Бытие 12:1-20

1. И сказал Сущий Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе;

2. и Я произведу от тебя великое племя, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;

3. Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.

4. И пошел Аврам, как сказал ему Сущий; и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана.

5. И взял Аврам с собою Сару, жену свою, Лота, сына брата своего, и все имение, которое они приобрели, и всех людей, которых они имели в Харране; и вышли, чтобы идти в землю Ханаанскую; и пришли в землю Ханаанскую.

6. И прошел Аврам по земле сей до места Сихема, до дубравы Море. В этой земле тогда [жили] Хананеи.

7. И явился Сущий Авраму и сказал: потомству твоему отдам Я землю сию. И создал [он] там алтарь Сущему, Который явился ему.

8. Оттуда двинулся он к горе, на восток от Вефиля; и поставил шатер свой [так, что от него] Вефиль [был] на запад, а Гай на восток; и создал там алтарь Сущему и призвал имя Сущего.

9. И поднялся Аврам и продолжал идти к югу.

10. И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в земле той.

11. Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом;

12. и когда Египтяне увидят тебя, то скажут: это жена его; и убьют меня, а тебя оставят в живых;

13. скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя.

14. И было, когда пришел Аврам в Египет, Египтяне увидели, что она женщина весьма красивая;

15. увидели ее и вельможи фараоновы и похвалили ее фараону; и взята была она в дом фараонов.

16. И Авраму хорошо было ради ее; и был у него мелкий и крупный скот и ослы, и рабы и рабыни, и лошаки и верблюды.

17. Но Сущий поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову.

18. И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною? для чего не сказал мне, что она жена твоя?

19. для чего ты сказал: она сестра моя? и я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми и пойди.

20. И дал о нем фараон повеление людям, и проводили его, и жену его, и все, что у него было.

СОДЕРЖАНИЕ

1401. Здесь начинаются исторические события, которые являются прообразовательными, а каждое слово – значимым. Сказанное в этой главе об Авраме прообразует состояние Господа с раннего детства до юности. Поскольку Господь родился таким же образом, как и другие люди, Он продвигался от неясного состояния к более ясному. "Харран" означает первое неясное состояние, "Сихем" – второе, "дубрава Море" – третье, "гора, от которой Вефиль был на запад, а Гай – на восток" – четвертое, "странствие оттуда к югу в Египет" – пятое состояние.

1402. Сказанное о пребывании Аврама в Египте прообразует и означает первое наставление Господа; "Сара" как жена представляет истину, которая должна соединиться с небесным; "Сара" как сестра представляет рассудочную истину, "Египет" означает науку. Здесь описано продвижение от научных познаний даже до небесных истин, которое происходило по Божественному порядку, чтобы Человеческая Сущность Господа могла соединиться с Его Божественной Сущностью, и также стать Сущим.