Беременность и роды

Истинно, высочайшей целью брака, является желание супругов иметь ребенка. Как сказал Аллах Всевышний и Всемогущий, в аятах поста:

«В это время сообщайтесь с ними (с женами) и желайте того, что предписал, для вас Аллах» (Аль-Бакьара, 137).

То есть: имейте половую близость с ними в ночи месяца Рамазана, и желайте от этого, то, что предписал вам Аллах из детей. Что же касается достижения цели наслаждения, и удовлетворения душевных страстей, то это -одна из мирских целей брака.

Мусульманин не хочет иметь просто ребенка. Он хочет иметь благочестивого ребенка, который несет на себе его родословную, и молится за него, при его жизни и после его смерти. Всевышний Аллах, говоря о том, какой должна быть мольба, истинный верующий, сказал:

«Которые говорят. «Господи наш' Даруй нам отраду очей в супругах наших и детях наших, и поставь нас вождями благочестивых» (Аль-фуркьан 74)

Благочестивое потомство, является величайшей милостью, которой одаривает Аллах своего раба. Что же касается плохого потомства, то оно подобно большому несчастью, причиняющему верующему, только боль. Аллах. разъясняя то, что переживают верующие родители, из-за неблагодарности своего ребенка и его заблуждения, сказал:

«И тот, который говорит своим родителям: «Тьфу, на ваши предвещания, что я буду воскрешен ведь нет теперь тех поколений, которые были прежде меня». Они оба, прося милости ему Аллаха, говорят: «Горе тебе будь верующим, потому что обещание Аллаха истинно», а он говорит: «Это лишь сказки, прежних людей»

(Аль-Ахкъаф, 17)

Благочестивый потомок, взывает молитвами для себя, для своих родителей и для своего потомства, словами:

...«Господи внуши душе моей быть благодарным за свои благодеяния, которыми облагодетельствовал Ты меня и моих родителей, и делать, доброе, угодное тебе и даруй счастье мне в моем потомстве. Истинно я покаялся Тебе и являюсь одним из покорных Тебе» (Аль-Ахкъаф, 15)

Мы начали разговор в этой теме о (беременности и кормлении грудью), чтобы разъяснить важные вопросы и задачи, возникающие людей, и чтобы с помощью Аллаха и с его содействием, указать на решения шариата, связанные с этими темами.