Проблема индивида и общества

Что опр. другое: индивид формирует общество или наоборот?

2 т. зр.: 1. субъективизм (крайнее – волюнтаризм) – чел-к самодостаточен, сам формирует свою жизнь. 2. фатализм – чел-к всецело подчинен общественным обстоятельствам. В обоих логич. ошибка – человек полностью противопоставляется обществу.

Общество: 3 т. зр.: 1) простая совокупность индивидов, 2) Конт: Совокупность общественных отношений (игнорир. субъекты отношений – людей), 3) диал.: люди в их отношениях друг к другу.

Индивид. 3 смысла: 1) отдельный чел-к (фиксир. отличие людей др. от др., но игнорир. общее), 2) люди вообще, каждый из нас (фиксир. общее в людях, но игнорир. особненности), 3) люди в единстве их общего и всего многообразия особенного содержания

=> Индивид в такой же мере формирует общество, в какой общественные обстоятельства формируют индивида.

Орлов. Сущностные свойства человека (труд, мысль, общение, потребности и пр.) могут существовать только как свойства индивидов и только на этой основе – как свойства общества как такового коллектива, человека вообще.

Индивидуальность предполагает освоение культуры, накопленной человечеством – вне связи с общественным не может быть индивидуального (диалектическое тождество- видовое аккумулируется в индивидуальной форме, индивидуальное может превосходить родовое, родовое развивается через индивидуальное).

Итог. Индивид и общество находятся в диалектическом единстве: индивидный уровень – исходный для общества, общее развивается через индивидуальное. Индивидуальное развивается через общее и диалектически тождественно ему.