Духовная культура казахов в XV- XVIII вв

Казахи называли в XVI-XVII вв. покровителя домашнего очага-От-ана или Огонь. Кочевники-скотоводы верили в то, что у каждого вида скота свой хранитель коровы был Зенги баба. Укажите свадебный головной убор девушки: Саукеле.Головной убор женщин, одеваемый через год после замужества- Желек. Кимешек головной убор одеваемый после рождения детей.Казахский мужской плащ из верблюжьей шерсти-Шекпен. Казахи называли Марс в средневековье-«Кызыл жулдыз» (Красная звезда)Звезда Жеты каракшы (Большая Медведица)светила казахам часами в ночное время. Среди казахов сохранился обычай, когда злой дух изгоняют огнем-Отпен аластау. Свирель музыкальный инструмент, сделанный из камыша и дерева, на котором играли казахские музыканты. Профессионалы-вычислители, занимались эмпирической метеорологией и счетом времени- Есепчи. Охота с ловчими птицами-Саят. На торжествах проводились разнообразные игры. Состязание Кокпар означало скачки с тушей козы. Жамбы ату спортивная игра, в которой вместо золотых слитков надо было сбить слитки из серебра стрелой из лука. Жених делал подарок матери невесты под названием-Сут акы. Скотоводы определяли: восток, запад, юг и север- Глядя на солнце. Подвижное жилище на колесах- Куйме. Шанырак- основная самая высокая часть юрты..

Зеркалом всех сторон жизни казахов являлось «Устное народное творчество» Персонажи Аяз би и Жиренше встречаются образцах устного народного творчества-Сказках.. Были распространены эпосы-«Кобланды батыр», «Ер Таргын», «Камбар-батыр». «Кобланды батыр»-эпос ХШ-XIV веков о войне кыпчаков с иранским ханом. «Ер-Косай»-дастан, относящийся к героическому эпосу. Социально-бытовые поэмы-«Козы Корпеш-Баян Сулу», «Кыз Жибек» Представитель казахской устной поэзии- Жырау. Извекстны имена Сыпыра-жырау и Кодана Тайши(XIV в)

В Дешт-и-Кыпчаке в XV-XVI вв были известны имена певцов (жырау) Асан Кайгы и Казтуган. Знаменитый жырау в Дешт-и-Кыпчаке в XV Асан-кайгы. В XV веке жил и творил «кочевой философ», мечтавший о «земле обетованной»- Асан Кайгы. Один из знаменитых жырау в Дешт-и-Кыпчаке XV в- Шалкииз. Знаменитый жырау Казахского ханства живший в XVI в- Доспамбет-жырау. Жырау-военачальник, правитель племени Младшего жуза, живший при Есимхане. Жиембет(XVII в).

В XVI-XVII в. письменная литература на казахском языке была распространена в виде книг религиозного и историко-религиозного содержания, исторические сочинения. Наиболее важным памятником Казахской исторической литературы XVII в является сочинение Кадыргали Джалаири «Джами ат-таварих».Свой труд К.Жалайыри посвятил Б.Годунову. Казахская правящая элита активно распространяла в степи ислам. Произведение историка XVI века Мухаммед Хайдара Дулати «Тарих-и-Рашиди»