Бытие 15:1-21

1. После сих происшествий было слово Сущего к Авраму в видении, и сказано: не бойся, Аврам; Я твой щит; награда твоя весьма велика.

2. Аврам сказал: Господь Сущий! что Ты дашь мне? я остаюсь бездетным; распорядитель в доме моем этот Елиезер из Дамаска.

3. И сказал Аврам: вот, Ты не дал мне потомства, и вот, домочадец мой наследник мой.

4. И было слово Господа к нему, и сказано: не будет он твоим наследником, но тот, кто произойдет из чресл твоих, будет твоим наследником.

5. И вывел его вон и сказал: посмотри на небо и сосчитай звезды, если ты можешь счесть их. И сказал ему: таким будет твое семя.

6. Аврам поверил Сущему, и Он вменил ему это в праведность.

7. И сказал ему: Я Сущий, Который вывел тебя из Ура Халдейского, чтобы дать тебе землю сию в наследство.

8. Он сказал: Сущий Господи! по чему мне узнать, что я буду владеть ею?

9. Господь сказал ему: возьми Мне трехлетнюю телицу, трехлетнюю козу, трехлетнего овна, горлицу и молодого голубя.

10. Он взял всех их, рассек их пополам и положил одну часть против другой; только птиц не рассек.

11. И налетели на трупы хищные птицы; но Аврам отгонял их.

12. При захождении солнца крепкий сон напал на Аврама, и вот, напал на него ужас и мрак великий.

13. И сказал Сущий Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет,

14. но Я произведу суд над племенем, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут с большим приобретением,

15. а ты отойдешь к отцам твоим в мире [и] будешь погребен в старости доброй;

16. в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо [мера] беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась.

17. Когда зашло солнце и наступила тьма, вот, дым [как бы из] печи и пламя огня прошли между рассеченными [животными].

18. В этот день заключил Сущий завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата:

19. Кенеев, Кенезеев, Кедмонеев,

20. Хеттеев, Ферезеев, Рефаимов,

21. Аморреев, Хананеев, Гергесеев и Иевусеев.

СОДЕРЖАНИЕ

1778. Здесь во внутреннем смысле продолжается повествование о Господе после того, как Он выдержал в детстве самые суровые битвы искушений, направленные против любви, которую Он испытывал ко всему человеческому роду, и в частности к Церкви. И поскольку Он беспокоился об их будущем состоянии, то Ему было дано обетование. Но в то же время, Ему было показано, каким будет состояние Церкви в последние дни, когда она подойдет к своему концу; однако должна возродиться Новая Церковь, которая займет место прежней, и небесное царство чрезвычайно расширится.

1779. Успокоение Господа, которое Он испытал после битв, вызванных искушениями, которые были описаны в предыдущей главе (стих 1).

1780. Сетование Господа о Церкви, что она совершенно внешняя (стихи 2, 3). Обетование о внутренней Церкви (стих 4), и о ее умножении (стих 5). Что Господь праведен (стих 6). И только Ему принадлежит царство на небесах и на земле (стих 7).

1781. Поскольку Он желал быть уверенным, что человеческий род будет спасен (стих 8), то Ему была показана ситуация с Церковью, как в общем, так и в частности (стихи 9-17).

1782. "Телица", "коза" и "овен" прообразуют небесные предметы Церкви; "горлица" и "молодой голубь" преобразуют ее духовные предметы (стих 9). Церковь была по одну сторону, а Господь – по другую (стих 10). Господь должен рассеять зло и ложности (стих 11). Но ложности будут продолжать наваждать ее (стихи 12, 13). Будет избавление от этих ложностей (стих 14), и таким образом Господь обретет успокоение (стих 15). Однако зло овладеет ею (стих 16), и под конец будут править только ложности и злые желания (стих 17). Тогда наступит царство Господа и новой Церкви, распространение которой описано в стихе 18. Ложности и зло, которые должны быть удалены из нее, являются племенами, упомянутыми в стихах 19-21.