Социально-политические взгляды таборитов

В это время¹ не будет на земле ни королей, ни властителей, ни подданных, исчезнут все подати и налоги, никто никого не будет принуждать к чему-либо: ведь все одинаково будут братьями и сестрами.

Как в городе Таборе нет «моего» и «твоего», но все общее, так и всегда должно все быть общим для всех и никто не должен иметь отдельной собственности, а кто таковую имеет, повинен в смертном грехе.

Сообразно с этим они находят нужным учить, что не подобает впредь ни иметь короля, ни выбирать себе такового, но что теперь сам бог хочет быть королем над людьми и правление должно быть передано в руки народа; что всех господ, дворян и рыцарей следует ниспровергнуть и уничтожить, как неправильно растущие деревья в лесу; что должны быть уничтожены теперь подати, налоги и платежи вместе со всякой княжеской властью и светским владычеством; что должны быть отменены все княжеские, земские, городские и крестьянские права как выдумки людей, а не дело божие...

Примечание. 1. Т. е. во время «второго пришествия» Христа на Землю, в которое горячо верили наиболее религиозные мечтатели из таборитов.

Хрестоматия по истории и средних веков (Под ред. Н.П. Грацианского, С.Д. Сказкина). М., 1950. Т.П. С. 158.

ТЕМА VI. ЧЕШСКОЕ И СЛОВАЦКОЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ

ВОЗРОЖДЕНИЕ

ПЛАН

1. Политическое и социально-экономическое развитие чешских и словацких земель в последней трети XVШ в.

2. Эпоха Просвещения в Чехии и формирование идеологии национального Возрождения. Особенности словацкого национального Возрождения.

3. «Будители». Борьба за возрождение чешской национальной культуры:

а) рост научных обществ;

б) «защита» чешской литературно-языковой традиции;

в) становление национальной художественной культуры.

4. Перерастание движения «будителей» в широкое национальное движение. Деятельность Й.Юнгмана, Ф.Палацкого, П.Шафарика и др.

5. Ян Коллар. Идея славянской взаимности. Славянский съезд 1848 г. в Праге.

ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА

Антология чешской и словацкой философии. М., 1982. С.219 - 285.

Труды и выступления классиков славянской взаимности //Русско-славянская цивилизация. М., 1998. С. 316 - 346.

Хрестоматия по истории южных и западных славян.: Т. П. С. 32 - 44., 73 - 77.

История Чехословакии: В 3 т. Т. 1. М., 1956.

Культура народов Центральной и Юго-Восточной Европы в эпоху Просвещения. М., 1988.

Мыльников А.С. Культура чешского Возрождения. Л., 1982.

Мыльников А.С. Эпоха Просвещения в Чешских землях. Идеология, национальное самосознание, культура. М., 1977.

Никольский С.В. Чешская литература в контексте славянских литератур эпохи национального возрождения // Литература эпохи формирования наций в Центральной и Юго-Восточной Европе: Просвещение. Национальное возрождение. М., 1982.

Очерки истории чешской литературы ХIХ - ХХ вв. М., 1963.

Титова Л.Н. Чешская культура первой половины XIX в. М., 1991

Титова Л.Н. Чешский театр эпохи национального возрождения (конец ХVIII -первая половина XIX в. М., 1980.

Формирование национальных культур в странах Центральной и Юго- Восточной Европы. М., 1977.

Францев В.А. Очерки по истории чешского Возрождения. Варшава, 1902.