышей... оборони Господь от этих золотых цепей и жемчужин»... (Да), трудное дело управлять, и мудрец не пожелает его... Но всего этого мужики не видят, они закрывают глаза... на тяготы управления и думают, что управлять - значит носить куньи шапки. Поэтому они при восстании и говорили: «Мы тоже желаем куньих шапок и золотых цепей, мы тоже хотим наедаться куропатками».

А между тем в мире установлено вящее равенство. Поведай-ка мне, кому живется лучше, спокойнее, безопаснее, нежели бюргеру или крестьянину. Так говаривал незадолго до смерти и наш курфюрст, герцог Фридрих: «Жизнь бюргера, крестьянина - лучшая доля, ибо у королей и князей лишь блеск да мишура, у подданных же настоящее золото». Как же так?… Под куньей шапкой князя спрятано такое великое множество дум и забот, как волос на шапке этой; всякое недоброе дело прилипает к ней.
Я (т.е. Лютер) страшно разгневан на крестьян, которые вздумали сами править, не сознавая своего великого богатства, не ценя спокойной жизни своей - подарка и предмета заботы князей. Бессильные, грубые, глупые люди да разумейте же, наконец: у вас - лучшая доля, вы воистину пользуетесь и услаждаетесь соком виноградным, князьям же достаются лишь кожица да косточки.

Бог создал так, чтобы каждое звание имело бы свои тяготы; и нужно видеть не только неприятное, но и хорошее в каждом звании. К тому же запомни: чем незначительнее чин или должность, тем вольнее, приятнее жизнь…