Становление земских статистических органов и развитие государственной статистики в России (начало 60-х годов XIX века - начало XX века)

http://www.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat/rosstatsite/about/history/rosgovstat/doc_1103792461219

1. Исторический источник: понятие, подходы к изучению, классификация.

Под историческим источником понимают всякий памятник прошлого, свидетельствующий об истории человеческого общества. Историческими источниками служат рукописи, печатные книги, здания, предметы обихода, древние обычаи, элементы древней речи, сохранившиеся в языке, и т. д. — одним словом, все остатки прошлой исторической жизни.

Источником называют также носитель, средство накопления, хранения и передачи информации.

Источниковедение – это наука об исторических источниках, которая разрабатывает теорию, методологию и методику изучения источников, дает их систематическое и видовое описание. Источниковедению присущ эффект двойной субъективизации: во-первых, источник создается человеком, во-вторых, человек исследует этот источник.

Задачи источниковедения:

1. Поиск и выявление новых источников.

2. Определение степени достоверности сведений, заключенных в источниках.

3. Выработка методов извлечения из источников достоверной информации.

Источниковедение как специальная историческая дисциплина сформировалась в Российской империи только в 1890-е. Василий Ключевский читал курс «Источниковедение» в Московском университете в 1894 году. В начале 20 века большую роль в развитии источниковедения имели работы А. А. Шахматова по изучению летописей и Александра Лаппо-Данилевского, который разработал методологии источниковедения и оригинальный подход в исследовании источников. После Первой мировой войны меняется подход к изучению источников. Люсьен Февр и Марк Блок, представители французской школы «Анналов», в начале 30-х годов 20 века предложили использовать в исследованиях принцип «тотальной истории», то есть изучение исторических событий с разных точек зрения: политической, социальной, экономической, психологической.
Сегодня сформировались 2 глобальных подхода к пониманию источников: культурологический и расширительный. Каждый из них имеет своих предшественников.
Культурологический (заявила его и сформулировала О. М. Медушевская) разделяют большинство исследователей.
Культура – все созданное людьми в отличие от созданного природой. По мнению Медушевской источники – объекты человеческой культуры, т. е. продукты порождения целенаправленной жизнедеятельности.
Гуманитарные науки изучают человека (Ч) и общество в разных сферах.
Разумнее изучать Ч по продуктам его жизнедеятельности.
Расширительный (сформулировал С. О. Шмидт) не противоречит культурологическому, но несколько шире него. Источники – не только продукты человеческой деятельности, но и биопсихика человека, т. е. общее настроение, менталитет и природные явления (климат, магнитные поля, почвы, катаклизмы).