Глава 15. И отвечал Элифаз из Темана, и сказал:

И отвечал Элифаз из Темана, и сказал:

«Ветреным ли веденьем ответит мудрец,

вихрем обуреваемый внутри себя,

возражая словами тщеты

и речью, в которой проку нет?

Притом ты разрушаешь святой страх

и молитву к Богу вменяешь в ничто!

Искусились в нечестии твои уста,

и язык лукавых избран тобой.

Твой рот обвиняет тебя, не я,

и уста твои говорят против тебя!

Родился ли ты, как первый из людей,

и создан ли прежде холмов земли?

Божий умысел подслушал ли ты,

присвоил ли Премудрость себе?

Что знаешь ты, чего бы не знали мы,

и что разумеешь, чего нет у нас?

И седовласый между нами и старик,

днями превышающий отца твоего!

Утешения ли от Бога ты презрел

и слово благостное к тебе?

Как увлекает тебя сердце твое

и как возносится око твое –

что против Бога стремишь ты свой дух

и рот твой выговаривает такие слова!

Что человек? Как чистым быть ему

и как будет праведен рожденный женой?

Вот, Он не доверяет и святым Своим,

и небеса нечисты в Его глазах;

тем паче растленный человек,

что неправду, словно воду, пьет!

Я изъясню тебе – послушай меня!

И виденное мною расскажу,

то, что возвестили мудрецы

и не сокрыли от них отцы их,

которым одним принадлежала земля

и меж которых чужой не проходил:

все дни свои нечестивый терзает себя,

и годы насильника сочтены;

гул ужаса в его ушах,

средь мира губитель подступает к нему!

Он не надеется спастись от мглы,

и в добычу мечу он обречен;

он скитается за хлебом: где взять? –

он знает, что к погибели готов,

и в руках у него день тьмы!

Одолевает его беда

и нужда теснит, как с воинством царь, –

за то, что против Бога простер он длань

и противу Крепкого восставал,

не сгибая выи, шел на него

за тяжкими бляхами своих щитов,

нарастил на лице своем жир

и туком обложил бедра свои.

Он селится в разоренных городах,

в домах, где никто не станет жить,

которые распаду обречены.

Не устоит богатство его,

не разойдутся по земле его стада.

От мрака он не убежит;

пламя иссушит побеги его,

и плоды его унесет ветр.

Обманываясь, он вверяется тщете,

и тщета будет прибыль его.

Прежде времени увянет он,

и ветвь его не будет зеленеть;

как виноград, свои ягоды сбросит он,

и, как маслина, стряхнет свой цвет.

Бесплоден будет отступников сонм,

и шатры мздоимцев пожрет огонь;

забеременеют злом, родят ложь,

и неправду вынашивает утроба их!»