Особенности средневекового государства и права в Европе

23.Характеристика феодальных государств и права Западной Европы.

Средневековое феодальное государство возникло в качестве приёмника рабовладельческого государства или вследствие утверждения феодальной собственности, образования сословий минуя рабовладельческую формацию. Социальная система была сложной, она не исчерпывалась делением на феодалов и зависимых. Были и купцы, ремесленники, банкиры, чиновники. Более точно можно было разделить на три сословия: дворянство, духовенство, все остальные. Существенную роль играли корпоративные связи – общины, цехи, гильдии. Политическая власть была соединена с земледелием. Форма - монархия, но были и республики. Сильное влияние имела религиозная идеология. Огромную роль играла община. Её функции были фискальные, административные, судебные, хозяйственные. Для общественного и политического строя были характерны: иерархический сословный характер; ограничение права распоряжаться землёй. Владение землёй давало право на реализацию властных полномочий на определённой территории, т.е. феодальная собственность выступала в качестве атрибута политической власти. Господствующий класс феодалов представлял собой замкнутую группу людей, наделённых привилегиями – правом собственности на землю, владением крепостными, монополией на право участия в управлении и суде. Отношения строились на основе зависимости одних от других. Одни выступали в качестве сеньоров, другие в качестве – вассалов. Сеньоры давали своим вассалам земли и гарантировали им свою защиту, вассалы были обязаны по отношению к сеньорам военной службой и некоторыми другими повинностями. Феодальное право уступало рабовладельческому частному праву особенно римскому, которое в Западной Европе пережило второе рождение, так называемую «рецепцию» римского права. Римское право давало готовые формулы для юридического выражения отношений товарного хозяйства, монархи находили в римском праве правовые нормы, обосновывающие их претензии на неограниченную власть. Особое развитие получило городское право: появились собственные суды (разбиравшие рыночные споры), охватившие своей юрисдикцией всё население города. Каноническое право: церковь играла большую роль в экономической, политической и культурной организации. Библейские заповеди получили силу закона в постановлениях церковных Соборов (канонах). Особую известность получила «инквизиция», т. е. суды для расправы с еретиками и всяким инакомыслием.