Первобытные верования, их сущность и особенности

Первобытность – это не синоним духовного убожества, а явление стадиальное.

Современная наука обнаруживает на самых ранних стадиях общественного развития

сравнительно богатую и сложную духовную культуру (у абоигенов астралии –

раличные формы тотемизма, и колдоство, и знахарство, и разнообразные

демонологические предстваления, и шаманство и мифы о культурных героях и

демиургах, и магия, произывающая все религиозное поведение). К ранним формам

религии принято относить фетишизм, тотемизм, магию и анимизм. Формы,

связанные с основами жизнеобеспечения называют продуцирующие обряды,

или обряды умножения производящих сил природы. Они имели магическую

направленность, посему могут быть отнесены к древним формам религии. Обряды

жизненного цикла – отмечают универсальные кризисные ситуации: рождение,

достижение зрелости, изменение статуса, брак, смерть, погребение; обряды

календарного цикла отличают смену сезонов и сопровождающие ее перемены в

хоз.деятельности. То есть объектом и материалом первобытного мышления были

прежде всего жизненно важные для человека предметы и явления. Таким образом

первоначальной формой религии можно считать фетишизм – культ

неодушевленных предметов, поклонение предметам или явлениям природы,

наделенным, по мнению верующих, сверхъестественными свойствами. Тотемизм

– вера в существование родственной связи между группой людей и определенным

видом животных или растений. Тотем считался предком рода, его родоначальником,

его нельзя было убивать и употреблять в пищу. Магия – совокупность

представлений и обрядов, в основе которых лежит вера в возможность влияния на

людей, предметы и явления объективного мира с помощью определенных действий. По

некоторым исследованиям (Б.Малиновский) можно утверждать, что необходимость в

магических приемах возникает тогда, когда человек не уверен в своих силах,

когда возникают проблемы, решение которых зависит не столько от человека,

сколько от множества привходящих факторов (использование магии при постройке

лодок, но не при постройке домов и т.д.). Анимизм – вера в

существование духов и души. Два направления: первый возник на основе

размышлений над сном, болезнью, смертью, галлюцинациями, транса – наделение

человека душой, покидающей тело время от времени (в развитии – переселение

души, существование после смерти). Второе – стремление к одухотворению

окружающей действительности. Наделение предметов мира человеческими желаниями,

волей, чувствами, мыслями. Полидемонизм - почитание множества духов

сменяется политеизмом, превращающим наиболее почитаемых духов в