Характеристика туристско-рекреационного потенциала Юго-Западной Азии

Юго-Западная Азия включает в себя государства Ближнего и Среднего Востока с древней историей и преимущественно мусульманской

культурой. Исключение представляет Израиль – страна иммиграции и

широкого распространения иудаизма с его святынями. Исторически сло­жилось так, что на территории Израиля в настоящее время находится город Иерусалим, в котором расположены святыни трех религий: иуда­изма, христианства, ислама, что, с одной стороны, привлекает очень боль­шое число туристов, частично паломников, а с другой - создает почву для постоянных острых конфликтов, что оказывает влияние и на масш­табы туризма.

В странах этой зоны внимание туристов привлекает теплое море (особенно широко - Средиземное, омывающее берега Турции, Кипра, Ливана, Сирии, Израиля), благоприятный для отдыха субтропический климат. Притягивают любителей познавательного туризма древние го­рода или их руины, многочисленные города с их историко-культурным населением. Среди них - Стамбул (Турция), Амман (Иордания), древ­ние города Ливана - Баальбек, Сайда, а также организующийся ту­ристский центр страны - его столица Бейрут, Никосия (Кипр), иран­ские города Тегеран, Исфахан, Ширак, Хамадаш. Много интересных историко-культурных и археологических объектов и вне этих центров. Отдельные страны арабского Востока, а также Турция привлекают множество «челноков» - участников шоп-туров. Интересными туристскими возможностями обладает Афганистан, по события последних десятилетий делают невозможным их использование.

В составе Юго-Западной Азии туристские макрорайоны: Турция и Кипр, Палестина, Арабские государства (Ближний Восток), Средний Восток.

1) Турция и Кипр связаны и своей историей, и современными от­ношениями. Дело в том, что северная часть Кипра оккупирована турецки­ми войсками; там провозглашена Турецкая Республика Кипр, не при­знанная, однако, ни одним государством, кроме Турции. В этой северной части Кипра живут киприоты-мусульмане, говорящие по-турецки, в то время, как в остальной части острова - преимущественно православ­ные, говорящие на греческом языке. Естественно, раздел Кипра созда­ет излишнюю напряженность, но это не мешает большому числу ту­ристов-курортников пользоваться благами Средиземного моря и благодатного средиземноморского климата. Помимо отдыха па прибреж­ных пляжах, туристы имеют возможность побывать в невысоких горных районах, принять ванны близ минеральных источников. В столице госу­дарства Никосии «туристы осматривают мечеть Селима, собор Св. Со­фии, шестиметровую Венецианскую колонну, развалины крепостной сте­пы, богатый предметами Бронзового века и шедеврами исторического искусства музей; в Фамагусте и ее окрестностях - древние руины; в Пафосе - руины храмов Афродиты и Аполлона; близ Лимоссола - баш­ню Колоссии» '. Кипр освоили и туристы-«челноки» из стран СНГ.

Они же частые посетители соседней Турции. Вместе с тем, последняя

привлекает и туристов-рекреантов: приморские районы (вдоль Средизем­ного, Эгейского, Мраморного, Черного морей) известны своими много­численными купальными сезонами (теплое море, субтропический климат), что способствовало возникновению известных средиземноморских курор­тов (Анталья, Аланья и др.). Есть во внутренних районах Турции курор­ты, основанные на использовании минеральных источников. Например, источники близ города Бурса использовались еще византийцами.

Но, конечно, Турция привлекает туристов и своими историко-куль­турными ценностями. Многие из них сосредоточены на берегу пролива Босфор в г. Стамбул (в прошлом - Константинополь, в древнерусских документах - Царьград). Превращение православной византийской сто­лицы в мусульманский город привело и к изменению облика города: пра­вославные храмы превратились в мечети. Их много, следовательно, мно­го и минаретов. Самый знаменитый храм - выдающееся произведение византийской архитектуры Айя София. После захвата Константинополя турками в XV в. было построено большое число новых мечетей, в том числе и выдающихся своими архитектурными достоинствами. Есть в Стам­буле и музеи, среди которых археологический (с саркофагом Александра Македонского), памятники гражданской архитектуры. В XX в. Стамбул в большой мере был европеизирован.

Другие центры познавательного туризма в Турции: столица Анкара (где находятся и старинные постройки, и мавзолей основателя совре­менной Турции Ататюрка (Кемаль-паши)); Измир (который славится древностями и ежегодными ярмарками); Бурса, Адан, Эрзурум (с их памятниками древности и многочисленными мечетями).

Большая часть Турции - это плоскогорья и невысокие горы, кото­рые на востоке страны переходят в высокогорные районы, где хорошо выражена высотная поясность (вплоть до нивальной зоны), расположен священный для армян (по находящийся после I мировой войны на терри­тории Турции) массив Арарат, где, по библейскому преданию, завершил свой путь Ноев ковчег, большое и очень живописное озеро Ban. Так что на востоке Турции много элементов природной аттрактивиость. Однако, пока этот несомненно потенциально-курортный район освоен мало.

2) Палестина. Этот макрорайон включает в себя государство Из­раиль, населенное преимущественно евреями (коренными жителями и иммигрантами), и арабские территории, которые много десятилетий ве­дут борьбу за создание арабского Палестинского государства.

Территория Палестины видела на своем веку множество истори­ческих событий, которые оставили свой след в ее древних памятни­ках. Достаточно сказать, что в долине Иордана «обнаружен самый первый город на свете - Иерихон («город фиников»), возраст которого насчитывает семь тысячелетий. На большом холме ведут­ся археологические раскопки, которые привлекают внимание многих

туристов»¹. Южнее самого крупного города Палестины Иерусалима (Иерушалайма) расположен город Вифлеем, над которым, по преданию, зажглась звезда в миг, когда в скромных яслях родился Иисус Хри­стос. Здесь сооружен грандиозный храм.

Но, конечно, самое большое число туристов привлекает сам Иеру­салим, связанный с реликвиями иудейской, христианской, мусульманской религий. Это действительно город трех исторических конфессий и по­тому привлекает бесчисленных их представителей, как, впрочем, и про­сто любознательных туристов. Среди историко-культурных памятников достаточно назвать иудейскую Стену плача, христианские святыни -часовню Гроба Господня, Голгофу, где был распят Христос, скалу, где он молился (и еще много мест, связанных с евангелическими сюжета­ми). Согласно исламу, со скалы, где молился Христос, позднее воз­несся на небо мусульманский пророк Мухаммед (тут сооружена ве­ликолепная мечеть Омара). Не случайно при разделе Палестины после II мировой войны ООН вынесла решение об особом статусе Иерусали­ма, который исторически делится на Старый и Новый город.

Из других городов района следует назвать фактическую столицу Израиля Тель-Авив (хотя руководство государства считает столицей Иерусалим, что не признано большинством государств мира) с его му­зеем средиземноморского искусства «Гаарец», картинной галерей. Сре­ди улиц Тель-Авива есть улицы Короленко, Золя и другие. С Тель-Авивом практически слилась Яффа, в отличие от совсем молодого Тель-Авива насчитывающая несколько веков своего существования. В этом городе можно пройти по улице Пушкина, Песталоцци, Микеланджело, М. Горького, Ожешко, Данте... Еще древнее другой город Израиля на Средиземном море - Хайфа. Поэтому в этих городах есть и историко-культурные объекты прежних веков. На побережье Средизем­ного моря, особенно в районе г. Натанья и в районе города Эйлат в Арабском заливе Красного моря расположены морские курорты. Ку­рорты есть и на побережье расположенного ниже уровня океана Мертвого моря, очень высокая соленость вод которого позволяет купающимся свободно держаться на воде. Для туристов в Израиле создана соответствующая инфраструктура.

3) Арабские страны Юго-Западной Азии включают в себя прак­тически всю эту зону, за исключением двух районов, охарактеризо­ванных выше, и государств Среднего Востока. Практически речь идет о Ближнем Востоке или большей части передней Азии (от Ливана па северо-западе до Йемена па юго-востоке). Все это мусульманские арабские государства.

За исключением своих окраин - средиземноморского Ливана и отчасти Сирии на северо-западе и «счастливой Аравии» (южной части Йемена)

на краю Аравийского полуострова — все страны района — засушливые пу­стынные и полупустынные территории. Поэтому цивилизация развивалась хам лишь в районах, где было возможно создание оросительных систем за счет рек (как в Месопотамии) или подземных вод, - в оазисах. С се­редины XX в. во многих странах района стала добываться в больших количествах нефть, и это привело к формированию оазисов па «индуст­риальной основе» за счет подачи воды с глубоких горизонтов или опрес­нения морской воды. В ходе этих процессов формируется современная цивилизация со всеми ее плюсами и минусами. В частности, очаги этой повой цивилизации привлекают в страны района большое число туристов-«челноков» из стран СНГ. В некоторых государствах района на берегах морей появились и современные морские курорты. В горах Ливана есть и горные курорты. Все это служит развитию рекреационного туризма. Однако, нельзя забывать, что практически во всех странах макрорегиона существует множество историко-культурных достопримечательностей -памятников далеких тысячелетий и столетий.

Так, на территории Ливана расположено одно из самых ранних посе­лений людей - Баальбек, «где сохранились развалины культовых сооруже­ний, посвященных Юпитеру, статуи, скульптурные изображения Венеры, Бахуса, ряды колони и скульптур, лестницы» '. Одно из древних поселений в Ливане - город Сайда. Сама же столица страны - Бейрут, наряду со ста­ринными кварталами, отличается и вполне современной застройкой, соот­ветствующей роли Бейрута как центра финансов и культуры.

В Сирии большой интерес для туристов представляют древние го­рода Пальмира и Халеб с их памятниками эллинистического искусства. Столица страны Дамаск привлекает объектами мусульманской культу­ры, среди которых одна из самых знаменитых святынь ислама - мечеть Омайядов.

Мусульманская архитектура типична и для большинства районов столицы Ирака - Багдада. Большой известностью пользуется мечеть Назимия, или Золотая мечеть, украшенная четырьмя минаретами с золоче­ными куполами (что редкость в такого рода сооружениях). В городе много современных зданий и памятников, стилизованных в духе мусуль­манских традиций. И, наверное, не случайно, в одном из романсов когда-то пелось: «Ведь в Багдаде все необычайно, там случались чудеса не раз...» В стороне от столицы, расположенной на берегах знаменитой реки Тигр, находятся развалины древних городов, в том числе знаменитого Вавилона. Есть в Ираке (па севере и северо-востоке страны) и летние высокогорные курорты.

Несмотря на несомненную туристскую привлекательность Ливана, Сирии и Ирака, поток туристов в эти страны из-за политической неста­бильности ограничен.

Значительно менее интересны для познавательного туризма дру­гие арабские страны Ближнего Востока: Иордания, Йемен, Кувейт, Катар, Бахрейн, Объединенные Арабские Эмираты. Последние, как правило, привлекают большое число туристов-«челноков». В этих стра­нах, экономика которых базируется на добыче нефти (Кувейт, Катар, Оман, Бахрейн, Объединенные Арабские Эмираты), привлекают вни­мание современные города.

Особое место среди стран Ближнего Востока занимает Саудовская Аравия. Именно на ее территории расположены главные места паломни­чества мусульман - священные города Мекка (с черным камнем кааба) и 'Медина, города, связанные с деятельностью пророка Мухаммеда и зарождением ислама. Сотни тысяч, а в отдельные годы и миллионы мусульман со всего света прибывают сюда в качестве паломников. Па­ломничество (хадж) дает огромные доходы стране, а паломники «при­общают» себя к вечной жизни в раю. На Красноморском побережье страны - город Джидда, через который направляются тысячи паломни­ков. Здесь же есть несколько памятников истории, среди которых, по преданию, могила первой женщины Евы.

4) Страны Среднего Востока - это Иран и Афганистан. С точки зрения туризма особенно интересен Иран - страна очень разнообразной природы и древней истории. Любители природы встретят в Ираке моря и реки, равнины (низменные и приподнятые) и высокие горы Эльбрус с главной вершиной Демавенд (на севере страны), разнообразные леса, сухие степи, полупустыни и пустыни, целебные минеральные источники и лечебные грязи. В Иране - многочисленные памятники мусульманской культуры (гражданские и культовые сооружения) в столице Тегеране, го­родах Исфахане, Тебризе, Мешхеде, Казвине и других. В настоящее вре­мя, в связи со сложным международным положением Ирана (в значитель­ной мере с его изоляцией), поток туристов в стану очень ограничен, чему способствуют и внешние силы, и активность исламских фундаменталистов. Практически невозможен в наши дни туризм в Афганистан - мно­гонациональную горную страну, где уже много лет идут военные дей­ствия. Поэтому, а также из-за очень низкого уровня развития турист­ской инфраструктуры остаются невостребованными и суровая, но впечатляющая природа Афганистана, и его историко-культурные объек­ты, расположенные в столице Кабуле, городах Герате, Кандагаре и дру­гих. Практически недоступен и «один из самых знаменитых объектов туризма по всей Азии - Биамии. В этой впадине, находящейся па высо­те более 2 тысяч метров, в центральной части страны расположена ска­ла, изрытая сотнями пещер. В скалах - две высеченные 50-метровые статуи Будды, а на холме находится крепость Шахар-и-Гулгула» ' Невостребованы и возможности зимнего курорта Джелалабада, и воз­можности охоты, и наблюдение местных ритуальных праздников.