Восточные таджикские территории накануне завоевания арабов

выдающимся памятником сог­дийской культуры является древний Пенджикент (его развали­ны находятся в 1,5 км от современного Пенджикепта), где в течение многих лет ведутся археологические раскопки. Город существовал с VI в. до середины VIII в., пока он не был остав­лен жителями из-за арабского завоевания.

Городище Пенджикент представляет собой памятник, состоя­щий из четырех четко выделяющихся частей: цитадели — рези­денции правителя, шахристана—основной городской террито­рии, обнесенных в отдельности крепостными стенами, пригород­ного поселения и находившегося в стороне от них своеобразно­го некрополя, состоявшего из наземных склепов.

Археологи раскопали большое количество жилых, хозяйст­венных, торгово-ремесленпых и культовых помещения. Одними из наиболее интересных объектов являются два рядом стоящих храмовых здания. Внутренние стены главных и некоторых вспо­могательных помещений храмов были украшены разнообразной по сюжетам многокрасочной живописью. Другим украшением служила скульптура в виде рельефных панелей у 'стен н круг­лых статуй, стоявших на постаментах или в углублениях ниш. К сожалению, эти произведения искусства сильно пострадали, а большая часть их погибла. Однако и то, что сохранилось, представляет громадный интерес для истории среднеазиатского искусства. На территории Таджикистана раскопаны и другие памятни­ки, относящиеся к VI-VIII вв. городище близ поселка Шахрн-стан Ура-Тюбинского района, крепость-замок Калаи-Боло близ Исфары, Аджина-тепе близ Курган-Тюбе, Гардони-Хисор в до­лине Зёравшана, Кафыр-кала в райцентре Колхозабад и др. Много интересных памятников культуры того времени открыто и изучено также на территории братского Узбекистана.

Наряду с такими относительно крупными владениями, как Фергана, Чач, Уструшана, Согд, Тохаристан, Хорезм, Хутталя и Чаганиан, в Средней Азии существовал так­же и ряд более мелких феодальных владений. Правитель каж­дого из ннх считал себя самостоятельным, чеканил монету и имел военные отряд, набираемый из дихканской знати и отча­сти из наемников — накиров. Основным оружием воинов были луки и стрелы, мечи, копья, булавы, секиры и короткие кин­жалы. Среднеазиатские владетели постоянно враждовали друг с другом. В период нашествия арабов некоторые из них видели в завоевателях силу, на которую можно опереться в борьбе с соперниками. Отсутствие единства и вражда местных прави­телей затрудняли объединение народов Средней Азии для от­пора чужеземным захватчикам.