Институционализм и теория общественного выбора

Направление экономической мысли, в соответствии с которым экономическая жизнь общества определяется институтами, а экономическое развитие представляет собой эволюцию институтов.

ИНСТИТУЦИОНАЛИЗМ— экономическое учение, важную роль в котором играют социальные институты в области принятия и направленности экономических решений, их эффективности и экономической деятельности вообще. Учение возникло в XIX в.

Метод институционализма основывается на изучении людей, институтов управления и права, общества; субъектом исследований является "человек экономический".Институтами являются самые разнообразные понятия: семья, государство, законы, религия,предприятия и др.Институционалисты развитие науки и техники, создание новых технологий считают важнейшим фактором эволюционного обновления общества, его трансформации и прежде всего трансформации хозяйственного механизма. Они критиковали социально-классовое расслоение общества и сложившийся в нем экономический порядок.Торстейн Веблен — основоположник.Представители: Коммонс, Митчелл, Вебер, Зомбарт, Гэлбрейт и др.

Две ветви:

· Традиционный

Веблен («Теория праздного класса») критиковал «паразитический образ жизни» класса банкиров и крупных предпринимателей, стремящихся к получению только прибыли, и противопоставлял им класс инженеров и научно-технических работников, обеспечивающих научно-технический прогресс.

Коммонс доказал необходимость создания правительства, подконтрольного общественному мнению и осуществляющего демонополизацию экономики. Так же рассматривал проблему «социального конфликта» в обществе, вызванного «нечестной конкуренцией предпринимателей».

Митчелл рассмотрел взаимосвязи экономических проблем с проблемами социологии,культуры и др., определяющими поведение и мотивы деятельности людей в обществе. Основал эконометрику-науку, позволяющую делать прогнозы экономического развития,нужные для государственного экономического планирования.

· Новый –к нему относится теория общественного выбора.(К. Эрроу, Дж. Бьюкенен)

Предметом своих изысканий институционализм объявляет различного рода надстроечные явления — морально- этические, правовые, организационные и т.п. — и их влияние на экономические отношения. институциональные теории фактически отри­цают решающую роль экономических отношений людей в системе общественных отношений.

Теория общественного выбора (public choice theory) - то теория, изучающая различные способы и методы, посредством которых люди используют правительственные учреждения в своих собственных интересах.

Теория общественного выбора — один из разделов экономики, изучающий различные способы и методы, посредством которых люди используют правительственные учреждения в своих собственных интересах.

Теория общественного выбора опирается на три основные предпосылки:

· Индивидуализм: люди действуют в политической сфере, преследуя свои личные интересы и нет грани между бизнесом и политикой. Теория общественного выбора — это теория, изучающая различные способы и методы, посредством которых люди используют правительственные учреждения в своих интересах.

· Концепция «экономического человека». Его поведение рационально. Рациональность индивида имеет в данной теории универсальное значение. Это означает, что все — от избирателей до президента — руководствуются в своей деятельности экономическим принципом: сравнивают предельные выгоды и предельные издержки.

· Трактовка политики как процесса обмена. Если на рынке люди меняют яблоки на апельсины, то в политике платят налоги в обмен на общественные блага. Этот обмен не очень рационален. Обычно налогоплательщики одни, а блага за счёт налогов получают другие.

Сторонники теории общественного выбора показали, что нельзя полагаться на результаты голосования, поскольку они в немалой степени зависят от конкретного регламента принятия решений. Парадокс голосования (Парадокс Кондорсе) — это противоречие, возникающее вследствие того, что голосование на основе принципа большинства не обеспечивает выявления действительных предпочтений общества относительно экономических благ.

Занятые изучением общественного выбора учёные рассматривают государство как созданное людьми с целью достижения через него своих собственных целей, то есть как инструмент. Однако основным отличием государства от обычного инструмента является то, что ни один индивидуум не может управляться с ним в одиночку, для того чтобы направить государство на выполнение индивидуальных целей, необходимо, чтобы было осуществлена процедура коллективного принятия решений. Каждый член коллектива преследует собственные цели, которые могут сильно различаться у разных индивидуумов. Представители теории общественного выбора пытаются понять природу взаимодействия, выливающегося в коллективное принятие решений, основными же объектами исследования являются коллектив, политики и бюрократы, нанятые для реализации принятого коллективного решения.

Теорию общественного выбора называют иногда "новой политической экономией", так как она изучает политический механизм формирования макроэкономических решений.