Кирилло-Мефодиевское братство

Большое общественно-политическое значение имела деятельность созданного в 1864г. в Киеве Кирилло-Мефодиевского общества. Члены Кирилло-Мефодиевского общества хотели, во-первых, сформировать украинскую национальную идею, основные проблемы которой были уже поставлены в ходе национальной борьбы, а именно: какой должна быть роль украинцев среди славянских народов; должна ли украинская нация создавать собственное, независимое от России и Австрии, государство; какими средствами можно ликвидировать национальное угнетение, создать независимое государство. Во-вторых, Кирилло-Мефодиевское общество планировало развернуть практическую деятельность, направленную на реализацию национальной идеи. Большинство членов Кирилло-Мефодиевского общества считали, что применять революционные методы для достижения поставленных целей нельзя. Исключение составляли Т.Г. Шевченко, Н.И. Гулак, А. Навроцкий, доказавшие, что без решительных революционных действий достичь социального и национального освобождения не удастся. Учредители общества (всего несколько десятков человек): Н.И. Костомаров (профессор Киевского университета, историк), В.М. Белозерский (учитель), Н.И. Гулак (чиновник). Интеллигенция: поэт Т.Г. Шевченко, писатель П.А. Кулиш и др. Студенты. Организационные и программные положения общества содержались в документах «Книга бытия украинского народа» и «Статут славянского братства св. Кирилла и Мефодия». Общество существовало недолго. Весной 1847г. по доносу провокатора – студента А. Петрова – постоянные участники заседаний общества были арестованы. Н.И. Гулак заключен в Шлиссельбургскую крепость, Т.Г. Шевченко отдан в солдаты в Оренбургский край, остальные высланы. Деятельность Кирилло-Мефодиевского общества имела большое значение для дальнейшего формирования национальной идеи. Даже то немногое, что успели сделать члены общества – издание книг, беседы, лекции, программные документы – будило общественную мысль, заставляя искать пути к лучшему, свободному будущему.