Экономическое развитие древних цивилизаций

Отсюда следует, что понятие общественно-экономической фор-мации должно включать в себя указание не только на то, что это и тип общества, и стадия общественного развития, отличающаяся как низшая от высшей, но и на то, что она характеризуется качественно особым составом социальных организмов, более того, качественно особым составом тех социальных организмов, которые выступают в роли ее социальной периферии. Чтобы это уяснить, достаточно посмотреть на существенное отличие социальной периферии цивилизаций рентной формации (она складывалась в значительной степени из родоплеменных первобытнообщинных образований) от социальной периферии государств капиталистической формации, всех стадий ее развития вплоть до настоящего времени. Без этого аспекта, на наш взгляд, понятие общественно-экономической формации в исторической науке во многом утрачивает свое методологическое значение.

Последнее дополнение может показаться излишним, но это лишь на первый взгляд. На самом же деле оно вполне соответствует тезису К. Маркса, что история ничего сама по себе не делает, что историю делают люди. Перефразируя этот тезис, можно сказать, что общественно-экономическая формация ничего не делает сама помимо цивилизаций и социальных организмов, из которых она состоит.

Рассмотрение не только социальных организмов и локальных цивилизаций, но и общественно-экономических формаций в качестве отдельного дает возможность корректно решить вопрос о соотношении понятий «стадия общественного развития» и «историческая эпоха», которые в обществоведческой литературе нередко смешиваются.

2.Етапи еволюції господарства первісної доби.

1. Первобытная эпоха - самая длительная в истории человечества. Она длилась более 2 млн. лет от появления первых людей до возникновения древних цивилизаций (IV-III тыс. до н. э.). Украина относится к тем регионам, где человек появился раньше. (1,5 млн. лет назад).

В зависимости от материала, из которого преимущественно изготавливались орудия труда, материальная культура первобытной эпохи разделяется учеными условно на следующие периоды:

Палеолит (древний каменный век), который проходил с 2 млн. - 100 тыс. лет до н. э. Для него были характерны примитивные орудия труда, которые обусловили и примитивные формы хозяйствования: собирательство, охота, рыболовство, которые свидетельствовали о привласнюючий характер хозяйства. Переломным моментом в развитии хозяйственной деятельности людей в этот период стало овладение огнем с помощью трения. Добывание огня окончательно вырвало человека из мира животных. Появились постоянные жилища. Палеолит совпадает с самым тяжелым в истории человечества ледниковым периодом. Общественной организацией была дородовая община - первобытное стадо, брачные связи носили парно-групповой характер.

• Мезолит (средний каменный век), который длился 100 - 40 тыс. лет до н.э. В этот период огромные ледники продвигались с севера и достигли Северного Прикарпатья, покрыли все Приднестровья. Изменился растительный и животный мир. Появились мамонты, носороги, северные олени, пещерные медведи. Совершенствовались орудия труда первобытных людей: гостронаконечники, скребло для разделки туш животных, обработке дерева. Были изобретены лук и стрелы, появился древний транспорт - водный (плоты, лодки). На смену первоначальной общине приходит родовая, или род. Коллективы состояли из двух-четырех семей. Основным видом хозяйственной деятельности стало охота на дикого зверя. Во время переходного периода от мезолита до неолита (протонеоліт 40-8 тыс. лет до н.э.) зарождаются воспроизводящие формы хозяйствования в животноводстве. Первыми прирученными животными были собака, свинья и бык. Возникает земледелие, первые постоянные поселения людей.

• Неолит (новый каменный век 8 - 2 тыс. до н.э.). Для этого периода характерно утверждение воспроизводственных форм хозяйствования. Происходит “неолитическая революция” - переход к сознательному производства продуктов питания. Основные занятия людей - земледелие, животноводство, гончарство. Сначала распушивалась землю ручными костяными мотигами, впоследствии перешли к деревянного плуга. Как тягловую силу использовали волов, лошадей. Выращивали ячмень, рожь, пшеницу, просо. Жали деревянными или роговыми серпами, зерно мололи на ручных зернотерках (жерновах), или толкли в ступах. Впоследствии появляется наземный транспорт - телегу, сани. Формируется система обмена. На Украине известно около 500 неолитических поселений.

• Энеолит - медный возраст - переходный период от неолита к бронзовому веку (III - II тыс. до н.э.).

• Бронзовый век (III - I тыс. лет до н.э.). Определяющими чертами медно-бронзового века были существования воспроизводящему ведению хозяйства, быстрое развитие пахотного земледелия, животноводства, усиление разделения труда на земледелие, скотоводство, ремесло. Обмен набирает постоянного характера, становится региональным.

• Ранний железный век (i тыс. до н.э. - 1V в. н.э. (375 год - разгром готского союза в Северном Причерноморье). Этот период характеризовался сосуществованием бронзовых и железных орудий труда. Происходит переход от мотиги к сохи и плуга, появляются железные ножи, серпы, лемеха, круглые жернова. Очень быстро развиваются ремесла - кузнечное, гончарное. Растет производительность сельского хозяйства, развивается птицеводство. Все это способствовало развитию торговли.

3. Порівняльна характеристика східного і античного рабства.

Первобытное общество - это самый продолжительный период в истории человечества от появления первобытного человеческого стада (около 2,5 млн лет до н. э.) до формирования первых государств и цивилизаций (конец TV-HI тыс. до н. э.).В историко-экономической периодизации первобытное общество разграничивается так:

o ранньопервісне общество (дикость) - от возникновения человека современного типа с натуральным привласнювальним хозяйством до неолитической революции;

o неолитическая революция как переходный период от натурального присваивающего хозяйства к натуральному воспроизводственного хозяйства;

o пізньопервісне общество (варварство) с натуральным воспроизводственным хозяйством.

Согласно археологической периодизации (по материалом и технологией изготовления, производственным назначением орудий труда) история первобытного общества хронологически соответствует материальной культуре каменного века: периода палеолита, или древнего каменного века (примерно 2,5 млн лет назад - ХП тыс. до н. э.); периода мезолита, или среднего каменного века (XII-VIII тыс. до н. э.); периода неолита, или нового каменного века (VIII-III тыс. до н. э.), составляющей которого был энеолит, или медно-каменный век (IV-III тыс. до н. э.).

В процессе антропогенеза в раннем (верхнем) палеолите человек прошел путь от зарождения ее как биологического вида до современного физического типа - "человека разумного", или Homo sapiens (его еще называют кроманьйонцем). Это произошло около 40-35 тыс. лет назад. Существует мнение относительно отодвигание этого события до 150 - 200 тыс. лет назад, поскольку Homo sapiens как отдельный биологический вид сформировался и существовал параллельно с неандертальцами. Этот этап определяют как древнейшую фазу человеческого развития.

Социальную организацию населения характеризовал переход от первобытного человеческого стада к праобщини (биологически-социального объединения). Человечество не знало саморазвития, только приспосабливались к внешней среды. Изменения природно-климатических условий автоматически приводили к кризиса социокультурных систем, которые формировались.

Занятием населения было коллективное загонная охота на крупных стадных животных, сбор съедобных плодов и кореньев, рыбалка. Совершенствовались каменные орудия труда: отщепы и сколы, чопперы и чопінги (камни или гальки, обитые с обеих сторон), нуклеусы (камни, из которых сбивали отщепы), различные модификации рубила, более 60 типов орудий на отщепах, в том числе скребла, скребки, сверла, остроконечники. В технике обработки камня царила ретушь - вторичная обработка мелким откалыванием. Использовали кремень, рог и кость, деревянное копье и палку-копалку, концы последних закаляли опалкой. Археологи исследовали следы освоение огня, который поддерживался, долговременные поселения и стоянки-мастерской.

Ранньопервісне общество характеризуется господством натурального присваивающего охотничье-збиральницько-рыболовного типа хозяйства. Согласно археологической периодизации это эпоха позднего палеолита и раннего мезолита.

Материальная культура позднего палеолита (40-36 тыс. лет назад - XII тыс. до н. э.) - это тип примитивно-присваивающего хозяйства с такими формами, как охота, собирательство и рыболовство. Организация хозяйства предусматривала подвижный образ жизни с постоянной сменой места жительства. Происходил процесс расселения первобытного человека по планете, дифференциации форм жизнедеятельности и культуры. Формировались производственная деятельность человека, производственные функции и трудовой распределение.

В результате хозяйственного освоения различных природно-климатических зон сформировались три основных хозяйственно-культурные типы ранньопервісного общества: 1) тропических собирателей; 2) коллективных охотников открытых пространств прильодовикової зоны (тун-дростепів) Евразии; С) охотников и собирателей закрытых ландшафтов субтропической и умеренной зоны Средиземноморья и Передней Азии. Наукой доказано, что первые два типа были тупиковыми для вызревания условий воспроизводственного хозяйства. На территории Средиземноморско-Передньоазийського региона происходил хозяйственно-культурный прогресс, обусловившим условия неолитической революции. Охотники и собиратели закрытых ландшафтов субтропической и умеренной зон охотились на оленей, косуль, муфлонов, кабанов. Охота приобрело специализированного и преимущественно индивидуализированного характера. Женщины занимались собирательством. По археологическим данным усовершенствовалась техника обработки камня (отжимная ретушь, когда вы-щербинки покрывали поверхность изделия). Орудия труда дифференцируются, количество их типов достигло 100. Человек добыла огонь, строила зимние и летние типы жилищ.

Примерно в XII-X тыс. до н. э. в мезолите состоялись планетарные изменения - переход от ледникового периода (плейстоцена) до современных післяльодовикових природно-климатических условий (голоцена). Из-за таяния ледников и повышение уровня Мирового океана изменились границы климатических поясов и ландшафтных зон береговой линии. Было нарушено экологическое равновесие. Начался кризис существующих форм жизнедеятельности. Человечество находилось в точке бифуркации.

На территории Средиземноморско-Передньоазийського региона хозяйственно-культурный тип охотников и собирателей субтропической и умеренной зон с достаточным уровнем индивидуализации хозяйственной жизни стал основой формирования натурального развитого присваивающего хозяйства охотников, рыболовов и собирателей. Этот тип ранньопервісного общества был основой прогресса человечества, Средиземноморья и Передняя Азия - центрами опережающего развития. Происходило совершенствование орудий индивидуальной работы. Распространились микролиты, появились макроліти. Было приручен собаку. Изобрели лук и стрелы, удочки, плетеные сети и силки. Возник водный транспорт - плоты и лодки, выдолбленные из стволов дерева. С появлением орудий дистанционного использования изменились формы охотничьего хозяйства. Охотились на нестадних животных и птиц, что обеспечило постоянное добывание мясной пищи. Возросло значение рыбалки, а также распространилась ловля раков и моллюсков. В собирательстве начала развиваться заготовка продуктов впрок.

В позднем мезолите (протонеоліті) экологические сдвиги обусловили развитие в Средиземноморско-Переднеазиатскому регионе двух основных направлений хозяйственной деятельности: специализированного рыболовства и ранних форм земледелия и животноводства. На территории Ближнего Востока через кризис мезолитического присваивающего хозяйства (уменьшение промысловых животных) произошел переход от охотничье-рыболовецко-збиральницької хозяйственной системы к рыболовецко-збиральницько-охотничьих хозяйственных комплексов со специализированным сітково-челночным рыболовством. Увеличилось значение использования пищевых ресурсов водоемов и специализированного собирательства, в частности диких злаков. Население концентрировалось на берегах рек, озер и морей, что способствовало оседлости. Росли его численность и плотность. Такой тип хозяйства сформировался на протяжении X-VIII тыс. до н. э.

Освоение европейской территории было связано с охотничье-рыболовецко-збиральницькою хозяйственной системой. Стационарные поселения обществ специализированного рыболовства возникли примерно в VIII-VII тыс. до н. э. На территориях, где были благоприятные условия, они оставались основой хозяйственной жизни на протяжении нескольких тысячелетий. На территориях с ограниченными пищевыми ресурсами водоемов в условиях роста количества населения начались кризис обществ рыболовной специализации и процесс перехода к ранних земледелия и животноводства, формирование земледельческо-животноводческих обществ.Только кризис традиционного присваивающего хозяйства заставляет людей переходить к земледелию и животноводству. Если общества привласнювальної экономики живут за счет природы, общества воспроизводственного хозяйства вступают в сотрудничество с ней. Развитие ранньоземлеробсько-животноводческих форм хозяйствования заложил основы цивилизационного про цесса1.В ранньопервісному обществе первой социальной и хозяйственной единицей была родовая кровноспоріднена община. Общая численность колебалась в пределах 25-50 человек с неустойчивыми семейными группами. У охотников открытых пространств загинный характер охоты предусматривал совместные трудовую деятельность и права на добычу. Это предопределило доминирование общины и медленное формирование семьи как хозяйственной единицы. На бытовом уровне существовал поло-возрастное распределение функций. В результате межобщинных связей формировались протоетноси2.

В обществах охотников и собирателей закрытых ландшафтов субтропической и умеренной зон (Средиземноморье и Передняя Азия) воцарились реципрокні отношения, при которых каждый человек рода вносил до общего пользования как можно больше продуктов своего труда, чтобы получить больше, чем другие, но в виде почетных и престижных наград (особых украшений, первенства при исполнении обрядов, права иметь двух и более женщин и т.д.). Следовательно, хозяйство было натуральным с обменом деятельностью (половозрастным разделением труда между членами общества, производимый продукт употреблялся внутри социальных единиц. Все, что добывал человек, распределялось среди членов рода, женщина работала на обеспечение семьи. Реципрокна хозяйственная система стимулировала индивидуализацию человеческой жизнедеятельности, усилия человека по совершенствованию орудий труда, заинтересованность в росте производительности труда, проявление личных качеств человека, состязательность между ними, формирование человека-личности. Тип социальной и хозяйственной организации, формирует человека-индивида, создал условия цивилизационного процесса.

Переходный период от натурального присваивающего хозяйства к натуральному воспроизводственного хозяйства с такими основными формами производственной деятельности, как земледелие и животноводство, что стало экономической основой продвижения к цивилизации, получил название неолитической революции - первой технологической революции, узлового момента (точки бифуркации) в истории человечества. Основными центрами становления воспроизводственного хозяйства были Ближний Восток (X-VIII тыс. до н. э.), Юго-восточноазиатский (VIII-VII), Північнокитайський (VI-V), Мексиканский (VII-IV), Андский (IV-П тыс. до н. э.).Объективными условиями неолитической революции были переход к оседлости с човново-сеточным рыболовством и растущим значением собирательства. Последствиями неолитической революции были концентрация и трансформация регулярного дополнительного продукта, рост производительности труда, увеличение численности населения, формирование общинного ремесла (ремесленной специализации) и обмена, зарождение социально-имущественного неравенства, расширение сферы личной собственности, появление родовых общин ранних земледельцев и животноводов, начала племенного строя.Неолитическое общество характеризовала полілінійність социокультурного развития. Общества с тропическим бульбо-коренеплідним земледелием и специализированные рыболовецко-охотничьих общества не имели внутренних перспектив развития (относительно увеличения объемов продукции, получение регулярного дополнительного продукта, его концентрации и трансформации в значимые ценности на міжобщинному уровне, рост численности населения). Перспективы их развития были связаны не с внутренними, а внешними факторами, стимулирующим влиянием цивилизационных центров, что, как свидетельствует история, привело к будущей деградации и подчинения.В эпоху неолитической революции сформировались патриархальная семья, генеалогический род как социальный институт с четким знанием степеней родства. Несколько родов объединялись в багатородову гетерогенную общину. Формировалось протоплем'я как совокупность общин, связанных между собой родовыми, брачными, хозяйственными и культурными связями. Преобладала общинно-родовая форма собственности, что реализовалась с учетом мнения всех членов рода или общины. Родовые оседлые общины обладали собственными территориями (землей и промысловыми угодьями) на основе наследственности, поскольку эти земли принадлежали их предкам, духи которых оставались охранниками. Росло хозяйственное значение парной семьи.Ученые доказали, что на уровень пізньопервісного передцивілізаційного развития вышли земледельческо-животноводческих общества с зерновым земледелием, животноводством, садоводством, огородничеством и рыбалкой. Зерно и домашних животных можно было "накапливать", отчуждать и менять, трансформировать в другие ценности. Состоялись системные трансформации в социально-политическом, экономическом и культурно-информационном жизни.Пізньопервісне общество - это период от варварства к цивилизации, от доекономічного общества к экономическому, формирование предпосылок цивилизационного жизни. Утвердился и царил натурально-воспроизводственный тип хозяйства с такими основными формами, как земледелие и животноводство. Возникли ранньоцивілізаційні институты. Образовались генеалогический род, племя, большие расы (европеоидная, монголоидная, негроїдна), индоевропейская общность.Воспроизводительное хозяйство характеризуют отделения животноводства как самостоятельной сферы деятельности от земледелия (первый общественное разделение труда); мотичне земледелие, выращивание нескольких видов пшеницы и ячменя, измельчения зерна каменными зернотерками; формирование стада домашних животных (крупного и мелкого рогатого скота, свиней), что стали источником мяса, кости, рога, шерсти; окончательное завершение формирования техники обработки камня (обивка, скалывание, отжим, шлифование, пиление, сверление), распространение топоры и тесла, совершенствования имеющихся орудий труда; истощение запасов поверхностного кремня, что привело к сырьевой кризиса и появления кремневидобувних шахт; выделение самостоятельной ремесленной деятельности; появление новых видов производства и искусственных продуктов: гончарства и керамической посуды, прядения, ткачества и ткани, изобретение прясла (маленького колеса) и веретена, примитивного ткацкого станка; совершенствование водного транспорта и возникновения наземного - лыж, саней и волокуши, скот стала тягловой силой; углубление специализации труда и хозяйственных занятий на основе возраста и пола, зарождение функциональной деятельности; появление "престижной" экономики - неолитического дарообміну, содержанием которого было предоставление даров как свидетельство власти над тем, кто их получал. Произошел демографический взрыв, население Земли выросло до 80 млн человек. Усилилась социальная и экономическая дифференциация населения. Сформировались территории рода, племени и этноса, система стационарных поселений. Принципиальным моментом было формирование городских центров племенных объединений. Они были центрами концентрации и трансформации общественного прибавочного продукта, постепенно превратились в протогорода с экономическими, политическими и культурно-религиозными функциями. Образование племенных центров получило название "городская революция" (начало урбанизации).Условия передцивілізаційного развития сложились прежде всего в общинах с зерновым оросительным земледелием в районах Ближнего Востока, Передней Азии, Южной Индии, Северного Китая, развитие которых определен как восточный путь цивилизационной эволюции. Строительство и поддержание ирригационных систем требовали коллективного труда, следовательно, основной хозяйственной звеном была община, отдельная семья не могла существовать как самостоятельная хозяйственная единица. На родовом и общинном уровнях выделилась группа лидеров-старейшин, которые выполняли административно-политические, военные, культовые функции. В связи с усложнением хозяйственной деятельности они монополизировали организацию и управление процессом производства и распоряжения общественным дополнительным продуктом, регулярно концентрируя его в своих руках и используя не только для общественных нужд, но и собственных в престижных целях.Общество разделилось на тех, кто имеет власть и управляет, и тех, кем управляют, сформировался феномен власти-собственности - фактическое право родовой и общинной верхушки распоряжаться коллективной собственностью в процессе организации общественного производства и централизованного перераспределения материальных благ. Произошел переход от реципрокной системы к редистрибутивної.Редистрибутивная (перераспределительная) система - это система присвоения и перераспределения материальных благ, концентрация части общественного прибавочного продукта в руках правящей верхушки общины для использования в собственных, преимущественно престижных целях через монополизацию организационно-управленческих функций.На внутренне-общинном и міжобщинному уровнях формировалась система разделения труда: территориальная производственная специализация, обусловлено природными условиями, поло-возрастной разделение труда, связанное с формированием общественно-возрастных функций мужчин и социальным статусом.Утвердился институт племени как орган власти и управления. На основе общинно-родового строя сформировался племенной, когда объединялись несколько багатородових общин, связанных общей жизнедеятельностью. Это было обусловлено необходимостью общей обороны, борьбы с соседями по территории, управление социально-культурной жизнедеятельности родов и общин, ростом значения административно-хозяйственных функций, координации, кооперации и специализации трудовой деятельности. Сформировались иерархически организованные племена, получившие название племена-вождівства (чифдоми) во главе с вождем. Его функции менялись от религиозно-культовых (вождь-первосвященник) к правовых, военных, административно-хозяйственных. Вождь руководил процессом организации производства, контроля и перераспределения продукта на міжобщинному уровне. Он олицетворял власть и право власти-собственности.

Сформировались и стали наследственными надобщинні племенные институты власти и управления:

1) институт вождя (царя, короля), власть которого была наследственной в рамках рода, позже - племени;

2) институт аристократии, что охватывал административный, жреческий и военный чиновничий аппарат, который объединился вокруг вождя;

3) совет старейшин общин и племени, постепенно стала совещательным органом;

4) собрание общинников.

Социальные отношения определял сословно-клановый раздел (социальная стратификация). Эти институты выполняли организационно-хозяйственные, административные, судебные и репрессивные отношении населения функции. Они были основой будущих государственно-административных структур. Утвердились пирамидально-бюрократическая иерархия общества и структура власти протодержавного уровня. Начали формироваться эксплуататорские отношения.

Формирование системы племени-вождівства имело принципиальное значение для превращения власти-собственности с коллективной на корпоративную, носителем которой были вождь и его клан, осуществляли свои полномочия через общинную аристократию. В масштабах племени утвердилась и усовершенствовалась система редистрибуції - централизованного продуктообмена, регулятора производства и централизованного перераспределения прибавочного продукта между общинами, сосредоточение части прибавочного продукта в руках вождя и аристократии.

Редистрибутивная система в производственной сфере способствовала углублению разделения труда между отдельными общинами, формированию территориально-производственной специализации во всех производствах, зарождению и формированию ремесленной производственной деятельности, которая обеспечивала потребности племени, особенно племенной верхушки. Возник межплеменной обмен и обмен между племенами-вождівствами. В культурно-информационной сфере увеличился объем знаний, они стали специализированными и наследственными, росли профессионализм, обмен опытом и информацией. Возникли пиктография и письменность. Формировались субкультуры аристократии и различных социально-профессиональных групп.

Таким образом, совокупность системных политических, социальных, экономических, культурно-информационных и территориально-поселенческих сдвигов была основой перехода к цивилизации.

В системе земледельческо-животноводческих обществ с конца VII-VI тыс. до н. э. определились три линии эволюции:

1) земледельческо-животноводческая, основанной на коллективной организации хозяйственной деятельности с іригаційно-мелиоративным земледелием и комплексным многоотраслевым хозяйством (восточный путь цивилизационного развития);

2) земледельческо-животноводческая с парцелярно-семейной системой хозяйства в пределах рода и общины (западный путь цивилизационного развития;

3) скотоводческо-кочівницька.

Восточный путь цивилизационного развития возник в долинах рек Нила, Тигра, Евфрата, и Каруну Кархе, Инда, в Древнем Китае, Южной Америке. Земледелие было связано с искусственным орошением, с VII тыс. до н. э. строили ирригационные системы (оросительные каналы). На грани TV-III тыс. до н. э. в эпоху энеолита (медно-каменного) и бронзы образовались ранние цивилизации давньосхідного типа.

Западный путь цивилизационного развития представляли энеолитические культуры Европы (Балкано-Дунай-Карпатского региона и Среднего Приднепровья), социокультурное развитие которых на протяжении VH-V тыс. до н. э. характеризовался воспроизводственным ранним земледельческо-зерновым и животноводческим хозяйством, уровень которого не уступал обществам Месопотамии и Египта. Однако в условиях неполивного зернового хозяйства, что не требовало коллективного труда, семья (домохозяйство) утверждалась как самостоятельная (автономная) экономическая единица. Редистрибутивная система не сформировалась, отделения бюрократического аппарата происходило медленно. В V-III тыс. до н. э. эти общества попали под власть индоевропейских скотоводческих племен, погибли или переориентировались на развитие скотоводства, на основе которого выход на цивилизационный уровень был невозможным.

Великое расселение индоевропейских племен происходило в течение IV-III тыс. до н. э. в эпоху неолита и энеолита. Первоначально они занимали территорию между Нижним Днепром (археологическая мариупольская общность), Северным Кавказом и Южным Уралом. Расселились индоевропейские племена в степях Восточной Европы, Южного Урала, Казахстана, дошли до северных районов Индостана и Китая, северо-западного Ирана. Хозяйственная жизнь характеризует преобладание животноводства (лошади, крупный рогатый скот, свиньи, собаки), примитивное земледелие, престижный дарообмін. Использовали золото, серебро, медь, свинец, колесный транспорт. Формировались племена-вождівства, которые имели архаичный характер, поскольку вожди выполняли в основном культовые и правовые функции (вождь-первосвященник). Общество дифференцировалось, приобрело сословно-функциональной иерархии. Существовало разделение на знатные и незнатные роды, несвободных и свободных людей, выделялись профессиональные воины во главе с военачальником. Продуктивные изменения начались с освоением железа в i тыс. до н. э. в условиях экспансии кочевых племен евразийских степей и установления торговых связей с древними цивилизациями греков, этрусков, карфагенян.

Ранние цивилизации западного типа развития сформировались в эпоху поздней бронзы и раннего железа, когда использование железных орудий труда позволило увеличить производительность труда и получить дополнительный продукт.

Скотоводческо-кочівницька линия развития формировалась на протяжении конца VII-II тыс. до н. э. на Ближнем Востоке, в зоне степей и полупустынь Західноазійсько-Північноафрикансько-Южноевропейского региона. Это было связано с демографическими (рост населения) и природно-климатическими (осушение, недостаточность атмосферных осадков, возникновения пустынь) факторами (точка бифуркации). Население занималось разведением мелкого рогатого скота, одомашненням коня и верблюда, расширяло площади пастбищ. Коллективная собственность на пастбища сочеталась с частной на скот. Цивилизационная история кочевых обществ скотоводов начинается со II тыс. до н. э.

Итак, на Ближнем Востоке наряду с культурой орошаемого земледелия сформировались родоплеменные общества кочевого скотоводства. Однако кочевой образ жизни - номадизм - не обеспечивает прогресс хозяйственной деятельности. Наука признает его цивилизационное развитие при условии заимствования социокультурных элементов соседних цивилизаций или подчинения земледельческого населения, однако дальнейшее развитие связывает с преодолением кочевого образа жизни.

Таким образом, земледельческо-скотоводческие общества с зерновым земледелием вышли на цивилизационный уровень двумя путями: восточным и западным. Семья, род, родовое и багатородова (гетерогенная община), племя и союзы племен - первобытные хозяйственные единицы.

Восточную модель характеризуют экономический рост на основе усиления роли племен-вождівств в организации производства, редистрибутивно-хозяйственная форма концентрации общественного прибавочного продукта и превращение его в престижные ценности, коллективное производство, развитие протогородов. Она реализовалась на территории Ближневосточно-Передньоазийського региона (так называемого ближневосточного локомотива или центра опережающего развития), Индии и Китая. Западная модель реализовалась на территории Евразии в условиях неполивного земледелия и утверждения отдельного домохозяйства как самостоятельной социально-экономической единицы, обеспечив выход на цивилизационный уровень в условиях раннего железного века.

Отделение животноводства как самостоятельной сферы деятельности от земледелия, скотоводческих племен от земледельческих оценивается как первый общественное разделение труда.

3.Головні риси економіки первісного суспільства.

Основными чертами экономики первобытной эпохи, как можно утверждать, ссылаясь на вышеизложенный анализ является:

1. Коллективная собственность на природные ресурсы и орудия труда.

2. Коллективное производство и потребление.

3. Отсутствие имущественного неравенства.

4. Хозяйство носило натуральный характер.

5. Главной хозяйственной формой была община - коллектив с полной или частичной общей собственностью на средства производства и общепринятыми формами самоуправления.

6. Примитивность орудий труда определили и примитивность форм хозяйствования

7. Развитие производительных сил происходит по восходящей линии, но неравномерно, в одних регионах быстрее, в других - медленнее, но на определенных этапах и в определенных обществах сосуществовали исторически последовательные явления.

8. В рамках первобытнообщинной формации имели место два крупных общественных разделения труда:

отделение скотоводства от земледелия в III - II тыс. до н.э., что привело к значительному повышению производительности труда, появлению прибавочного продукта, который, приобретя потребительско-стоимостной формы, свидетельствовал о зарождении сословно-классовых интересов.

отделение ремесла от сельского хозяйства в II - i тыс. до н.э., что способствовало возникновению металлургии, как самостоятельной отрасли производства, повлекло значительные изменения в экономической и общественной структуре.

Совершенствование орудий труда, общественное разделение труда, торговля привели к распаду первоначальной хозяйственной системы. Произошел постепенный переход от родовой к соседской, территориальной общины. Создаются предпосылки для возникновения государственных образований - центров мировой цивилизации.

4.Виникнення землеробства і перший великий суспільний поділ праці.

С окончанием ледникового периода и значительным потеплением произошла определенная стабилизация хозяйственной деятельности человечества. Как следствие стабилизировался и социальное развитие, началось уверенное увеличение численности населения. Все это повлекло дальнейшее развитие и совершенствование орудий труда, упорядочение социальных и хозяйственных отношений в общинах и, конечно, рост производительности труда. Указанные обстоятельства повлекли значительные качественные сдвиги в экономической и социальной жизни общества, которые произошли в эпоху неолита (6-3 тыс. лет до н.э.). Сущность таких сдвигов заключалась в переходе от привласнюючого способа хозяйствования к воспроизводящему ведению, или продукуючого способа Английский археолог Гордон Чайлд назвал эти качественные сдвиги „неолитической революцией". Она проходила в несколько этапов путем крупного общественного разделения труда. Первым шагом в неолитической революции исследователи считают возникновение в хозяйственной деятельности общества таких новых видов хозяйствования как земледелие и скотоводство.

Земледелие, вероятно, трансформировалось из первоначального собирательства. Постоянно имея дело со съедобными растениями - зернами, ягодами, корнями и т.п., люди заметили свойство после попадания зерна или ягоды на землю прорастать там следующей весны. Осознав полезность такого свойства семена съедобных растений, люди переходят к их культивирования рядом со своим жильем. Наверное, первые участки обработанной земли были небольшими. Со временем объемы работ увеличивались, таким образом, постепенно в первобытных общинах возникает земледелие.

Скотоводство, по мнению исследователей, начинается с одомашнивание некоторых видов животных. Оно, как и земледелие, начиналось с небольших объемов работ в виде домашнего скотоводства. Со временем масштабы этого занятия росли, превращаясь в табунне, отгонное скотоводство. На определенном этапе хозяйственного развития общины оказались перед проблемой совмещения этих двух видов хозяйствования. Независимо от климатических условий каждая община заметила несовпадение сезонов полевых работ и сезонов отгона скота на новые пастбища. Кроме того, увеличение количества голов скота требовало все более частого перекочовування.

Так разрастания земледелия и скотоводства до больших масштабов сделало, на определенном этапе, невозможным дальнейшее их совмещение в деятельности одной общины. В конце становилась неизбежной необходимость выбора в пользу одного из видов, который вынуждены были сделать общинники. На это воздействие чаще всего влияли экологические условия, демографическая ситуация в регионе. Следовательно, в обществе произошло первое крупное общественное разделение труда, который проходил в виде специализации общин в направлении скотоводства или земледелия. Прямым следствием этого первого общественного разделения труда стал заметный рост производительности труда как земледельцы, так и скотоводов. Стало возможным обеспечить стабильное поступление пищевых продуктов. Происходила определенная стабилизация первоначального общинного хозяйства. Люди постепенно овладевали знаниями, необходимыми для занятия земледелием и скотоводством. Начало специализации общин в производстве продуктов питания вызвало также появление первых форм обменных отношений между хозяйствующими коллективами. Скотоводы и земледельцы имели потребность в продуктах питания, которые изготавли

ла другая сторона. Создается натуральная форма обмена. Конечно, на этом этапе человечество не могло получить стабильного избыточного продукта, но первые признаки приближения общества к такой грани становились уже заметными. Следует также отметить, что за самим характером деятельности земледельцы вынуждены были перейти к оседлому образу жизни, тогда как скотоводы остались кочевниками подобно их далеких предков. Большинство исследователей считают, что воспроизводящее хозяйство впервые возникает в Малой Азии, в регионе восточного Средиземноморья. Позже создается еще один центр формирования воспроизводящему ведению хозяйства - Юго-Восточная Азия, Южный Китай и Индия. Это произошло примерно в VII - V тыс. до н.э. Наконец, третьим регионом, где происходило становление земледелия и скотоводства, стали Северный Китай, Монголия и Приамуря.
Переход земледельческих общин к оседлому образу жизни способствовал усилению их внимания к окружающей среде. Со временем люди отметили свойство отдельных „камней", которые оказались поблизости от костра, становиться мякішими, переходить в жидкое состояние. После застывания вещество вновь становилась твердой. Так люди в процессе развития хозяйства обратили внимание на свойство металлов под воздействием высокой температуры переплавлятися в другую форму. Первым металлом, который стал известен человечеству, была медь. И это не было случайностью. Почти все народы и общества, независимо от экологических и климатических условий, в которых они жили, научились обрабатывать именно медь. Медь - единственный металл, что в значительном количестве встречался в то время на поверхности земли в самородном виде. Именно это способствовало тому, что люди обратили внимание на ее свойства. Кроме того, медь является достаточно мягкой, что облегчало ее обработку по сравнению с камнем. Но, несмотря на эти преимущества, медь не сразу вытеснила камень как материал для изготовления орудий труда. Поэтому по археологической периодизации выделяется переходный период от каменного века до века металлов, который называется медно-каменный и датируется V-III тыс. до н.э.

В конце НИ тыс. до н. э. люди научились изготавливать сплавы олова и меди и получать бронзу. Хотя температура плавления бронзы (700-900 градусов С) ниже температуры плавления меди (1083 С), однако медным, как и бронзовым орудием труда не удалось полностью вытеснить каменные орудия том, что в некоторых случаях технические свойства камня лучшие, чем бронзы. Кроме того, камень как материал для изготовления орудий встречался повсюду, тогда как олово, необходимое для получения бронзы, - очень редкий металл. Следует признать, что, в отличие от меди и олова, железные руды встречаются почти везде. Но выплавить железо из руды значительно труднее, чем плавить медь. Температура плавления железа значительно выше (1528 Ос). Получить его в жидком состоянии было для тогдашних металлургов недоступной делом за примитивного уровня развития трудовых навыков и технологий. Поэтому обработка железа в обществе начнется значительно позже - примерно в XI в. до н.э.

Сложности, связанные с выплавке меди, тем более с получением бронзы, были значительными. Технология обработки металла требовала сложных технических навыков, а главное - значительного объема времени. Совмещать это занятие с земледельческими работами становилось все менее возможным. Дальнейшее развитие хозяйствования требовал перехода к специализации определенной части трудящихся на обработке металла и изготовлении металлических изделий, чаще всего орудий труда. Появляется новый вид хозяйственных занятий, ремесло-текущее изготовления предметов для хозяйственных нужд. Появление обработки металла способствовала совершенствованию трудовых навыков. Применение меди и бронзы дало сильный толчок развитию ремесленной деятельности. Первостепенное значение приобретает сама металлургия. Из металла стали производиться самые разнообразные орудия труда, предметы домашнего обихода, украшения, оружие. Следует иметь в виду, что только с началом обработки бронзы появляются меч и боевая колесница, распространяются защитные доспехи. В конце концов, возникают другие виды ремесла: обработка дерева, кости, рога, камня, появляется плетения, затем, после появления ткацкого станка возникает ткачество. Позднее, с изобретением гончарного круга, появляется гончарство, плотничество, шкірництво т.д. Новые виды ремесел требовали все больших трудовых затрат, умений, навыков.

Таким образом, появление в обществе навыков обработки металла становится признаком нового общественного разделения труда - отделению ремесла от земледелия. Следует подчеркнуть, что занятия ремеслом формируется в среде именно земледельцев, а не скотоводов. Этому способствовал оседлый образ жизнедеятельности первых. Введение металла в хозяйстве сыграло значительную роль в развитии всех отраслей хозяйственной деятельности, прежде всего в развитии земледелия и скотоводства. Металлические орудия для земледелия способствовали распространению пахотного земледелия. Правда, хрупкая бронза не позволяла изготавливать из нее рабочие части пахотных орудий - они оставались деревянными. К тому же, универсального распространения пашенное земледелие не получило. Многочисленные земледельческие общины по определенным причинам пошли путем дальнейшего развития мотыжному земледелию.

Пашенное земледелие способствовало дальнейшему развитию скотоводства. Вместе с тем, развитие земледелия позволял использовать выращенные продукты для откорма скота и способствовал росту его поголівя. Распространяется различие между общинами в количестве и перечне производимых продуктов - растет хозяйственная дифференциация. Эти природные различия вызвали усиление обмена продуктами, который возник после появления земледельческих и скотоводческих общин. Сначала этот обмен происходил несистематически, случайно. Но после второго разделения труда он приобретает постоянный характер. Земледельцы, которым не хватало своего скота, стремились получить от скотоводов мясо, молочные продукты, кожу, шерсть и особенно рабочий скот, необходимую как тягловую силу и транспортное средство. Скотоводы со своей стороны нуждались в земледельческих продуктов, металлических и гончарных изделий.

Развитие регулярного межобщинный обмена привел даже к формированию новых общественных институтов, прежде всего института гостеприимства, гарантировал чужакам и гостям защиту жизни и имущества. Появление разнообразных изделий ремесленничества, которые имели большое хозяйственное значение, способствовала активизации обмена между общинами, но в то же время привела к его осложнения. Часть продуктов стала производиться специально для обмена, то есть как товар. С развитием обмена совершенствовались средства сообщения. Получили распространение колесные повозки, стали прокладываться дороги, создавались корабли на веслах и парусах. Как свидетельствуют некоторые исследователи, с середины II тыс. до н.э. как тягловую животное стали использовать лошадей.

Переход к воспроизводящему ведению хозяйства, общее развитие производства повлекли за собой качественные изменения в жизни общества. Значительно увеличилась стабильность хозяйства, поднялся жизненный уровень населения. Это, в свою очередь, способствовало росту численности населения, значительно усложнились социальные структуры. Конечно, это еще не было началом разложения первобытнообщинных отношений, однако такой расклад теперь неизбежно должен был начаться.

Как видим, еще одной предпосылкой возникновения избыточного продукта стало усвоение техники обработки металлов. Однако следует помнить, что последствия усвоения металла в различных обществах не были одинаковыми. Например, в субтропическом климате в условиях высокого плодородия почв стабильный избыточный продукт стало возможным получать уже на стадии обработки меди. Но в умеренном климате Европы похожие изменения стали возможными только после начала обработки железа. Таким образом, усвоение металла стало важной предпосылкой возникновения избыточного продукта. Однако избыточный продукт способствует разложению первобытнообщинного строя лишь при условии существования в обществе возможности реализации и перераспределения такого продукта. Это происходило через обмен, а позже торговлю. Появление торговли составляет сущность третьего разделения труда.
Как уже упоминалось выше, стихийный обмен возникает впервые уже после появления общественного разделения на земледельцев и скотоводов. Развитие такого обмена непременно вызвал міжобщинну специализацию. Появление избыточного продукта, обмена и общественного разделения труда стали толчком к возникновению частной собственности. Перераспределение продукта в процессе обмена непременно приводил к его накоплению в руках отдельных, привилегированных членов общества - общинной и родовой верхушки. Но пока земля находилась в общинной собственности, развитие частной собственности имело определенные пределы. Решительный переход земли в частную собственность произошел лишь в условиях возникновения неравенства, формирование эксплуатации и создание государства.

5.Порівняльна характеристика східного і античного рабства.

1. Сравнительная характеристика восточного и античного рабства.
Совершенствование орудий труда, повышение их производительности, образование на этой основе прибавочного продукта имели глубокие социально-экономические последствия. Экономическая структура первобытного общества стала тесной для новой технической базы, тормозила ее развитие. Появление частной собственности, распространение обмена и зарождение на этой основе имущественного и социального неравенства способствовали образованию нового типа общества, появлению государства. Первым обществом неравенства, где существовала эксплуатация, был рабовладельческий строй. Смена первобытнообщинного строя рабовладельческим началась на Востоке в ІV тысячелетии до н. э.

Экономическое развитие стран Древнего Востока
Наиболее типичным обществом азиатского типа является Древний Египет. Древнейшие поселения скотоводов и земледельцев здесь возникли в VI-IV в. до н. э. Поливное земледелие достигло больших успехов. В это время была изобретена деревянная соха. Охотничий промысел был вытеснен скотоводством. Египтяне научились отливать из меди топоры, ножи, сосуды. Но, главное, в это время начала развиваться бассейновая система орошения, которую могли создать лишь крупные земельные общины. Из среды общинников выделилась племенная знать. Выполняя роль организатора работ и распорядителя земель, она со временем захватила власть.
Выделение общинной верхушки, усиливавшаяся дифференциация сельского населения способствовали появлению первых государств, которые в Египте назывались по-гречески номами. На рубеже IV-ІІІ в. до н. э. из раннее враждовавших Верхне- и Нижнеегипетских царств было создано единое государство - Древний Египет.

Отличительной чертой восточного типа хозяйства являлась государственная собственность на землю и на поливные (ирригационные) сооружения. Фараоны, общинная знать (номархи) занимали господствующее экономическое положение. В царских, храмовых и частных хозяйствах трудились рабы и зависимые общинники. В период голода храмы открывали для земледельцев свои хранилища, а общинники за это должны были работать на «полях бога».
Царское хозяйство, поставлявшее все необходимое для «дома фараона», было достаточно развитым. Фараоны контролировали храмовые хозяйства, конфисковывали общинные пустоши. Появились хозяйства вельмож. Их земли обрабатывали «рабочие отряды», которым выделялся тягловой скот, семена для посева.

Государство, объединив людей, сохранило прежнюю общинную обязанность - вести общее хозяйство, превратив ее в государственную повинность. Посредством общественных работ восточные правители подчинили себе свободных общинников. В этих условиях труд рабов играл второстепенную роль - он носил «домашний характер». Рабы исполняли в основном обязанности слуг. Лишь в последний период истории Древнего Египта - в XVI-XII вв. до н. э. - рабов начали использовать в качестве ткачей, гончаров и т. д. В «азиатских» общинах не было необходимости в дополнительной рабочей силе. Напротив, там существовал избыток трудовых ресурсов. В период прекращения сельскохозяйственных работ, связанных с разливом рек, население нужно было чем-то занять. Поэтому почти все древневосточные государства вели строительство грандиозных культовых и светских сооружений - пирамид в Египте, башен - зиккуратов и висячих садов в Месопотамии и т. д. В условиях избыточности трудовых ресурсов применение труда рабов в сельскохозяйственном производстве было бессмысленным.

Земледельцы - общинники - это даровая рабочая сила, которую не нужно покупать, кормить, одевать. Труд этих людей можно было использовать очень расточительно. В отличии от рабов античных государств, которые находились в собственности отдельных рабовладельцев и использовались в частных интересах, эта огромная трудовая армия применялась централизованно для государственных (общественных) работ. Ведение, управление этими работами требовали мощного государственного аппарата. В Древнем Египте регулярно проводились переписи населения и хозяйства. Особая роль государства с громадным аппаратом управления обусловила особый тип бюрократии. Макс Вебер не без остроумия отмечал, что в Египте бюрократическая централизация никогда бы не могла достичь той степени совершенства, которой она достигла, без естественного разлива Нила [1, с. 22].

Огосударствление экономики, тотальная регламентация общественной жизни, ее бюрократизация были связаны с важнейшей чертой египетского, восточного общества в целом - стремлением к стабильности и неизменности во всем: экономике, социально-культурной и политической жизни. Поддержанию стабильности восточного общества служили деспотизм правителей, религия, обычаи и законы.
Стремление к неизменности наложило отпечаток на развитие труда и человека в Древнем Египте. Экономика почти не развивалась, постоянно воспроизводя прежние формы и отношения. Такое положение в экономике называется стагнацией.

Для восточной (азиатской) модели хозяйственного развития характерны следующие черты:
1. Рабы не составляли главную производительную силу общества, т. е. производством материальных благ в сельском хозяйстве и других сферах занимались люди, считавшиеся свободными.
2. Земля находилась не в частной, а в государственной или государственно-общинной собственности.
3. Между государством и общинниками-земледельцами сложились отношения подданства, т. е. отсутствовали права при безусловном несении повинностей в пользу государства.
4. Государство на Востоке приобрело форму «восточной деспотии», т. е. полного бесправия подданных перед лицом государства. Именно поэтому такой тип общества называется «обществом восточного рабства».
5. Общины отличались устойчивостью, что было связано с необходимостью создания и поддержания в должном состоянии ирригационной системы.

Й вариант ответа

Заключение.
Я провела сравнительную характеристику особенностей экономического развития рабовладельческих государств Древнего Востока (Египет, Индия, Месопотамия) и античного мира (Древняя Греция, Римское государство) и сделала некоторые выводы.
Я установила как общие, так и отличительные черты, характеризующие общественный строй древнего Востока, с одного стороны, и античных Греции и Рима — с другой. И древневосточные народы, и древние греки и римляне жили в условиях рабовладельческого общества. Однако на древнем Востоке рабовладение, носившее сравнительно застойный характер, задержалось на первой стадии своего развития; это было примитивное, в значительной степени домашнее, рабство, в то время как в античном греко-римском мире рабство достигло высшей стадии развития. Численность рабов на древнем Востоке была сравнительно невелика; наряду с рабами было много свободных членов сельских общин. Рабство на древнем Востоке ещё не охватывало всего производства в целом, как это можно наблюдать в античных обществах Греции и Рима. Соответственно с этим существовали различия и между экономикой древневосточных стран и хозяйственным развитием античных народов Греции и Рима. Деньги в виде монет и городской строй, связанный с более высоким развитием торговли, появляются лишь на последнем этапе существования древневосточных государств. В равной мере и древневосточная культура более примитивна, чем античная.
Однако древний Восток был тесно связан с античным миром Греции и Рима, в котором рабовладение достигло своего полного развития. Подобно тому как античное рабовладение есть дальнейшая стадия в развитии примитивного восточного рабовладения, античная культура есть дальнейшее развитие культуры древневосточных народов, которые создали много замечательных культурных ценностей, легших в основу западной греко-римской культуры и средневековых культур Востока.

6. Економіка рабовласницької держави.

Возник в IV-III тыс. до н. э. и существовал до i в. н. э. Рабовладельческого строя не знали народы Средней, Северной и Восточной Европы и др., которые от первобытнообщинного строя сразу перешли к феодализму.

Рабовладельческий способ производства - экономическая система, которая базируется на частной нетрудовій собственности на средства производства и на производителя - раба, внеэкономическому принуждению, ручной работы, господстве натурального хозяйства.

Основные отрасли хозяйства - земледелие и животноводство. Впервые в истории развития человечества появляется оросительное земледелие (строятся каналы, ирригационные сооружения). Возникают ремесленные города, где работают кузнецы, металлурги, ткачи, ювелиры, гончары, чрез резчика, плотники, каменщики, пекари, скульпторы, архитекторы. Расстраиваются античные города-государства (полисы) - в Афинах насчитывалось 25 тыс. жителей, в Милете - 30 тыс. Появляются многофункциональные поселения, в которых сосредотачиваются жилые, хозяйственные и производственные комплексы.

На рубеже II-i тыс. до н. э. происходит переход к железному веку. Появляются металлические орудия труда, развивается пашенное земледелие, распространяется железоделательное ремесло. Это обусловило второе крупное общественное разделение труда - отделение ремесла от земледелия.

Разъединение ремесленничества и сельского хозяйства, углубление разделения труда в ремесленных городах способствуют развитию торговли золотом, серебром, слоновой костью, кожей, тканями и т.д. Впервые появляются деньги, класс купцов, ростовщический капитал. Вследствие этого происходит третий крупное общественное разделение труда - обособление торговли от производства и появление класса купцов.

В разных странах рабовладельческое производство играло неодинаковую роль. Так, в Древнем Египте главными производителями были вольные крестьянские общины и лишь частично для обработки почвы использовался труд рабов. Рабский труд также применяли на строительстве пирамид, каналов, храмов и т.п. Крупнейшими рабовладельцами в Египте были фараоны, жрецы, государственные чиновники. В Древней Греции крестьянская община была разрушена, производителями стали рабы. Они превратились в основной объект присвоения, широкое распространение получило долговое рабство. Земельная аристократия постепенно превращала крестьян-общинников на рабов.

В странах, в которых преобладала труд свободных земледельцев и ремесленников, основной экономической противоречием была противоречие между индивидуальной работой этих производителей и присвоением значительной части ее результатов земельными аристократами, ростовщиками, государством. Основной экономической противоречием рабовладельческого способа производства был антагонизм между коллективным трудом рабов и присвоением рабовладельцами дополнительного и значительной части необходимого созданного рабами продукта

Через низкий уровень развития производительных сил и общественного разделения труда создан рабом объем дополнительного продукта был незначительный, а масштабы потребления рабовладельцев постоянно росли. Это побудило их к ведению войн, чтобы увеличить количество рабов, к жестоким методам эксплуатации рабского труда, к росту ее коллективных форм (что обеспечивало рост производительности труда) на базе простой кооперации. Все это приводило к быстрому износу рабочей силы рабов, снижение продолжительности жизни. Количество рабов также росла вследствие морских разбоев, долгового рабства. Поэтому основной экономический закон рабовладельческого способа производства - необходимость захвата все большего количества рабов, использование их коллективного труда для присвоения дополнительного и части необходимого продукта и его паразитического потребления, которое приводило медленный рост производства, его натуральный характер, накопления сокровищ богатыми рабовладельцами, преобладание простого воспроизводства.

Увеличение объемов дополнительного продукта стало материальной основой развития науки и искусства в рабовладельческом обществе.

Преобладание натурального хозяйства сопровождалось некоторым ростом товарного производства, прежде всего за счет развития ремесла. Так, в Афинах, Риме, Древнем Китае существовали мастерские по изготовлению одежды, тканей, ювелирных изделий, хлебопекарни и т.п., в которых продукты производились для обмена.

Впервые за рабовладельческого строя возникает государственная собственность. В странах Древнего Востока государство выполняло такие экономические функции, как строительство ирригационных сооружений, прокладки дорог, кораблестроение, осуществления единого денежного обращения, а также фиксировала цены на товары, регулировала заработки ремесленников. Преобладание натурального хозяйства, отсутствие национальных рынков обусловили доминирование государственного регулирования над рыночным. Развивалось банковское дело, при осуществлении банковских операций стали использовать чеки, переводные векселя. Узаконенный ссудный процент составлял в Риме от 6 до 48 %. Основными формами существования рабовладельческого государства были восточные централизованные деспотии с неограниченной монархической властью, абсолютные военно-бюрократические монархии, государства-города с демократическими методами управления и др.

Большинство рабов работала в шахтах, каменоломнях за скудные харчи. Были и привилегированные рабы - учителя, врачи, купцы, ремесленники. Некоторым из них позволяли иметь семью, они платили рабовласнику чинш (определенную сумму). Государственные рабы (принадлежали государству) работали на строительстве дорог, портов, храмов. Основной формой рабовладельческого хозяйства была вилла - особняк площадью 25-100 га с несколькими десятками рабов. Впоследствии появляются латифундии (лат. latus - обширный и fundus - земля, поместье), на которых использовался труд многочисленных рабов. В ремесленном производстве наиболее развитой формой рабовладельческого хозяйства были ергастерії (греч. ergasterion - мастерская).

Эксплуатировались не только рабы, но и свободные земледельцы. Основной формой их эксплуатации был высокий ростовщический процент за одолженное у землевладельцев зерно, скот и т.п., за неуплату которого крестьяне попадали в долговое рабство. Мелкие собственники-крестьяне, не выдерживая конкуренции дешевого рабского труда, покидали землю, уходили в города, становились свитой богатых людей, превращались в пауперів (лат. pauper - бедняк).

Производными формами основной экономической противоречия рабовладельческого способа производства были противоречия между физическим и умственным трудом, между городом и деревней, между рабовладельческими формам хозяйства (латифундиями и ергастеріями) и мелкотоварными производителями и т.д.

Отсутствие стимулов к труду в рабов, пренебрежение общественности к физическому труду (для спартанцев это было унизительное занятие), рост цен на рабов и т.д сделали латифундии нерентабельними. их владельцы освобождали рабов, наделяли их небольшим имуществом, за что получали своеобразный оброк. Латифундии дробились на небольшие участки - парцели, которые владельцы сдавали в аренду земледельцам (колоннам). Они платили натуральный налог и отрабатывали землевладельцам определенное количество дней в год. В IV-V вв. колонны стали лично и экономически зависимыми от землевладельцев, а колонат постепенно превратился в феодальное землевладение. Упадок рабовладельческого способа производства ускорили восстания, в которых принимали участие свободные крестьяне, ремесленники, колонны. Признаки рабства распространены и в начале XXI в. Так, в страны Западной Европы из стран Восточной Европы ежегодно продается 170 тыс. женщин, а прибыль от этой торговли составляет до 7 млрд евро.

7.Особливості економічного розвитку країн східної цивілізації в IV-ІІ т. до н.е.

ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ДРЕВНИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ