Глава 7. Социальные общности, группы и организации. социального положения, происхождения, национальной принадлежности, возраста и поколения

социального положения, происхождения, национальной принадлежности, возраста и поколения. Как правило, мас­са — анонимная общность, в которой индивиды часто даже незнакомы. В массовых общностях они не взаимодействуют и не вступают друг с другом ни в какие отношения. Социо­логов интересует прежде всего массовое поведение людей. С точки зрения Блумера, у массы нет единой цели, каж­дый человек, участвуя в массовом бунте, выступлении реа­лизует свои конкретные цели. В случае совпадения целей у большинства движение масс может оказать серьезное воз­действие на общественные институты. Если массовое пове­дение определенным образом организовано, оно приобрета­ет форму социального движения[2].

Разновидностями массы являются толпа, аудитория, пуб­лика и социальные движения. i

Толпа, по определению французского социолога Габрие­ля Тарда, — это множество лиц, собравшихся одновремен­но в определенном месте и объединенных общим чувством воли, верой и действием. Г. Блумер выделяет следующие типы толпы:

> толпа случайная. Она существует кратковременно, пока действует объект, возбудивший интерес людей. Состав любопытствующих может все время меняться;

> толпа обусловленная. Ее образование связано с реали­зацией конкретной цели, а формы поведения определены поставленной задачей и могут быть управляемы (пример: болельщики на спортивных состязаниях);

> толпа, действующая экспрессивно. Ее поведение обус­ловливает наличие определенной цели и установки на ее реализацию. Такое поведение свойственно революционной толпе.

> Разновидностью действующей экспрессивной толпы является агрессивная толпа, цели которой могут быть на­правлены против отдельных личностей, группы людей, на разрушение культурных ценностей и т.д. Такие толпы, их иногда называют «линчующим сбродом» или преступной толпой, образуют движения скинхедов, неонацистов и т.п[3]

Исследователь психологии толпы, французский социальный психолог Гюстав Лебон подчеркивает, что преступная толпа всегда связана каким-нибудь очень могущественным внушением, и индивиды, принявшие участие

7.1. Понятие и виды социальных общностей 171

в совершении преступления, убеждены, что они исполнили свой долг. Люди,
объединенные в преступную толпу, помимо внушаемости отличаются лег­коверием, непостоянством интересов, преувеличением чувств и др. Вместе
с тем, по мнению Лебона, в преступной толпе почти всегда присутствует
группа профессионалов (преступников), которые и подстрекают людей
к преступному поведению.

Публика, в отличие от толпы, представляет собой объеди­нение людей по духовным интересам (зрители театров, по­сетители концертных залов, массовых мероприятий и пред­ставлений, шоу, концертов и т.д.). Это кратковременные образования: на один концерт или одно представление.

Аудитория — это социальная общность, которая объеди­няет людей с помощью одного или нескольких коммуника­торов, передающих известную им информацию. Она соеди­няет слушателей (лекций, бесед, радиопередач) и зрителей (телепрограмм, концертов и т.п.), т.е. людей, как правило, не связанных общим местом жительства, профессией, возрас­том, национальной принадлежностью или полом. Источни­ком возникновения и функционирования такой общности является единство интересов, вкусов и оценок в отношении получаемой информации. Аудитория — важнейший Объект формирования общественного мнения.

Социальные движения представляют собой маисовые объединения людей, которые в своих действиях реализуют общие интересы социального или политического характе­ра. Для них свойственно наличие общей цели, формально­го или неформального лидера, осознанного участия людей в том или ином действии, общих ценностей и норм поведе­ния. В зависимости от масштабов, задач и интересов, реали­зуемых в ходе тех или иных действий людей, социальные движения могут быть направлены на защиту интересов определенных социальных групп (движение за граждан­ские права негритянского населения, феминистские дви­жения и др.), иметь общеполитическую (движение борцов за мир, против ядерной войны) или общесоциальную на­правленность (движения экологические, против СПИДа и наркотиков). Социальные движения, ориентированные на изменение экономического и политического переустройства общества, могут носить реформаторский или революцион­ный характер. В некоторых странах хорошо организованные социальные движения преобразуются в сильные партии, ко­торые играют большую роль в политической жизнц обще­ства (например, партии зеленых в Германии и Голландии).