Рождение Европы. Никогда и не организует, и направляется в Неаполь, чтобы заявить права на эту территорию, якобы перешедшую ему в наследство от Анжуйской династии

никогда и не организует, и направляется в Неаполь, чтобы заявить права на эту территорию, якобы перешедшую ему в наследство от Анжуйской династии. Так начались италь­янские войны.

Европеец Филипп де Коммин

И все-таки Европа, которая выстраивалась под воздей­ствием объединяющей христианской идеологии и уточняв­шихся национальных реалий, все настойчивей представ­лялась своим интеллектуалам, историкам и политикам как единое целое. Филипп де Коммин, знаменитый европей­ский историк того времени, дав краткий обзор состояния христианского мира в свою эпоху, заключал: «Я говорил лишь о Европе, поскольку мало знаю о двух других кон­тинентах: Азии и Африке». Он лишь замечает, что этим материкам, насколько ему известно, тоже присуща одна из главных прискорбных особенностей Европы: «войны и разобщенность». Коммин добавляет, что у Африки есть и еще одна беда: одни ее жители продают других христиа­нам, а португальцы сделали торговлю черными рабами обы­денным занятием. Вырисовывается новый этап развития Европы: это Европа, которая открывает для себя Африку и вот-вот откроет Америку, Европа, которая начинает за­рабатывать себе постыдную славу, снабжая Новый Свет рабами, вывезенными с африканского континента.