Идеосфера

Идеосфера - дух Ноосферы - является самой главной частью ноосферы. Это - совокупность всех типов мысли, созданных человечеством на протяжении нескольких тысячелетий его существования. Любая мысль «программирует» ту или иную конкретную деятельность человека. Анализ структуры Идеосферы позволил выявить среди всех таких «программ», те, которые в Идеосфере выполняют роль «программных оболочек», управляющих действиями всех программ более низкого уровня. Это именно то, что определяет сущность, тип мировоззрения.

Оказывается, что таких типов не так уж много, и, более того, возможным создать «аритмологическую классификацию базовых мировоззрений», приписав им некоторые «характеристические числа». Выяснилось, что для характеристики всех фундаментальных мировоззрений достаточно всего лишь трёх натуральных чисел - 1, 2 и 3, к которым следует добавить для полноты Ноль - символ небытия, и Бесконечность - символ неопределённо-большого разнообразия.

0 -это характеристика в первую очередь буддизма, и всех родственных ему типов мировоззрения, для которых целью является «выход из мира сансары в мир нирваны», избавление от тела, как ненужной «оболочки».

? - («бесконечность») характеризует все типы «языческих» мировоззрений, отрицающих Творца или не интересующихся вопросом о его существовании, поклоняясь бесчисленным «идолам».

В древних религиях этот тип мировоззрения порождал пантеоны «богов» в различных странах мира, в наши дни идолами стали деньги и вещи.

1 - символ мировоззрений, в основе которых лежит Священная Книга (в Исламе - Коран, в Иудаизме - Тора, или Пятикнижие). Несмотря на политическое противостояние иудаизма, и ислама, их роднит вера в то, что Творец - это одинокая Личность, резко и принципиально отличная от всего остального «товарного мира»

2 - «двоичные» мировоззрения, включающие широкий спектр форм, общим для которых является идея о равноправии двух борющихся начал («Бог» и «Дьявол» в манихействе, ереси, отвергнутой уже в первые века христианства, «борьба противоположностей» у Гераклита и представителей «диалектического материализма», наконец, взаимодействие безличных начал «Инь» и «Ян» в учении даосов).

3 - уникальное мировоззрение, вырастающее на основе авраамических религий, но существенно отличающееся от них - христианство. Творец в этом типе мировоззрений - это не «одинокая личность», а Троица, образом которой на земле является (пока еще лишь в проекте) общество независимых, но полностью открытых друг для друга Личностей, соединённых «нераздельно и неслиянно». Между небом и землёй нет уже непреодолимой преграды, ибо в истории состоялось уникальное событие, когда Сам Творец воплотился в Иудее 1-го века в облике Иисуса Христа, и открыл человечеству путь к спасению, победе над смертью и преображению мира. Это мировоззрение, безусловно, совместимо с ноосферным, и расхождения с «ортодоксами» связаны, прежде всего, с тем, что они слишком недооценивают роль творчества людей, их активного участия в «соработничестве» с Творцом».