Роль Ломоносова в развитии журналистики. "О должности журналиста"

С 1741 года по возвращении в Россию Ломоносов активно сотрудничает в журнале «Исторические, генеалогические и географические примечания», отделившемся от «ведомостей». Он работает там как переводчик и автор. Там были опубликованы 3 его оды. Позже в 1748г. ему поручают редактирование «Санкт-Петербургских Ведомостей».

Благодаря Ломоносову в 1755 году стал издаваться при академии Наук первый научно-литературный журнал «Ежемесячные сочинения к пользе и увеселению служащие». В журнале печатались Тредиаковский, Сумароков и др. Сам Ломоносов мало выступал на его страницах в силу серьезных разногласий с редактором журнала Миллером.

Особое место в истории журналистики принадлежит статье «Рассуждение об обязанностях журналистов при изложении ими сочинений, предназначенное для поддержания свободы философии»(1754) У этой статьи был повод – необходимость ответить немецкому рецензенту, подвергшему критике разработанную Ломоносовым теорию теплоты: «О причине теплоты и стужи». Ломоносов не ограничился полемикой только по научным вопросам, он поднимает ряд принципиальных проблем, касающихся прав и обязанностей журналистов вообще. «Силы и добрая воля - вот что от них требуется» - говорит Ломоносов… Требуемых качеств Ломоносов не находил у европейских журналистов. Журналист образованный. Проницательный, справедливый и скромный стал своего рода фениксом. Пожалуй, Ломоносов был первым, кто сформировал знаменитые семь золотых правил журналиста:

1)Журналист должен взвесить свои силы - сможет ли он понять проблему.

2)Материал без предубеждений (объективность),

3)Четкая аргументация, чтобы потом быть в состоянии оправдать свои слова.

4)Нельзя отрицать гипотезы,

5)Нет плагиату (только свой ум),

6)не руководствоваться одним сомнением и вообще сомнительными фактами и цифрами (точность),

7)Не возвышать себя над другими людьми или своими коллегами

Так вырисовывается облик истинного, серьезного журналиста.

Не забудьте сказать, что статья эта была опубликована на французском языке,а лишь потом была переведена…Сейчас оба варианта входят в полное собрание сочинение Ломоносова.

Я думаю, что она может ещё спросить и о вкладе в литературу, поэтому…

Михаил Васильевич Ломоносов. Вклад в литературу. В.Г. Белинский: «С Ломоносова начинается наша литература… он был ее отцом, ее Петром Великим». Говоря, допустим, о жанрах его творчества, стоит говорить, конечно, об оде. Ода - это обширное стихотворение, состоящее из многих строф, причем каждая строфа также обширна (обычно по 10 стихов). Ода объединяла в себе лирику и публицистику. Одам Ломоносова свойственна условность, т.к. он исходит в своем творческом методе не из реальности жизненного факта, а из собственных рационалистических представлений о действительности. Поэту важно силой своего поэтического воображения вызвать у читателя определенные чувства, поэтому он использует метафоры, аллегории, яркость красок. Оды написаны по всем правилам риторической науки, изложенной самим поэтом в его «Риторике» (1744). Оды, имевшие своей целью восхвалить верховную власть, строились по единому композиционному плану - отсюда «повторяемость» од. Торжественный, приподнятый стиль соответствовал высокому содержанию его поэзии. Много славянизмов, роль которых - передать «пышность», «парение». Некоторые считали, что Ломоносов является представителем русского барокко, т.к. в классицисты он не годился из-за недостаточной ясности изложения своих мыслей.

Ломоносов постоянно стремился обратить науку в практику. Основные темы его од, как говорит Татаринова: Россия, Отечество, Петр, мир, возлюбленная тишина, науки, просвещение, вера в талантливость молодых людей. Его оды не то, что есть, а то, что должно быть (но в то же время это не утопии). Оды выходили тиражом 200-200 000 экз. Порой одам свойственно повторение одних и тех же образов. Церковно-славянский язык. Эмоциональность, использование славянизмов. Были в его творчестве и духовные оды. Выступает просветителем, затрагивая тему мира и тишины. Одна и та же композиция, особенности синтаксической структуры стихов.

В 1739 г. была написана первая ода «На взятие Хотина». По богатству, по новизне идейного содержания, по художественному направлению, по литертатурной направленности, эта ода является началом нового этапа в развитии русской литературы. Начиная с этой оды, Ломоносов в своих произведениях уделяет б о льшее внимание историческому прошлому России, историческим деятелям, организаторам защиты родной земли от нападавших на нее врагов. Но главный защитник родной земли, победитель на полях сражения – это русский народ: «Крепи, отечество, любовь Сынов Российских дух и руку. Желает всяк пролить всю кровь, от грозного бодрится звуку».

«Ода на день восшествия на престол императрицы Елисаветы Петровны, 1747 года» написана высоким штилем и прославляет дочь Петра 1. отдав должное добродетелям императрицы, ее «кроткому гласу», «доброму и прекрасному лику», стремлению расширять науки, поэт заводит речь о ее отце, которого называет «человеком каков не слыхан был от века». Петр 1 – это идеал просвещенного монарха, который все силы отдает своему народу и государству. В оде Ломоносова дается образ России с ее необъятными просторами, огромными богатствами. Так возникает тема Родины и служения ей – ведущая во всем творчестве Ломоносова. С этой темой тесно связана тема науки, познания природы. Она завершается гимном науке, призывом к юношам дерзать во славу Российской земли. Таким образом, в «Оде 1747 года» нашли выражение просветительские идеалы поэты.

Процитирую оду Ломоносова «гимн науки», как называют её литераторы…

О, Вы, которых ожидает,

Отечество от недр своих,

И видеть таковых желает,

Каких зовет от стран чужих.

О, Ваши дни благословенны,

Дерзайте ныне ободренны

Раченьем Вашим показать,

Что может собственных Платонов

И быстрых разумом Невтонов

Российская земля рождать…

Не забудьте, говоря о вкладе Ломоносова в литературу, сказать и о теории трех штилей…

Все слова русского языка Ломоносов делит на три рода «речений»:

1) Те, которые употреблялись раньше и употребляются сейчас (бог, рука, ныне),

2) Малоупотребительные слова, но понятные всем грамотным людям (господень, взываю),

3) Слова исконно русского языка, которых нет в церковных книгах (говорю, лишь). Особую группу составляют простонародные слова. Ломоносов устанавливает 3 штиля – высокий (1,2 род слов), средний(1,3) и низкий (3 + простонародный). Высоким штилем должны писаться оды, поэмы, прозаические речи о важных материях, средним - театральные сочинения, сатиры, ученические сочинения, дружеские послания. Низким штилем должны писать комедии, эпиграммы, песни.

Так, например, «Ода на день восшествия на престол императрицы Елисаветы Петровны, 1747 года» написана «высоким штилем» и прославляет дочь Петра 1. Отдав должное добродетелям императрицы, ее «кроткому гласу», «доброму и прекрасному лику», стремлению расширять науки, поэт заводит речь и о ее отце, которого называет, как мы уже говорили «человеком каков не слыхан был от века».

Некоторые дополнения к первому вопросу о Ломоносове в билете:

Ломоносов – великий поэт России, ученый естествоиспытатель и ученый гуманитарий. Ломоносов сам говорил о себе: «Стихотворство – моя утеха, математика – мои упражнения».

Ломоносов своей реформой сделал для русского языка то же, что Тредиаковский для стихосложения (разделение: высшая – низшая лексика; русские – иностранные слова). Падение чистоты языка остановлено, стилистическая дисгармония исправлена. Начал выработку норм русского литературного языка и литературных форм. Эта выработка происходит вплоть до Пушкина. Это ведь немалый вклад и в журналистику тоже.

«Риторика» была написана в 1744 г.от руки, а напечатана в 1748 г. с целью вооружить русских людей умением говорить красно (также вклад в журналистику и культуру). Богатство идей и практических советов. Ломоносов: «Учится языку надо в общении с образованными людьми».

«Риторика» и «Грамматика» - одно целое, которое современные ему немцы восприняли как учебник. Кстати, знаменитый учебник Шлессера по русскому языку «Учебник русского языка» не нравится Ломоносову. Однажды он написал: «Вот так вынужден страдать наш язык».

Ломоносов советовал не употреблять устаревших слов. Ломоносов очистил язык, приблизил его к славянскому и латинскому. Пушкин, например, был на это этому не способен – он ведь белоручка. А Ломоносов прокладывал путь истинный для великого русского языка, всячески очищая его. Так как журналисты, естественно, писали на русском языке, то вклад Ломоносова в журналистику неоценим.

Как сказал Сумароков: «Прекрасен наш язык, способный ко всему».

Некоторое время Ломоносов также работал и в «Московских ведомостях». Сначала правда, внештатно, а затем он уже вел раздел «Зарубежные вести» – восемь страниц из девяти.

Повторюсь, что написанная статья «Рассуждения об обязанностях журналиста», переведенная с французского, преследовала самую главную цель: способности и воля журналиста (тогда и только тогда всё получится).