Натуральная (традиционная) форма организации производства. Суть и особенности натурального хозяйства и его исторические границы

Производство жизненных благ всегда носит общественный характер. Важной неотъемлемой чертой общественной природы производства является то, что его продуктом является не только жизненные блага, но и также общественная человек, член общества, который постоянно взаимодействует с другими людьми.

Общественное производство выступает как его функционирования производственных сил. Производственными силами общества является вся совокупность факторов общественного производства, которые обеспечивают создание необходимых людям материальных и духовных благ.

Общественное производство имеет ячеистую структуру. Сырьевые, трудовые ресурсы и потребители конечно расположены по территории страны. В зв'єзку с такой структурой различают два уровня: 1) производство как технико-технологический процесс, который протекает непосредственно в первичных производственных ячейках; 2) производство как общественно-экономический, производственно-хозяйственный процесс данной страны, нации в целом.

На втором уровне функционирования общественного производства между людьми складываются производственно-хозяйственные и экономические отношения. На первом уровне люди выступают как непосредственные рабочие, как личный фактор производства, который функционирует в конкретных производственно-технических процессах. Общественное производство вызывается к жизни и функционирует для удовлетворения потребностей людей. Общественные потребности довольно разнообразные. В зависимости от уровня развития общественных потребностей и широко набора соответствующих им жизненных благ и услуг общественное производство подразделяется на: материальное и нематериальное.

Уже древние люди жили и работали не в одиночку, а группами, обществами. Люди во всей своей истории живут более или менее крупными обществами, которые образуют таким образом мировое общество с світогосподарчими экономическими, а также научными, культурными и другими цивилизационными связями.