Се, дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог

168 Какое Имя Бога? Какое Имя Отца, Сына, Святого Духа? [Собрание говорит: “Иисус”.—Ред.] В Библии сказано, что Иисус было Его Имя.

А один человек однажды ещё пытался об этом поспорить здесь в скинии, сказал: “Брат Бранхам из всего выкрутился, но от этого не отвертится”. Сказал: “Здесь показаны три разные личности — точно, идеально”. Сказал: “3-я глава Матфея: здесь стоит Иоанн и проповедует, тут приходит Сын, подходит принять крещение. Он вошёл в воду, был крещён Иоанном, вышел обратно из воды. И ‘вот, — сказано, — Ему открылись Небеса’. И сказано: ‘С Небес спустился Святой Дух, как опускающийся голубь. И голос с Небес говорит: ‘Это Сын Мой Возлюбленный, в Котором…’” Три разные личности одновременно”. Ну и ну!

169 Н-да. Просто это говорит о том, что людям без крещения и не призванным на должность служителя вообще нечего делать за кафедрой. Верно.

Сейчас я…я мог бы с Божьей помощью взять и скрутить этого человека в бараний рог так, что у него голова кругом пойдёт. Смотрите, мне неважно, что…

Нет, я не имею в виду, что я. Это неправильно прозвучало. Простите меня. Я не хотел так сказать, Господь. Я не хотел. Я почувствовал, как Он меня одёрнул в этом. Понимаете? Вот, я не хотел высказать это таким образом. Извините меня. Я верю, что Святой Дух может открыть этому человеку кое-какой секрет — лучше так скажу.

170 Это точно как расстраиваешь инструмент — когда делаешь что-нибудь не так, как христианин чувствуешь, что сказал что-то не так, и Ему это не понравилось. Понимаете, я тут своё “я” вмешал. Понимаете? Я тут вообще ни при чём. Я просто…даже не хочу быть собой или ещё кем-то. Только Он, пусть Он всё делает. Это Он издаёт звук. Труба безмолвна, именно голос, стоящий за ней, издаёт звук.

171 Итак, смотрите. Этот человек неправильно истолковал Слово. Видите? Это… Помните: “Это сокрыто от глаз мудрых и разумных, открыто младенцам”.

Итак, здесь это одна Личность, Иисус Христос, стоящий на земле. Так вот, небеса — конечно, это верхние атмосферы. Теперь смотрите: “И Иоанн засвидетельствовал…”

172 Итак, этот человек хочет сказать: “ Вот Бог Отец, а вот Бог Святой Дух, как голубь, а вот Бог Сын — получается три личности”. Неправильно.

173 Иоанн стоял вот здесь и знал, что вот это был Агнец. Иоанн сказал: “Я засвидетельствовал, увидев Духа Божьего, как агнца”. Там Бог Дух… Вернее, “как голубя”. Итак, то же самое я сказал на днях (видите?): вместо семисот се-… Понимаете? Дух Божий! Здесь это был Агнец. А Духом Божьим, Голубем, был Бог. Дух Божий сходит с Небес, и голос с Небес говорит: “Это Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мне угодно обитать”.

“Вся власть на Небесах и земле отдана в Мою руку”. Видите? Видите? Видите? Это Он. А как Его зовут? [Собрание говорит: “Иисус”.—Ред.] Конечно. Видите?

174 Поэтому, что касается теории троебожников о том, что есть три разных Бога — это язычество! В Библии этому никогда не учили. В Послании льва этому никогда не учили, но это было принято в следующем, а это был антихрист. Спросите, кого угодно, любого теолога. Это пришло только через учение николаитов. Вот почему это вышло с Мартином Лютером, вот почему это продолжалось дальше у Джона Веслея и перелилось в пятидесятников.

175 В то время, когда вышли пятидесятники, у них появилась группа иисусовцев. А эти тоже неправы. Как Иисус может быть Своим же Отцом? Видите? Так что это отпадает.

176 Но должно наступить время орла. Понимаете? Вот в это время он должен разъяснить все эти тайны. Понимаете?

177 “Отец, Сын и Святой Дух” — это титулы Господа Иисуса Христа. Смотрите, все три! Матфей сказал: “Отец, Сын, Святой Дух”. Пётр сказал: “Господь Иисус Христос”. Кто Отец? “Господь сказал Господу моему: ‘Сиди одесную Меня’.” Верно? Отец, Сын — Иисус, Святой Дух — Логос, вышедший из Бога. “Отец, Сын, Святой Дух” — это безусловно три титула Личности Бога, проявленного с…с трёх разных сторон или же в Своих же трёх атрибутах.

178 А чтобы стало ясно для того, кто не понимает, это как три должности одного и того же Бога. На самом деле это три атрибута того же самого Бога. Бог действует в трёх разных: в эпоху отцовства, сыновства, Святого Духа. Бог совершенен в трёх. Вы помните, что число антихриста — четыре? Видите? Бог “Отец, Сын и Святой Дух” — это не иначе, как Господь Иисус Христос.

179 Когда вы крестите только в Имя Иисуса, это неправильно. “Крещу тебя только в Имя Иисуса”, — это вообще неправильно. Я знаком со многими Иисусами. Да в латинских странах их полно — Иисусов.

180 А это — Господь Иисус Христос; точно говорится, кто Он такой.

181 Бранхамов много (если имеете в виду лично меня), но Уилльям Маррион Бранхам только один и другого нет — это я. Но всюду есть много других Уилльямов Бранхамов и так далее.

182 А тут называется конкретно одна Личность — Господь Иисус Христос (понимаете?), Помазанник. Есть только один такой. Вот, это так.

Так что, если ещё что-нибудь возникнет, напишите письмо или как-то так, или когда-нибудь, когда я буду отвечать на другие вопросы. Я хочу постараться справиться с этими, чтобы по возможности успеть помолиться за этих больных, страдающих людей.

183 12. Брат Бранхам, если этот вопрос не…не уместен…не уместен на…то не отвечайте. (Это мило с вашей стороны. Благодарю.) Какие дети…какие дети попадут в Восхищение, если это малыши? Спасибо.

Здесь не подписались. Если не подписались, это не обязательно.

В общем, смотрите. Когда Бог записывает имя в Книгу Жизни Агнца до основания мира, ничто на свете не может его стереть, потому что оно записано чернилами Крови Христа. Будь оно таким по величине, таким или таким, или каким бы оно ни было — оно всё равно будет там. Понимаете? Все дети, вся Церковь, всё, что есть — это… Бог по Своему предузнанию…

184 Так вот, мы не знаем. Вы скажете: “Брат Бранхам, ты можешь доказать, что ты окажешься там?” Никак нет. Я не могу этого доказать. Бог мог бы использовать меня в качестве какого-то другого орудия и использовать вас таким же образом. Но я верю, и верою я спасён. Не знанием я спасён, а верою! Таким образом и вы спасены. Таким образом мы все спасены.

185 Но помните, Бог безграничен. Вы верите в это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Безграничен! А раз безграничен, значит, Он… А, значит, Он всеведущий. Вы верите в это? [“Аминь”.] Всеведущий означает, что “Он знает всё”. Он не может быть…Он не может быть всеведущим, не являясь безграничным. Видите, никогда не было ничего, чего бы Он не знал. Он знал каждого комара, который будет на земле, и сколько раз он моргнёт глазами, и сколько он нарастит жира, сколько весят все они вместе взятые. Он знал каждый ваш вдох, и как глубоко воздух пройдёт в ваши лёгкие. Вот что такое безграничность.

186 Так вот, раз Он безграничен, то Он и является всеведущим. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] А раз Он всеведущий, то Он и является и вездесущим, потому что Он знает точно, в какую минуту, час, время, до пятидесяти пяти тысячной доли секунды, когда что-то произойдёт. Видите? Теперь понятно? [“Аминь”.] Значит, Он знает всё. И поэтому Он обладает всей властью, знает всё и может делать всё.

187 Так, посмотрим. Так вот. И все дети, которых Бог… Каждый, которого Бог… Когда они…

Итак, помните, когда Иисус… В Библии сказано…

188 Итак, мы знаем, что Иисус был заклан примерно в 30-м году нашей эры. Верно? Примерно… Это было примерно в середине года, вроде так, в 30-м году нашей эры.

189 Так вот, но в Библии сказано, что Он был заклан ещё до создания мира. И ваше имя, когда Книга Агнца… Когда Агнец был заклан, чтобы искупить эту Книгу… А это важный момент. Это может привести в возбуждение. Смотрите. Когда…когда…когда Агнец… Итак, помните, в Библии сказано, что Книга Жизни Агнца была написана прежде основания мира. И ваше вписанное имя было в этой Книге, когда Агнец был заклан прежде основания мира, чтобы искупить каждое имя, записанное в этой Книге. Понимаете? Теперь вам ясно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

190 Видите, всё в порядке. Всё работает так слаженно, как большие Божьи часы (понимаете?), как стрелки часов. Ваше имя было внесено туда прежде основания мира, когда Агнец был заклан, чтобы искупить тех, кто были в этой Книге. А теперь Он выходит вперёд и берёт эту Книгу, чтобы востребовать искупленных Им.

Я не хочу тут расходиться, иначе мы сегодня никогда не ответим на следующий вопрос. Хорошо. Вопрос:

191 13. Ад и озеро, горящие огнём и серою — это одно и то же?

Нет. Перевод слова “ад” в Библии, по-моему… Здесь сидят теологи, и я хочу это учесть. Здесь сидит наш брат Айверсон и брат Вейл, и многие из этих братьев, которые действительно теологи. Слово гадес в переводе означает “могила”. Верно? Греческое слово, означающее могилу. Но озеро огненное — это что-то другое, потому что в Откровениях и гадес, и все были брошены в озеро огненное. Понимаете? Хорошо. Так, посмотрим:

192 14. Если нет, то озеро огненное и ад вечные?

Нет-нет, никак нет. Всё сотворённое не является вечным. Нет. Всё сотворённое… Вот почему вечного ада не может быть. Если кто-нибудь вам говорит, что вы будете гореть в вечном аду, я хочу, чтобы мне показали место Писания. Понимаете? Ничего подобного нет.

193 Ад был сотворён для дьявола и его ангелов, для антихриста и его людей — то есть, для дьявола, воплощённого дьявола. Он был сотворён для того, чтобы уничтожить. А всё, что имело… Всё…

194 Вообще только одно из всего существующего, из всего мира и всего остального, только одно является вечным — это Бог. Ещё до существования атома или электронов, и даже до существования космического света, электронов и остального Он был Богом. Он Творец.

195 А вечным можно стать, только получив вечную Жизнь. Вот это греческое слово, мне кажется — это Зоуи. Верно? [Брат говорит: “Верно”.—Ред.] Зоуи, Зоуи. И вот эту…эту Жизнь Бог передаёт вам, как отец, ваш отец передаёт вам свою жизнь через брачный обет с матерью, и он тем самым передаёт радость передавания… (уловите) …передавания жизни для сына. Так же и Бог радуется оттого, что передаёт Свою Жизнь сыну. Понимаете? И тогда вы становитесь Его частью, то есть Зоуи — Жизнь Самого Бога. “Я даю им вечную Жизнь, воскрешу их в последний день”.

196 Только таким образом вы имеете вечную Жизнь. А эта вечная Жизнь знает своё тело, и оно обязательно должно подняться, чтобы оно могло… Оно никак не может остаться там лежать. Как Дух Христа зависал над телом (Божий Дух над Христом в тот великий день) и знал, что оно воскреснет — так же и святые в своём теле.

197 Итак, запомните. Иисус, когда умер, Он отправился в ад (потому что Он должен был туда пойти, Он был барьером от греха) и Он проповедовал душам, которые были в аду, которые не покаялись при долготерпении во дни Ноя. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Он пошёл в ад и проповедовал душам, отделённым от Бога душам. Смерть означает “отделение”. И они отделились от Бога, уже не могли вернуться назад. И Иисус пошёл свидетельствовать о том, что именно о Нём и говорилось как о Семени женщины.

198 Семя змея… Видите, что наделало семя змея? Антихрист кончает смертью, отделением — рыжий конь. Семя женщины (Жизнь), в конце концов, появляется на белом коне — Иисус Христос. Видите? Что это? Одно против другого, семя змея против Семени женщины. Теперь вам понятно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Ох, на этом можно было бы ещё задержаться! Как это было бы здорово, правда? Но давайте не будем отвлекаться.

199 15. Брат Бранхам, исполняет ли первый всадник, Первая Печать, Второе Фессалоникийцам, “откровение человека греха”?

Да, правильно. Так оно и есть. Это легко. Так оно и есть. Это человек греха. Просто тот же самый человек продолжает скакать дальше в разных стадиях, пока не пересаживается на бледного коня, названного смертью. Христос проходит через оправдание, освящение на белого коня, а это и есть Жизнь. Понимаете?

200 16. Что произойдёт с зановорождёнными верующими, которые в разных деноминациях, но не в Невесте Христа? Что с ними будет?

Ну, мне кажется, мы это только что объяснили. Да? Они пойдут в скорбь. Они станут мучениками во время скорби, поднимутся в конце, после Тысячелетнего Царства, чтобы предстать на суде (понимаете?), потому что в Библии сказано, что прочие из живущих…“прочие из умерших не ожили, пока не окончилась тысяча лет”. Только потом произошло воскресение, и тогда поднялись как праведные, так и неправедные, и были судимы Христом и Невестой. Он пришёл на землю с десятками тысяч десятков тысяч Своих святых (верно?), со Своей Невестой.

201 Начался суд, книги были открыты (книги были открыты), и была открыта другая Книга, то есть Книга Жизни — Он отделил тогда козлов от овец. Верно? Это не имело никакого отношения к Невесте. Она стояла прямо там на суде со своей Царицей… Царица и Царь вместе. “Он пришёл со Своими святыми, тысячи и десятки тысяч служили Ему”, — Его Жена. Тогда начался суд, и именно тогда овцы были отделены от козлов. Помните, как я на днях цитировал из этого небольшого размышления, чтобы вы это поняли, из “Размышления ковбоя”? Видите? Вот вам, пожалуйста.

202 Да, они…это они, та…та церковь, те люди, которые в деноминациях, которые являются истинными христианами, которые получат Послание, но так Его и не поймут, Оно так и не будет им проповедано. А у тех в пёстрых толпах, которым Оно и будет проповедано, Оно пролетит у них мимо ушей, если только их имя не было в Книге Жизни Агнца. Верно.

203 Но это будут хорошие люди, и они воскреснут, и предстанут на суде, и будут судимы той самой группой, которая им проповедовала: “Разве вы не знаете, что святые будут судить землю?” Им будут проповедовать. Видите? Им будут проповедовать те же самые люди, которые свидетельствовали им о Послании: “Выйди из неё!” Видите? Надеюсь, это всё объясняет. У меня здесь столько, что…

204 17. Брат Бранхам, седьмой ангел с духом Илии — это тот же самый человек, что и Илия, посланный к ста сорока четырём тысячам евреев во время трёх с половиной лет после Восхищения? Некоторые из нас в этом запутались.

Нет, это не тот же самый. Понимаете? Это два разных человека. Елисей, который пришёл под видом Илии, не был Илией. И дух Илии, который сошёл на человека под именем Иоанн Креститель, не был Илией. И человек, посланник, седьмой ангел в конце Лаодикийского периода, не будет Илией буквально, это будет язычник к своему народу.

205 Елисей будет… Дух Илии, который потом придёт в…к тем людям, это будет еврей (понимаете?), потому что они посылаются к своему собственному народу. Таково моё откровение. Потому мы с Томми Осборном, когда мы это обсуждали тогда (мы с Томми), я ещё не знал, я просто молился за больных. И я приехал туда…

206 А приехала одна леди из Евангельской скинии Форт-Уэйна — миссионерка на зарубежном поприще. У неё была вот такая большая грудь, была вся изъедена раком. И она была прямо там, в небольшом домике, где мы раньше жили, на этой улочке. И я помолился за эту дорогую сестру, и она была исцелена, и вернулась на поприще. И когда она приехала из Африки… А она оставила там книжку о миссионерстве.

207 Я подумал: “Ну, миссионеры — это замечательно”. И я…я никогда особо не задумывался о миссионерах. Так что я думал: “Ну, просто там есть такая должность от Бога. Так что это… Моё место вот здесь, на улицах Восьмой и Пенн”. Поэтому я продолжал делать своё дело, старался, как мог.

208 Но однажды, сидя в кабинете, я взял эту книжку. А на ней была фотография негров, одного пожилого отца, и у него был такой белый венчик волос. И внизу было написано так: “Белый человек, белый человек, где был твой отец?” Видите? “Я теперь старый и скудоумный и мало чего понимаю. Если бы я познал Иисуса, когда был молодым, я принёс бы Его моему народу”. Так вот, я это прочитал.

209 И нечто всё подсказывало: “Прочитай ещё раз, прочитай ещё раз”. Я всё читал. Ну, у вас бывало такое. “Прочитай снова и снова. Там что-то есть”.

210 Как в тот день там на Гринс-Милл, когда я вышел из пещеры — я не мог этого понять, как это люди могут говорить языками и восклицать, причём, с подлинным Святым Духом, и всё равно быть антихристом; говорить языками (подлинный Святой Дух говорит языками) и всё равно быть дьяволом. Это так. Я могу вам это доказать. Да, точно. И ещё заметьте. Когда они там стояли…

211 Так что языки — это никакое не доказательство Святого Духа. Это один из даров Святого Духа. Понимаете? И дьявол может подделать всё, что у Него есть: божественное исцеление и всё остальное.

Он сказал: “Многие придут ко Мне в тот день и скажут: ‘Господи, разве я не изгонял бесов? Разве я не…’” То есть, проповедовали Евангелие. “‘Разве я не совершал чудеса во Имя Твоё и все эти дела?’ Я скажу: ‘Отойдите от Меня, делающие беззаконие. Я даже не знал вас’.”

212 В Библии сказано, что “дождь сходит на праведных и неправедных” — одинаково. И тот же сорняк, растущий там на пшеничном поле, может так же радоваться и восклицать от той же воды, которая ниспала на него, поскольку и тому, и другому послан дождь. “Но по плодам их узнаете их”. Этот сорнячок может там расти и во всю радоваться, и восклицать, наполняться от того же дождя, что и пшеница.

213 Вот вам, пожалуйста. Так что они могут восклицать, говорить языками и подражать всему, чему хотят — в тот день будут названы “делателями беззакония”.

214 Как я вам недавно говорил (послушайте, что я скажу, слушайте внимательно!): вникните, исследуйте себя по Слову и посмотрите, в каком вы состоянии.

215 Те женщины, у кого короткие волосы, растите их. Если носите шорты, перестаньте их носить. Ведите себя, как леди. Те мужчины, которые до сих пор курят сигареты и бегают в бильярдные, прекратите! Мне неважно, сколько вы исповедуетесь: если вы ещё держитесь за эту организацию и говорите: “Это так, а это так ”, — лучше прекратите. Вникните, проверьте это по Слову. Мы вообще выходим за…

216 Нам следовало бы жить уровнем выше, чем короткие волосы и прочее. В этот период мы уже перешли в нечто, когда Бог открывает сокрытые тайны, записанные в Книгу до основания мира. И те, кто был послушен в этих мелочах, уловят это и во всём остальном. Если они непослушны, то это пролетит у них мимо ушей — как восток от запада. Это просто…

217 Как Гедеон отделял своих людей — там были тысячи и тысячи. Бог сказал: “Слишком много. Ещё отдели их”. Он дал им другое испытание. И: “Отдели их ещё раз, отдели ещё”, — и так далее, пока у него не осталась горсточка. Он сказал: “Вот эта группа Мне подходит для этого задания”. Именно так и происходит.

218 Женщины из пятидесятников виляют туда-сюда, сидят там, слушают и знают по Слову, что так нельзя — вы думаете, они станут под Него подстраиваться? Никак нет. Каждый год, когда я проезжаю, там ещё больше с короткой стрижкой, чем когда я только начинал.

219 Говорят: “А какое это имеет отношение… Ты же должен…” Кто-то сказал: “Брат Бранхам, люди же считают тебя пророком”. Я не говорю, что я — пророк. Никто от меня такого не слышит. Но я скажу так: раз…раз уж вы это делаете, раз вы так считаете… Сказал: “Почему ты не учишь людей, как получать Святого Духа и как получать то-то, и как получать великие духовные дары и помогать церкви?”

Как же я могу учить их алгебре, когда они даже не слушают азбуку? Верно. Исполните вы хоть эти мелочи. Опуститесь вот сюда, на дно, и всё вычистите, и положите правильное начало. Аминь. Ладно.

220 А о чём я вообще говорил? Так, посмотрим. [Собрание смеётся—Ред.] Я не хотел уклоняться от этой темы. Извините меня. Хорошо? Ладно.

Некоторые из… Некоторые из нас запутались. Илия — это тот же самый, что и… (Ах да, угу, верно.)

Нет, этот Илия, который придёт к язычникам, будет язычником, помазанным этим духом, потому что Бог использовал тот же самый дух, чтобы вывести Свой народ из хаоса, каждый раз. И он хорошо служил Его цели, поэтому Он берёт и ещё раз посылает его. Ведь… Видите? Ведь если Он использует вышколенного, образованного, то именно такие и уловят.

221 Он посылает человека, который еле знает азбуку и не умеет правильно произносить слова и всё такое, какая-то невидаль откуда-то из пустыни, и приносит это, втолковывает этим простодушным людям, и они это понимают вот так запросто. [Брат Бранхам щёлкает пальцами—Ред.] Это так. Видите? Если бы он пришёл с воротничком…

222 Как Павел сказал: “Я пришёл к вам не с блестящим образованием, но я пришёл к вам в силе воскресения”. Богу понадобилось три с половиной года там в Аравии, чтобы вышибить из него это образование. Ему…Ему понадобилось сорок лет, чтобы выбить его из Моисея. Видите? Так что вот вам, пожалуйста. Это…

Я не говорю, что Бог не… Я не поддерживаю безграмотность, но я…я хочу вам сказать, что на это не нужно образования. На это не…

223 Мудрость этого мира идёт наперекор. Евангелию больше всего на свете мешало образование. Если бы у нас не было образования, то у нас не было бы всех этих больших семинарий и прочего, что есть сейчас — были бы простодушные люди, которые слушались бы Слова. Но они настолько вышколенные и запутанные, и связанные там всеми этими организациями, что они от этого никак оторваться не могут, и всё. Они перенимают этот дух.

Вы когда-нибудь обращали внимание на хорошую женщину, которая выходит замуж за опустившегося мужчину? Или этот опустившийся мужчина станет хорошим, как эта женщина, или женщина опустится, как и он. Видите? Так и есть.

224 Вот почему Он сказал: “Выйдите из среды их”, — при подготовке к Восхищению. Нужно иметь такую веру, которая заберёт тебя отсюда.

225 18. Когда завет из Даниила 9:27 был утверждён на одну седьмину?

Одна половина завета была утверждена, когда Иисус Христос был на земле и проповедовал евреям. Он вообще не ходил к язычникам. И Своим ученикам Он говорил: “Не ходите к язычникам”. Это было только для евреев. Понимаете? И Он проповедовал три с половиной года. Это половина семидесятой седьмины, вот, как Даниил о Нём и предсказал.

226 Итак, помните, Он был безупречно подтверждён перед евреями. Но их глаза были ослеплены, чтобы этот промежуток времени остался язычникам. Вы видите весь этот план? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Понимаете? И Он доказал, что Он — Пророк, совершал в точности то, что совершал бы пророк, показывал им знамение пророка. “Ведь у вас же в Слове сказано: ‘Если человек говорит, что он духовный или пророк, то смотрите, что он говорит, и если это исполняется, продолжает исполняться (то, что он сказал) постоянно…’”

Как заглядываешь в Библию, а в Ней сказано: “Стучите, и отворят, ищите и найдёте, просите и будет дано”. Так вот, обратите внимание, тут стоит “стучите” — постоянно стучите. [Брат Бранхам стучит по кафедре—Ред.] Не прекращайте, как неправедный судья не отвечал женщине, он всё стучался в её дверь, говоря: “Я тут”. Не то, что искать со словами: “Господь, я хотел бы получить вот это. Аминь”. Это не то. Не прекращайте, пока не получите. Вы знаете, что это будет. Так что… Он это обещал, так что не прекращайте, пока не получите на руки. Понимаете?

Так вот. Итак, в последней части семидесятой седьмины… Последняя её часть будет во время периода скорби, после Восхищения Церкви. Тогда здесь будет три с половиной года, в которые она снова будет им утверждена пророками (понимаете?) — Моисеем и Илией (Откровения 11).

Так, давайте посмотрим, что тут:

227 19. Если ты один из Его избранных, то вознесёшься ли ты в Невесте?

Да, угу. Так точно. Это просто.

228 20. Брат Бранхам, вы хотели сказать, что перед Ваалом не преклонили колени семь тысяч или семьсот?

Я хотел сказать “семь тысяч”. Простите меня за это. Да? Просто… Это просто оговорка. Я просто…

Как только что сказал. Вы заметили, как я, стоя здесь, сказал: “И они засвидетельствовали, увидев Агнца”? Видите? Видите? Агнец-то был на земле. Понимаете? “Засвидетельствовали, увидев Духа Божьего, сходящего на Агнца”.

229 А вот здесь сказано: “Это Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение”. Видите? Это написано на самом деле, как в греческом — глагол ставится перед наречием. Но обратите здесь внимание, на самом деле это вот как. Просто возьмите это Слово. Понимаете? В Библии говорится, в этом переводе святого Якова: “Это Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение обитать”. Но на самом деле, если бы мы сказали это на сегодняшнем языке: “Это Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мне угодно обитать”. Просто выражаешься по-другому. Понимаете? Видите? “Это Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение обитать”. Видите? А мы бы сегодня сказали так: “Это Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мне угодно обитать”. Видите? То же самое слово, просто по-другому звучит. Понимаете?

230 Так вот. Да, я имел в виду… Простите меня, пожалуйста. Я… И братья, кто слушает там плёнку, и друзья, послушайте. Я не специально так высказался. Я…я служитель Евангелия. Я… Сколько раз я об этом проповедовал, я знал, что там было семь тысяч. Просто я случайно сказал “семьсот”. Я имел в виду не “семьсот”. Я имел в виду… Вы… Просто я не прочитал этого из Писания. Просто мне это вспомнилось, пока я говорил, и просто я сказал “семьсот”, а не “семь тысяч”. Я всё время делаю такие ошибки. Я…я, конечно, неуч, поэтому простите меня. Хорошо? Я не специально это сделал.

231 21. Невеста Христа и Тело Христа — это одно и то же?

Так точно. Понимаете? Так вот. Вот, видите, я не хочу об этом начинать, потому что получится про-…скажу об этом целую проповедь. Понимаете? Но я не буду. Однако я хочу вам показать. Когда Бог дал Адаму его невесту из его бока, он сказал: “Она плоть от плоти моей и кость от кости моей”. Верно?

232 Когда Бог дал Христу Его Невесту (Дух дал плоть, Невесту), Он был погру-…пронзён в бок под сердце, и вышли вода, Кровь и Дух — Она стала “плотью от плоти Его и костью от кости Его”. Мы — плоть и кости, Невеста будет плотью и костями Христа — точно. Они являются… Это и есть Его Невеста.

233 22. Будет ли у Невесты Христа… Будет ли у Невесты Христа служение перед Восхищением?

Безусловно. Именно это происходит прямо сейчас (понимаете?) — Невеста Христа. Конечно. Это и есть Послание часа (понимаете?), Невеста Христа. Безусловно. Она состоит из апостолов, пророков, учителей, евангелистов и пасторов. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Это Невеста Христа. Конечно, у Неё есть служение, великое служение, служение часа. Оно будет очень скромным.

234 Запомните. Кто из вас был здесь в начале, когда я…в прошлое воскресенье, а? Помните, о чём я проповедовал? О смирении. О-о, не забывайте об этом. Я приостановлюсь на минутку, чтобы снова предупредить об этом. Запомните, когда Бог предсказывает, что произойдёт нечто великое, люди своей мудростью заглядывают в такую даль, что не видят, что уже происходит. Когда Бог называет что-нибудь великим, мир смеётся над этим: “Это же сборище неучей!” Это так.

Но когда великий мир и великая, высокая церковь говорит: “Ого, вот это славно!” — Бог говорит: “Сборище неучей!” Так что, видите, нужно быть осторожным. Я, может, не говорю, что это именно так, именно таким образом, но так оно и есть.

235 Смотрите! Вот, например, великая, святая ортодоксальная церковь: “Мы знаем Слово, у нас есть школы, у нас есть семинарии, наши мужи такие вышколенные! Да мы уже сотни лет верны Иегове, мы — Церковь, мы — синедрион, у нас здесь Совет церквей. И фарисеи, и саддукеи, и все деноминации собираются вместе”, — как у нас начинается. Видите? “Мы все в одном церковном Совете, мы тут большие ‘шишки’, мы знаем это Писание. Чего это какой-то невежда там на реке, весь обросший бородой и в овечьей шкуре, ещё нам указывает?” Конечно, они не хотели этого слушать.

236 Но в Библии сказано, в Малахии, 4-й гла-…точнее, в 3-й главе: “Я пошлю посланника Моего пред лицом Моим, чтобы приготовить Мне путь”. За семьсот двенадцать лет до того Иоанн… О-о, великий пророк Исайя встал там и сказал: “Будет голос вопиющего в пустыне: ‘Приготовьте путь Господу и сделайте прямыми стези Ему’.” Верно. И сказал… И Дав-… О-о, многие из них! Сказал: “Все высоты понизятся”.

237 О-о, они говорили: “Будет… Когда придёт этот человек, он пальцем тыкнет, и горы сдвинутся (о-о!), и все низины, ямы повысятся. Тогда все-все неровные места сделаются гладкими. Братцы, да мы же тут все поля засеем пшеницей. И, о-о, мы великие дела будем совершать, когда придёт этот человек”. Видите?

238 Они ждали, когда Бог возьмёт и повернёт рычаг, опустит коридор, скажет: “Спускайся, великий предтеча Моего Мессии”. А потом, как только его не станет, коридор опять поднимут, и его служение закончится. Снова нажмут на рычаг и опустят его прямо здесь, рядом с семинарией, скажет: “Хорошо, Сын Мой Возлюбленный, спустись и расскажи им”. Видите? О-о, вот это да!

239 Смотрите, когда он пришёл, что же произошло? Пришёл человек, который об их школах и понятия не имел, не было даже членской карточки. Не было никаких верительных грамот. Хм-хм. Да. Никто толком не знал, провёл ли он в жизни хоть один день в школе. Даже по его речи можно было это понять. Он вообще не использовал церковнических терминов. Он говорил о змеях, секирах и пустыне, и…и так далее (видите?), о деревьях. Он не использовал терминов, установленных церковниками того времени или нашего времени, или любого другого времени.

240 Пришёл какой-то “дерёвня”, как мы выражаемся здесь в Индиане. Он появился из каких-то дебрей, даже не брился, и волосы торчали на голове. Наверняка, он мылся раз в два-три месяца. Верно. Он никогда не носил ночью пижаму. Он никогда не ездил на автомобиле. Он никогда не чистил зубы. [Собрание смеётся—Ред.] Ого, ничего себе! Ну и парень! Конечно, нет.

241 И вот он притопал из пустыни вот так, и говорит: “Я — голос вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу и сделайте прямой стезю Ему, и дорогу...”

242 Некоторые из учителей стояли и говорили: “Хм! Слушай, парень, а у тебя есть… Мы не можем с тобой сотрудничать в этой кампании. Вот так, не получится. Где твоя…где твоя карточка? Где твоё удостоверение?” Хм! Он просто не обращал на них внимания. У него было послание, поэтому он дальше его нёс (понимаете?), проповедовал как ни в чём не бывало.

243 Они говорили: “А-а, подожди-ка! А если мы туда пойдём, мы сегодня возьмём с собой епископа и посмотрим, что он об этом скажет. Мы пойдём туда. Если мы знаем… Это главы церкви. И мы знаем, что это он должен будет признать. Если он от Бога, он признает наших епископов”.

244 Выстроили их там всех в ряд, и стояли там — знатные люди.

245 Он сказал: “Вы порождение ехидны! Вы змеи подколодные!” С отвёрнутыми воротничками и “пресвятые отцы”, и прочие. “А вам кто внушил бежать от будущего гнева? Вы знаете, что ваш час близок. Не вздумайте, что… Вы говорите: ‘Ну, мы принадлежим к таким, эдаким’. Говорю вам, что тот Бог, Которому я служу, может воздвигнуть детей Аврааму из этих камней”. О-о, вот это да!

246 Сейчас он покажет полную противоположность церковной речи: “Я говорю, что секира при корне дерева лежит! Поэтому каждое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь! О-о, я воистину крещу вас в воде, в покаяние, но за мной идёт Он. Луна превратится в кровь и (о-о, вот это да!) Он полностью очистит гумна Свои! И Он возьмёт и сожжёт солому огнём неугасимым, а пшеницу заберёт в житницу. Он отделит сорняки от пшеницы”. Ого! Ну и послание!

247 Они говорили: “Этот парень?! Ха! Что он сказал, какое…какое сейчас время? Ой, невежда! У нас есть тут человек, брат Иванов. Если кто-то и подходит в наше время, так это вот этот парень. Епископ такой-то подходит, святой отец такой-то”. Ой-ой-ой! Видите?

Бог в простоте (видите?), действует в простоте.

248 Потом стоит он там однажды и неожиданно говорит: “Да, Он стоит среди вас!” Он был так уверен, он был этим гонцом. Он знал, кем он является. Вот почему он мог сдирать с них шкуру. Говорил:

— Не трепещите, а просто берите и продолжайте себе дальше. Воины, слушайтесь своих хозяев. А если сделали какое зло, то возьмите…

249 — Что нам делать? Нам перестать делать вот это? Нам прекратить делать то-то?

250 Он ответил:

— Просто живите, как жили. Продолжайте дальше, продолжайте дальше, ничего не меняйте. Если выращиваете картофель, выращивайте. Понимаете? Солдаты, никого не обижайте. И вы делайте то-то. И чем бы вы ни занимались, живите, как жили. Слушайтесь своих хозяев и так далее.

— Равви, что нам делать?

251 — Просто живите, как жили. (Понимаете?) Но среди вас есть Тот, Кого вы не знаете.

Он знал, что час его послания… Он знал, что должен был познакомить с этой Личностью. Он знал, что Он был там.

— Среди вас Он! Вы Его не видите. Происходит такое, о чём вы понятия не имеете.

И вот, значит: “Нечто должно произойти, — говорит он (понимаете?), — и Он будет здесь. И я Его узнаю”.

252 И наконец, однажды он сказал: “Смотрите, вот Он! Вот Агнец Божий, Который заберёт грех мира!” Сказал: “А моё время подошло к концу. Я познакомил вас с Ним. Теперь я должен умаляться, я должен уйти со сцены. Теперь продолжит Он. Скоро начнётся Тысячелетнее Царство”. Понимаете? “И то время совсем близко”.

253 А когда Он пришёл, тогда даже Иоанн сказал: “Он будет… Ох, Он шкуру будет сдирать. Он будет… Он отделит пшеницу от…от соломы, и Он её сожжёт. И Он полностью очистит гумна Свои, и лопата Его в руке Его!” Но каким Он был? — Хрупеньким…

254 А у них уже всё было расписано: “Ого! У Него будет километровое копьё. Он встанет здесь в Палестине, просто встанет тут и просто…на таком белом облаке, наколет всех этих римлян вот так и забросит их в ад. И вот так будет накалывать, — (понимаете?), — пока со всеми не расправится”. [Брат Бранхам изображает. Собрание смеётся—Ред.] Да у них всё было продумано.

А когда это произошло, маленький Агнец пробирался среди них, кроткий и смирённый, Его толкали из стороны в сторону.

255 Даже Иоанн сказал… Посмотрите-ка на Иоанна, пророка, он сказал: “Пойдите, спросите Его, это что, действительно Он?!” [Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.] Такой смирённый, что даже пророк этого не уловил. Сказал: “Тот ли Он самый, или же нам искать другого?”

256 Так вот, Он не дал ему книжку, тем ученикам в…в Матфея 11, которые пришли и спросили Его, когда ученики Иоанна…

Иоанн был в темнице. Поэтому он был в таком недоумении, что он… По-моему, Пемберман сказал, что его орлиный глаз покрылся там пеленой. Понимаете? Он мог… Он уже опустился на землю, он побывал на высотах. Но когда его пророчество закончилось, он опустился снова на землю (понимаете?), потому что его посадили в темницу. Понимаете? Ему больше не были нужны эти большие крылья, так что он просто лежал там. А летал он выше всех остальных вместе взятых. (Я хочу вам кое-что показать.) Бог его использовал.

257 А Иисус знал (видите?), потому что это был…это был воплощённый Бог. Понимаете? Он был… Поэтому Он…Он тогда сказал, Он сказал…

Он не вручал ему книжку о том, как нужно вести себя в тюрьме, не сказал: “Подождите минутку, Я тут напишу краткий очерк, а вы отнесите и расскажите Иоанну, как ему вести себя в тюрьме ради Меня”. Видите? Нет, Он такого не говорил.

258 Он не сказал: “Пойдите, скажите Иоанну, что он должен получить степень доктора философии, прежде чем выйти оттуда”. Понимаете? Иначе он был бы заодно со всеми остальными, он бы отверг.

Иоанн был честным и задал вопрос.

259 И Он сказал: “Подождите до конца собрания, а потом пойдите, покажите Иоанну, что произошло, тогда он поймёт. Если вы расскажете ему, что происходит, тогда он поймёт”. Видите? Видите? “Просто пусть он… Расскажите ему, скажите ему, что это… Он в темнице и не может быть здесь. Но…но вы сидели на собраниях и видели, что происходило. Пойдите, расскажите ему”.

Итак, ученики ответили: “Очень хорошо, Учитель”.

260 И они завернули за холм. Иисус сидел на камне, просто наблюдал за ними, пока они не поднялись и не скрылись за холмом.

261 Он повернулся к собравшимся, сказав: “Кого…кого вы ходили смотреть во времена Иоанна?” Видите? Сказал: “Кого ходили вы смотреть? Вы ходили посмотреть на человека с отвёрнутым воротничком и в мягких одеждах, очень вышколенного и образованного — такого человека вы ходили посмотреть?” Сказал: “Нет. Вы знаете, чем такие занимаются? Они целуют младенцев и, знаете, работают в царских дворцах. Они… Не таким был Иоанн”.

262 “Ну, — сказал, — тогда зачем вы ходили? Увидеть человека, который получил служение и полностью употребил его для организации, или как-то так? Колеблемого всяким… А если…если единственникам он будет не нужен, он пойдёт к троебожникам? А если троебожникам он будет не нужен, он пойдёт к церкви Божьей, куда угодно? Такого человека вы ходили посмотреть, любой тростью колеблемого?” Нет-нет. Только не Иоанн. Хм!

263 Он сказал: “Тогда кого же вы ходили посмотреть? Пророка?” Он сказал: “И Я говорю, что это именно так. Но Я вам скажу то, чего вы не знаете — он больше, чем пророк, он не только пророк. Если можете это принять, это тот, о котором написано в Библии, — (видите, в том Писании), — ‘Я пошлю посланника Моего пред лицом Моим, — (Малахии 3, видите?), — и он приготовит путь предо Мною’.” Видите?

264 А они не поняли. Даже ученикам было непонятно. Видите? Ведь так оно и есть. О-о, вот это да! Простота! Будьте смирёнными. Понимаете? Шагайте себе… Когда Бог обещает что-нибудь большое (понимаете?), это действительно большое в Его глазах.

265 Так вот, если вы хотите всегда иметь это в виду, я хочу, чтобы вы… Имейте это в виду. И когда это произойдёт, можете делать по-другому. Вы возьмите и сорвите какой-нибудь весенний цветочек, который вырастет в этом году, или возьмите простую травинку и подержите её в руке, и скажите: “Я сейчас её подержу и посмотрю… Ведь нечто так просто создало её. Я хочу посмотреть, способен ли мозг, который может отправить ракету на луну, создать эту травинку”. Она у вас всегда будет. Можете быть совершенно уверены. Она у вас всегда будет. Понимаете? Травинка имеет в себе жизнь. Понимаете? Она такая простая и смирённая.

266 Видите, если это большой человек, то хорошо, но если он настолько большой, что может стать простым (понимаете?), то он найдёт Бога. Но если он не станет простым, он никогда Его не увидит. Так что нужно стать простым. Теперь:

267 23. Стих… В Откровениях, стих 5:9, кто это здесь поют…поёт, когда Агнец берёт Книгу из…из…берёт Книгу? Это восхищенные святые?

Нет. Откровения 6…вернее, 5:9. Нет. Обратите внимание, это не святые. У них было… Он тут ещё не востребовал Своей собственности. Понимаете? Это не святые. Обратите внимание, это старцы и животные, и они поют.

268 Давайте это прочитаем, чтобы тот человек… И тогда я постараюсь… У меня тут ещё где-то полдюжины, думаю, что справлюсь с ними через несколько минут. Давайте посмотрим. Откровения 5:9. Давайте прочитаем чуть выше. Ведь человек здесь честно спрашивает об этом, и он хочет знать. Смотрите: