Понятие социокультурного пространства

В общенаучном и философском планах понятие “пространство” может трактоваться в двух смыслах: субстанциональном (ньютоновском) и релятивистском (эйнштейновском). Кроме того, образовательное пространство существует в двух плоскостях: объективной и субъективной. Образовательное пространство можно понимать как педагогически преобразованную и адаптированную среду. Освоение среды и превращение ее в образовательное пространство определяется как существующими или создаваемыми внешними условиями, факторами, так и внутренними предпосылками, условиями и факторами субъекта.

В последние годы проведена серия исследований по изучению образовательного пространства различного уровня, его возможностей и потенциала, а также взаимосвязи и интеграции образовательного пространства с культурными, социальными, экономическими и другими факторами и условиями. Результатом данных исследований стало обоснование понятий “социально-образовательное пространство”, “социально-культурное пространство”, “образовательный социум”. Под территориальным социокультурным пространством мы понимаем форму существования трансляции социального опыта и культуры от поколения к поколению, социально-культурную реальность, которая обеспечивает континуум жизнедеятельности людей.Это объективное и субъективное пространство деятельности и проживания субъекта (в том числе, коллективного), реализации его потребностей, которое можно рассматривать как совокупность условий и возможностей для включения “в вечную и устойчивую череду поколений, которая составляет нацию, охватывая как прошлые, так и будущие поколения народа”. Социокультурное пространство это “территория”, где существуют источники развития, порождаются его факторы, действуют противоречия, механизмы, закономерности и принципы, возможны со-деятельность, со-бытие субъектов, цель которых работа над “сверхличными задачами”.К социокультурному пространству (как и к любому другому) применимы характеристики абсолютности и относительности, конечности и бесконечности, прерывности и непрерывности, гомогенности и гетерогенности, а также многомерности и открытости. Оно отражает некую протяженность, совокупность явлений и отношений, их связь, оно есть пространство событий, образующих единый кластер.“Величина” территории (масштаб, или протяженность) социокультурного пространства предельно (максимально) должна соотноситься с пространством окружающего мира, Вселенной, пространством вневременных, общечеловеческих ценностей. Данная “территория” определяется как мегауровень.Социокультурное пространство страны (государства) соответствует его макроуровню; региона мезоуровню; вуза (организации) микроуровню. Выделение данных уровней традиционно в социальных науках (педагогике, психологии, социологии).Основными компонентами территориального социокультурного пространства, по нашему мнению, являются политико-экономический, культурно-духовный, социально-контактный (личностный),предметно-пространственный,технолого-информационный, физико-географический и эколого- валеологический. Каждый из названных компонентов характеризуется определенной структурой и элементами, выполняет определенную роль и функции в жизнедеятельности социокультурного пространства, оказывает непосредственное или опосредованное влияние на другие компоненты данного пространства. Основные компоненты социокультурного пространства в контексте значимости педагогического образования для сохранения, развития и поддержания целостности данного пространства.

Политико-экономический компонент социокультурного пространства составляют политическая и экономическая системы того или иного уровня (территории, малого города). Это институты власти и управления, состояние управленческой структуры, уровень ее открытости, прозрачности, демократичности, участие населения в решении насущных проблем жизнедеятельности и прочее. Немаловажное значение для данного компонента имеют принимаемые и реализуемые на уровне территории законодательные акты и документы. К политикоэкономическому компоненту относятся предприятия и организации территории, предоставляющие рабочие места; условия работы, уровень занятости населения, реальный уровень их обеспеченности;состояние обслуживающей сферы территории и возможность населения удовлетворить насущные потребности и так далее.Роль профессионального образования (в том числе педагогического образования) и вуза в территориальном социокультурном пространстве заключается в развитии человеческого потенциала, подготовке специалистов с необходимым для жизнедеятельности и функционирования в данном пространстве уровнем правовой и экономической культуры Безусловно, роль профессионального образования и особенно педагогического образования в формировании, сохранении данного компонента социально-культурного пространства определенной территории также первостепенно. Эта роль заключается, прежде всего, в воспитании культуры быта: восприятия, чувства вкуса, красоты и достоинства. Педагогическое образование в этом отношении играет особую роль, поскольку будущий педагог несет ответственность за воспитание подрастающего поколения.Физико-географический компонент составляют естественные особенности географии и природы территории: географический ландшафт, флора и фауна региона и ее состояние, климатические условия, доступность природных зон для населения. Данный компонент меньше всего поддается влиянию и изменению, но есть возможность компенсации возможного негативного влияния физико-географического компонента другими компонентами социокультурного пространства. Эколого-валеологический компонент обеспечивает организацию природосообразной и здоровой жизнедеятельности субъектов социально-образовательного пространства. Помимо состояния окружающей природной среды, состояния атмосферы, гидросферы, литосферы, данный компонент составляют уровень и характер медицинского обслуживания, возможности и организация спортивно-массовой, оздоровительной деятельности, все факторы, создающие такие условия жизнедеятельности, которые способствуют сохранению, укреплению и развитию здоровья субъектов. Основная задача образовательных учреждений в данном случае заключается в воспитании культуры здоровья обучающихся. Культура здоровья является составной частью общей культуры человека, определяющей его социальную успешность в процессе жизнедеятельности.Задачей образовательного учреждения является не только воспитание культуры здоровья обучающихся, но и поддержание эколого-валеологического компонента социокультурного пространства в целом. Это может осуществляться через организацию спортивно-массовой, оздоровительной работы, пропаганду здорового образа жизни, работу как со взрослым населением территории, так и с детьми и прочее.Технолого-информационный компонент социокультурного пространства составляют характер и уровень информационного обеспечения и информационного обслуживания территории, доступность средств массовой информации, наличие и доступность территориальных каналов и программ радиои телевещания, полиграфические возможности, доступность Интернета и информационно-коммуникационных технологий, информационная грамотность, культура населения, информационная безопасность и так далее. Основная функция этого компонента обеспечение коммуникаций и общения населения, расширение границ данных коммуникаций, что оказывает большое влияние на восприятие окружающего мира, расширяет границы данного восприятия и меняет его.Как и в предыдущих компонентах, социально-образовательного пространства, роль профессионального образования заключается в воспитании информационной культуры, формировании информационно-коммуникационных компетентностей. Социально-контактный компонент-данный компонент социально-образовательного пространства составляют взаимодействия и общение субъектов данного пространства. Полисубъективное взаимодействие в социальнокультурном пространстве способно выполнять следующие функции: конструктивную, организационную, коммуникативно-стимулирующую, информационно-обучающую, эмоционально-корригирующую, контрольнооценочную. Механизмами реализации взаимодействия субъектов социально-образовательного пространства, по нашему мнению, являются взаимопонимание, координация, кооперация, согласование, взаиморегуляция, компромисс.Естественно, для реализации полисубъективного взаимодействия необходим определенный инструментарий. Для этого мы предлагаем использовать современные гуманитарные технологии социального взаимодействия и социальной работы.Культурно-духовный компонент характеризует уровень культуры и образованности субъектов социально-культурного пространства, наличие устоявшихся традиций, сохранение и следование определенным ценностям, возможность удовлетворения культурных потребностей населения территории. Элементами культурно-духовного компонента являются учреждения культуры, образования, религии, различные артефакты культуры, культурная и духовная жизнь людей. Данному компоненту, по нашему убеждению, принадлежит главенствующая роль в построении всего территориального социальнокультурного пространства. Духовный компонент пронизывает все остальные, формируя единство социально-культурного пространства. Квинтэссенцией культурнодуховного компонента являются ценности. Особое значение проблема ценностей, ценностных ориентаций имеет для педагогики и образования, в том числе в процессе подготовки учителя Ценностные основания в педагогической система транслируются в специфические, собственно педагогические категории, явления, процессы, технологии. Мы выделяем ценности, транслируемые через содержание образования; ценности, транслируемые учителем; ценности, транслируемые через организацию образовательного процесса; ценности, рождаемые событийной общностью субъектов образовательного пространства.Социокультурное пространство можно описать не только структурно, но и качественно. Основными качествами (свойствами) социокультурного пространства являются целостность и единство, континуальность, автономность и открытость, многомерность, упорядоченность и структурированность, динамичность и стабильность, уникальность и неповторимость, управляемость, диалогичность, избыточность.Целостность и единство социокультурного пространства означают внутренние связи и взаимодействия взаимно дополняющих и взаимно компенсирующих друг друга компонентов, в которых протекает жизнедеятельность субъектов (в нашем случае также и деятельность вуза как коллективного субъекта образовательной деятельности, своеобразного центра).Единый континуум социокультурного пространства отражает связь времен в его функционировании, в организации жизнедеятельности субъектов пространства (пространственно-временной хронотоп); представленность в социокультурном пространстве различных языков, этносов, видов знаний; уважительное отношение к прошлому, опора на настоящее, проектирование будущего в виде целей и программ деятельности.Относительная стабильность социокультурного пространства и одновременно его динамичность. Это означает способность данного пространства поддерживать устойчивое состояние, характеристику основных параметров на определенном качественном и количественном уровне с помощью выработки определенных механизмов и, в то же самое время, способность к изменчивости под воздействием внешних и внутренних факторов и условий.Управляемость социокультурного пространства со стороны его субъектов: управление спонтанно сложившимся многообразием отношений и взаимодействий между субъектами (тактическая цель) и управление самим процессом возникновения данного многообразия и форм организации деятельности (стратегическая цель). Управляемость включает специальные воздействия субъектов, направленные на упорядочение социокультурного пространства, сохранение его качеств, специфики, структуры, поддержание режима деятельности, совершенствование механизмов развития для достижения целей и задач. Средствами управляемости социокультурного пространства являются управленческие решения, реализация программ, проектов.Автономность социокультурного пространства. Несмотря на неразрывность и единство различных уровней социокультурного пространства, каждый из них, в том числе и территориальный, характеризуется автономностью. Данное свойство определяется особенностями его компонентов и субъектов, их определенной самодостаточностью. Автономность означает, кроме того, и развитие каждого уровня социокультурного пространства на основе собственных внутренних закономерностей, определенных выработанных механизмов.Многомерность социокультурного пространства выражается во множественности его измерений: многообразии компонентов, определенной их структурированности, многообразии уровней субъектов данного пространства и многообразии их деятельности, многообразии качественных и количественных характеристик и так далее.Уникальность социокультурного пространства заключается в его исключительности и неповторимости, что обеспечивается и компонентами, и субъектами, и особенностью их деятельности и взаимодействия, выраженностью всех свойствПрогностичность как способность прогнозировать и проектировать субъектами социокультурного пространства свое перспективное развитие, основываясь на основании изучения собственного актуального, наличного состояния и состояния социокультурного пространства.Адаптивность как свойство определенного уровня социокультурного пространства выражается в его способности приспосабливаться и к внутренним изменениям, и к другим уровням, что обеспечивает целостность социокультурного пространства в целом. В нашем понимании понятие социокультурного пространства включает в себя не только географические особенности той или иной территории, но и политические, экономические,этнические. Кроме того, социокультурное пространно пронизано неким духовным смыслом. Несмотря на присущий динамизм и многомерность, оно уникально. Целостность социокультурного пространства опирается на общие ценности, хотя отдельные его части могут представлять собой (и представляют) качественно отличные культуры.