Данилов Б.А. 39 страница

Учителю Света условно. У елки учитесь одинаковым быть зимою и летом, в непогоду и ясные

дни. Учитесь тому, чтобы отношение ваше не менялось в зависимости от непостоянства и

неопределенности внешних условий. Владыка превыше всего и поверх всех явлений текущих.

Его превыше всего земного поставьте, опорою сделайте всех ваших дел. Он камень

основания жизни. Не вовлекайте непоколебимость Его в колеблющиеся и изменяющиеся

события дней вашей жизни, ибо неизменяем Владыка. Но заложите Имя Его краеугольным

камнем в основание вашего духа. Только так устоите и, устояв, станете устоем Учения.

880. (Гуру). И вы так же являйте непоколебимость в своем отношении в Позвавшему.

Нужно достоинство ровно горящего пламени; преданность и любовь будут лучшим маслом

для светильника духа, а также равновесие и постоянство. Пусть неустойчивость внешних

условий не колеблет устойчивость преданности вашей нам и Владыке. И тогда тверд будет

шаг: «пусть будет, что будет, но предан Владыке всегда, до конца».

881. (Нояб. 20). Ничем со стороны нельзя прикрыть внутреннее неблагополучие.

Учитель и Рад бы помочь, но щитом проказы не закроешь. Потому, если видите, что что-то

неладно внутри, сами старайтесь устранить неблагополучие это. Учитель Поможет в усилиях

ваших стать лучше, но приложите усилия, но желание явите своей волей исправить себя.

Неблагополучие в себе нельзя предоставить беспрепятственному разрастанию, ибо качества

развиваются беспредельно и те, и другие, и хорошие, и плохие. Правда, носитель злых

качеств уничтожает себя сам, но развиваться они все же могут до предела уничтожения

носителя их. Проектируя данное качество в будущее и понимая природу его, можно легко

представить себе вред, им приносимый, ибо в сущности его уже скрыты зародившиеся плоды,

которые оно принесет, когда разовьется. Сами видите, как бессильны слова, даже Учителя,

если нету желания следовать им и их исполнять. Можно быть восприимчивым очень, и все

же иметь иммунитет против сторонних влияний и внешней среды. Разбуженная самость,

боящаяся за свою особу – вот средоточие всех житейских тревог и суеты. Человеку надо так

мало, но он окружает себя ненужными вещами и захлебывается в заботах о них. «Не

имеющий ничего может войти», – вдумайтесь в смысл этих слов. Как может войти в мир Мой

сознание, обремененное земными заботами и вещами? Не значит ли это, что прежде Учителя

крепко станет земное? От Учителя не отрывайтесь, каковы бы ни были дела.

882. (М.А.Й.). Огонь напрягает все качества духа, и когда он горит, правильно

считаете себя учеником. Много лучше, сильнее и тверже, чем в состоянии пралайи

сознания. Этим последним состоянием не следует огорчаться слишком. Пралайя закончится, и

снова будет подъем и расцвет всех сил духа. Также следует помнить, что тяжела ноша мира

сего не за себя, но за мир несомая. Каждое расширенное сознание несет эту тягость – как бы

плата за утончение организма. Малоразвитое сознание тягости этой не знает. Но не будем

завидовать им. Вы же примите ношу мира сего и нагнетание непомерное относите за ее

счет, но не за свой. Ношу мира сего, даже тяжкую, легче нести, чем свою личную, ибо в

этом несении – смысл принятия чаши яда, за мир испиваемой. Тягость смещения вокруг

происходящего легла на ваши плечи, потому и трудно так вам. Это учтите. Много мечущихся

сознаний, и много дисгармоничных, им нелегко противостоять.

883. (Гуру). Сдвинуться надо – нужны в круг все. Круг сужается стремительно.

Облегчение будет, но не здесь, но в стране лучшей. Домой надо ехать.

884. (Нояб. 21). Тягость времени считайте преддверием перемен в жизни вашей. И Мы

вещей тоже не Любим и Нам их не Надо. Отягощают они непомерно. При обычных условиях

связанность ими незаметна, но когда время приходит освободиться от их власти, связанность

выплывает наружу и становится яро ощутимой. Вот почему так нужны путешествия, когда

обычно ненужные вещи с собой не берутся. В сущности говоря – хлопоты ни о чем, ибо

обладание вещами временно. Это и требуется понять, и тогда освобождение от них

безболезненно. Расстаться с ними сегодня или завтра – значения уже не имеет, ибо все не мое,

но дано лишь на время. И когда вещи уходят, порадуемся освобождению. Они так же приходят

и уходят, как люди, какое-то время побыв с нами. О вещи земные, вас надо понять. Не в них

вред, но в том, что отделяют сознание от действительности, заслоняя ее – тоже обман

очевидности. При нагнетении сфер все свойства явлений напрягаются до крайности, выявляя

свой скрытый характер – тактика Adversa в действии. Конечно, это нужно для трансмутации и

преображения сознания. В обычных и привычных условиях оно было бы невозможно.

Перемены Приветствуем вообще. Лишь застой Осуждаем всех видов. Страх перед

переменами в жизни в нежелании расстаться с привычными нагромождениями и

застоявшейся обычностью. Но даже змей обновляет кожу. Циклы времени всюду означают

перемены, например, цикл года. Смены явлений идут по спирали, являя аналогию, но не

тождественность; так поток жизни не повторяет себя, но всегда дает новые сочетания, все

приходит и все уходит, чтобы прийти вновь, но на новом обороте спирали. Нельзя задержать

ничего и ничего повторить. Неповторяемость жизни явлений – так понимайте.

885. (М.А.Й.). Трудное время для близких повсюду.

886. (Гуру). Идите через все, пройти надо.

887. (Нояб. 22). Спокойствие вырабатывается опытом, если его недостает, значит, через

опыт надо пройти. Опыт спокойствия – так назовем это трудное испытание. В условии

преданности, любви и доверия он достигается много быстрее. Без доверия к водящей руке

быть трудно спокойным. Темные шептуны, породителибеспокойств, тревог и сомнений

стараются очень нарушить его и пользуются для этого всем; они заменяют действительность

очевидностью и правду обманом. Колеблющееся сознание легко становится их жертвой, ибо

при колебании весов даже малый лохматый шарик может иметь решающее значение,

поэтому любовь и преданность нужны безусловно. Иначе как устоять? Совет: утверждая

преданность, любовь, отложить все острые, поднимающие их вопросы до более

благоприятных времен. Лишь бы утверждаться. Щели в дне корабля надо срочно заделать,

дырявые преданность и любовь не годятся. Поверх всего и всех утверждается Близость к

Владыке. Оно и понятно, ибо, чтобы быть близким Ему, не надо оставить даже и мысли

разделяющей и отделяющей от Него. Близок – и все – безусловно. Всем этим мыслям, и

чувствам, и фактам сказать: «А все-таки близок Владыка и поверх вас, смущающих и

временных явлений сознания». Перед лицом всего меняющего и отдаляющего от Него

утверждается Близость Владыки. Все мешающее – фантомы лишь Майи, ставшей преградою

на пути. Много ликов ее, смущающих, тревожащих и препятствующих, путь преградивших,

надо быстрее пройти. Даже на кострах преданные и верные духи Близость ко Мне

утверждали, призывая Меня. Так и вы не смущайтесь и будьте со Мною.

888. (Нояб. 23). Узлы кармы развязываются перед переменами. Перемены всегда

хороши, ибо несут новое. Хорошо иметь новые вещи. Наслоения старых обволакивают

сознание эманациями затхлости или того, через что уже пройдено ранее. Хорошо менять

место, также и новые люди тем отличаются от прежних, что относятся к вам к таким, как вы

есть, а не как были. Вы, быть может, давно уже вышли из прежнего состояния и поднялись

высоко, а прежние люди продолжают считать вас таким, каким вы были лет 20 назад. С

новыми легче, ибо дух с ними не связан, можно сказать, что чем больше знают вас люди, тем

сильнее связаны вы их представлением о вас. Мысль действует мощно и своя, и чужая, и

подобная связанность, хотя и не осознается и размеры ее не понимаются, но она велика.

Выворачивать себя наизнанку, уявляя переживания и чувства свои – не мудро. Лучше

молчать. Качество молчания не понимается. Велика его ценность. Оно как броня, как защита

от вторжения внутрь. Даже цветку требуется свой кусочек земли и изоляция порою от

соседних растений. Тем более нужно это сознанию. Полюбите дружбу с молчанием в самом

широком значении этого слова. И если хочется сказать десять слов, скажите пять, потом три,

потом одно. Потом замолчите совсем. Молчальники – шли огонь накопить, следуя мудрому

речению, что слово – серебро, а молчание – золото.

889. (Нояб. 24). Луч. Луч сметает преграды, но при условии созвучия сознания. Сознание,

не созвучное Лучу, разбивается как волна о камни. Значит, прежде всего надо установить

созвучие. Задача трудная. Основная особенность ученичества заключается в том, что когда в

сознании утверждается то или иное качество или устремление к нему, неизменно следует за

этим испытание на степень его утвержденности, и чем большего хочет ученик, тем труднее и

серьезнее проверка. Трудность испытаний соответствует огням устремления. Хотящий

больших достижений и взлетов высоких не удивляется пусть, что труднее становится дорога

духа. Сколько прекрасных мыслей было предпослано о любви к Учителю, и преданности, и

желании Ему послужить! Можно ли удивляться, что Учитель Хочет проверить, насколько

все это соответствует действительности. Проверка, или испытание, показывает, что есть и чего

нет, и разделяет слова и дела. Лучше жить в мире действительности, сохраняя при этом

неуклонность устремления, чем обольщаться воображаемыми качествами и достижениями.

Хаотичность мышления во многом мешает. Она порождает и хаос вокруг. Противовесом этому

служит способность полного сосредоточения на желаемом явлении. Этого надо добиться, иначе

вторжение хаоса будет очень болезненным и дисгармоничным. Но лучше привыкнуть все

делать со Мной. Совместное действо полезно тем, что нагнетает огни и нужные качества

духа. Для этого надо в сознании быть вместе постоянно, т.е. в Свете Владыки ходить. И тогда

Луч будет ощущаем тоже постоянно. Делайте все вместе со Мною, вместе со Мною решайте дела,

вместе со Мною отдыхайте, работайте и, засыпая, ко Мне устремляйтесь. Каждое дело

совместно со Мной, вместе со Мной выполняйте, и Буду Я с вами всегда. В противном случае

оторветесь в делании, и мысли и чуждые чувства заполнят сознание ваше, и станет вам тесно

и душно от них. Вы уже на той ступени, когда без Владыки нельзя. И будет возможным и

радостным подвиг, и радость препятствиям трудным, и радость трудам и борьбе.

890. (Нояб. 25). Сын Мой, закон сообщающихся сосудов прекрасно иллюстрирует

сущность взаимоотношений людей, связанных кармой. Неблагополучие одних яро

воздействует на других. Особенно, если связь эта кровная или очень тесная психически или

пространственно. Близкое толкание не рекомендуется. Нехорошо, когда ауры смешиваются.

Многое должно оставаться в личном канале. Известная изолированность обязательна. Иначе

не удержать связи со Мною. Вторгается между нами все, и оберечь серебряную нить

необходимо. Знаете ли, что каждое отягощение вас окружающими передается по нити?

Радуйтесь, когда рвутся кармические связи – это освобождение. Не Могу вас связанными

приблизить к Себе. Конечно, окружающие питаются очень вашими излучениями, а значит, и,

косвенно, от Моего Луча. Потому Озабочены теми, кто около вас.

891. Считаем часы и минуты Общения высшего счастьем. Много ли тех, кто может

сказать, что имеет Общение с Учителем Света? Потому цените эти минуты превыше всего.

Отдайте им сердце всецело. На какое-то время можно отрешиться от всего, все сосредоточив на

Владыке; по каналу Общения потечет светоносная мысль и, наполнив сознание, светом своим

озарит все вокруг. Светоносная мысль очень полезна пространственно. В этом особая

миссия лученосцев. Одни из них лишь передают Луч Высший, другие – лучи самоисходящие,

возжженные первым. Вторая ступень выше. Считайте часы несения Света – служением

Общему Благу. Нужно самоотречение. Себя позабывший, Мне может служить.

892. (М.А.Й.). Толкает себя и самость свою повсюду тот, кто привык носиться с собою,

и мощами своими, и обременениями. Но быть самим собой не значит толкать себя всюду.

Лучше, поняв значение сдержанности, тушить себя при соприкосновении с людьми. Это

непросто, ибо малое «я» выпирает из всех щелей. Многие привычку имеют взваливать

свои обременения на других. Если это целесообразно, принимайте их на себя, но самому не

следует никогда этого делать, как бы тяжело ни было сердцу. Учитель никого никогда не

Отягощает тягостями Своими. Ему уподобьтесь.

893. (Гуру). Огненная мысль, не запечатленная сразу, забывается моментально. Ее не

вернуть. Мысль надо учиться любить. Залетная гостья летает. Процесс записи очень непрост.

Передаю весть о Космических сдвигах. Их будут сопровождать Новые Лучи. Они –

рассекатели сфер, и дышать станет легче. Скоро рассеют. Примите слова Владыки: до срока

осталось немного. Готовность явите их встретить.

894. Сон указует на то, что в Тонком Мире предметы управляются психической энергией.

Если ее недостаточно накоплено и если она была растрачена, феноменов произвести

невозможно. Следует подумать об этом, чтобы при переходе туда не оказаться

растратчиком, т.е. бессильным и не могущим действовать там огненной силой. Среди суеты

ежедневности человек совершает ряд действий, последствия которых совсем не малозначны,

ибо лишают его накоплений огня, благодаря безумному и бездумному его расточению

посреди дел суетливых. Бесконтрольное движение астрала, болтовня, вино и половая

распущенность, и всякая распущенность – пожиратели огненной силы. Надо задуматься над

тем, что свобода полетов, движений и действий в мире Надземном дается психической

энергией, собранной и накопленной человеком при жизни его на земле. Собирателем

Сокровищ Называем Мы мудрого человека, сознательно накопляющего отложения

кристаллов огненной силы. Расточитель приходит нищим в мир тот. Не хочу Говорить о

темных, накопивших кристаллы черных огней – печальна их участь, хотя и полны движения,

и темны слои, где заготовляются энергии их. Во множестве малых действий собираются или

расточаются огненные силы. Действия надо беречь. Мысли, слова, чувства людские – все или

собиратели, или расточители Сокровища. Но болтает без меры язык, и без узды чувства, и без

удержу мысли несутся, погоняя друг друга. И пока не обузданы все и не сдержаны властной

рукою, процесса накопления не происходит. Если потеряно все, чем человек обладает, ущерба

нет духу, но если растрачена сила огней и нет отложений, ущерб духу велик и уже

непоправим, если перейдены Великие Границы. О накоплении надо думать сейчас, при жизни

в теле, ибо потом уже поздно. Расточители огненной мощи, о чем думаете вы, яро обворовывая

себя и лишая единственного своего достояния? Попробуйте хотя бы один день провести в

сознательном устремлении к накоплению психической энергии и в действиях,

соответствующих этому устремлению. Мало хотеть, надо, чтобы поступки соответствовали.

Часто один и тот же поступок или действие может быть расточителем или собирателем. Все

зависит от состояния сознания. Когда огни в человеке уявляются в формах сдержанности,

равновесия и спокойствия, расточения не происходит. Качества духа есть формы уявления его

огней. От характера и степени качества зависит способность его расточать или накоплять

энергию, ибо качества бывают разные, хорошие и плохие, например, все виды распущенности

непомерно поглощают огненную силу. Относятся к тому же разряду недовольство, жалобы,

страх, сомнение, беспокойство и все то, чем так яро живет человек на Земле, в суету

погружаясь всецело. Испытания хороши тем, что указуют те слабые места в броне духа,

которые надо спешно укреплять. Без испытаний нельзя. И когда оно заканчивается, следует

осознать и отметить все, что нуждается в утверждении, укреплении и пересмотре. Тем опыт

жизни и ценен, что возможность дает что-то улучшить, что-то исправить и что-то упрочить.

Надо лишь не делать ошибок, перенося центр тяжести внешних явлений вовне, в то время как

он находится внутри человека. Все внешнее существует исключительно лишь для того, чтобы

рос, и развивался, и силы свои накоплял внутренний человек в человеке, дух и Триада его,

собирающая свои накопления в течение миллионов лет. Атлантида погибла, культура ее,

погибли атланты, но ныне они, уже не атланты, живут на Земле, принеся в новые тела опыт

своих накоплений. Так же исчезнет с планеты и вся современная культура и ее достижения, и

новая раса придет с накоплениями, собранными от рас прежних. Все те же духи, но в

новых телах.

895. (М.А.Й.). Сын, проведи более длинную линию, если хочешь, чтобы замолк шум

суеты. Ни в прошлом далеком, ни в будущем места нет суете. Суета – это апофеоз временности

настоящего. В действиях, мыслях и чувствах можно подняться над ней, насыщая их

длительностью, устремленной в будущее. Трудно сдержать язык во имя сдержанности, но

можно это сделать, зная, что молчаливость позволит отложить кристаллы энергий, столь

нужных при послесмертном существовании. Так можно длительность дать всем своим

действиям, проектируя их следствия в далекое будущее, неотъемлемое, как завтрашний день.

Жить ради будущего, утверждая настоящим все то, что нужно для духа. Так будущим

разрушим власть настоящего над сознанием и ограничениями его. Ибо следствия действий

непреложны и созвучны Началу. От будущего не уйти, даже не веря в него и его отрицая под

давлением очередной суеты.

896. (Гуру). Правильно мыслите, полагая, что в вас и действиях ваших есть нечто,

возвышающееся над преходимостью настоящего. За него и им и держитесь, как за

спасательный круг. Как держаться за настоящее, когда даже завтра оно уже будет другим?

Но Учитель Пребудет, и будет Учение, и путь духа к звездам. Над настоящим они, как орел над

землею, и поверх суеты. Много печали во многом познании, но познание свободу духу несет от

власти над ним настоящего.

897. (Нояб. 27). Молчание сознанием не следует принимать за отторжение. Изменятся

токи, и мысль вновь потечет. Сейчас они тяжки.

898. (Нояб. 28). Дети мои, любимые дети, разве не видите, как сгустился мрак над

Землею. Нагромождение прошлых веков душат планету, окутывая коричневым газом.

Спасение в строительстве будущего, но не хотят думать о будущем те, кто утопает в тенетах

прошлого и цепляется за него. Учение Жизни говорит о будущем, созидаемом руками

человеческими. Его не построить – планету не спасти.

899. Решение жизни не в том, чтобы прожить беспечно, а в том, чтобы приобрести

накопления, нужные духу. Об этом Забота Учителя. Но Учителю надо поверить, что Хочет

дать он путь лучший. Хорошесть пути не в благополучии. Легенда о драгоценных камнях,

образующихся из несчастья и горя, правильна. Терновый венец – символ жизни Носителя

Света. Примите за благо путь жизни тернистый и Света терновый венец. Я, Крест приявший,

Я есмь Путь, Истина и Жизнь, Мне последуйте, путь терний избрав. Дабы чаша не миновала

и вас.

900. (Нояб. 29). Сомнение всегда логично и неопровержимо. Но это логика

очевидности, и следствия ее так же темны, как и само сомнение. Правда очевидности

оборачивается тьмою и падением духа. Потому осуждено сомнение, каковы бы ни были

причины, вызвавшие его. Если правда очевидности хороша и верна, почему же следствия

темны и разрушительны? Так делите правду на правду действительности и правду

очевидности. Эту последнюю избегайте всеми способами.

901. (Нояб. 30). Как же отрешаться от себя при всеобостряющейся утонченности и

восприимчивости? Передачей сознания Учителю по линии Иерархии: передать Ему, и быть с

Ним воедино и принимать жизни удары не во имя свое, но Его. Выход должен быть найден,

иначе окружающее задушит и убьет цветок духа. Итак – борьба с внешним миром для

отстояния внутреннего, но не с миром, находящимся вовне, но с реакциями сознания на его

воздействия. Реакции светоносные сохраним, но отемненные не допустим, и тем более –

ничего отделяющего или отдаляющего от Меня. Все разделяющее нас недопустимо и ложно,

каким бы логичным и убедительным оно не казалось рассудку. Разницу надо понять между

низшими и Высшими принципами в человеке. Часто страдания низших полезны для Высшей

Триады, а благополучие – убийственно. Полезное для духа – так и смотрите на трудности

непомерные и отягощение сознания обстоятельствами. С этою меркою к явлениям,

окружающим вас, подходите, повторяя: «Как полезно, как нужно все это мне, если подняться

хочу до Владыки». И в спокойствии духа встречая волну очередных отягощений, знайте, что

лестницей духа для вас обернутся они. Не сами трудности, но призраки их отягощают без

меры, сами же трудности как-то преодолеваются и оказываются совсем не такими, как их

фантомы. Потому Советую о трудностях думать при преодолении их, не усугубляя их

размеры заранее в своем воображении. Они проще и легче, чем думается, и все трудности

преодолимы. Преодолевать же надо лишь только себя и болезненные реакции свои на

окружающее.

902. (М.А.Й.). Трудную полосу надо пройти, не нарушая ритма шага, и победно при

этом.

903. (Дек. 1). Будем намечать новые возможности и по направлениям неожиданным,

будущее – не в ожидаемых мерах. Почему только неприятностей ждать? После туч – солнце, и

тоже неожиданно. Вера и надежда при первом проблеске Света. Очень темно, все потонуло во

мраке. И для вас – даже будущее. Но ради него встаем ото сна и начинаем трудиться.

Ядовитое время пройдет. Но себя до того охраните. Тьма хочет ваш челн затопить. Мною

держитесь. Колеблется все, чем устоите, если не Мною? Из несбыточности ожиданий кладбище

можно сложить, а жизнь все же идет вперед, складывая будущее. А вы якорь дальше

забросьте, дальше, много дальше вперед непосредственного будущего. В нем Свет исполнения и

осуществления лучших стремлений. Сужденное все же придет.

904. (М.А.Й.). Ждите конца испытания, радость он принесет. Надо принять.

905. Опыт жизни учит тому, что владение вещами представляет собою особо тяжкий

вид рабства. Сознание связано каждою вещью, которую считает своею. Вещи занимают

поле сознания, вытеснив оттуда мысли о более важных предметах. Сознание захлебывается в

вещах и поглощается ими. Не освободившийся в духе от владения вещами и понятия

собственности, уходит в Мир Тонкий, окруженный ими цепко и прочно, а там освободиться

труднее, если связующие узы не разрублены еще на земле. Не имеющий ничего уже

свободен. Но даже и имеющий быть может свободным, если в духе ничего не считает своим.

Потому учитесь от всего освобождаться прежде всего в духе, мысленно отрезая нити связей,

тянущиеся к сознанию от каждой вещи, которой владеет человек. Привычка к вещам не

позволяет увидеть своего у них рабства. Каждый ученик должен пройти ступень

освобождения от вещей. Потому лучше всего начать освобождаться от них в духе, ничего не

считая своим, и радостно расставаться с каждой. Надо очистить сознание от сора, который

загромождает его. Боязнь потери вещей от того же рабства. Не имеющий ничего и ничего не

считающий своим может войти в Дом Мой.

906. (М.А.Й.). Самоотрешение – качество сложное. Отрешение от вещей, от малых

мыслей и чувств – ступени освобождения духа от власти мира земного. Эти ступени рано или

поздно придется пройти каждому восходящему сознанию. «Нет моего ничего».

907. (Гуру). Не в трудностях и испытаниях дело, ибо они несут освобождение духу. Без

них свободы не достичь и от Земли не оторваться.

908. (Дек. 3). Мысли обо Мне со Мною соединяют, мысль о чем-то другом – с другим.

Это свойство мысли соединять сознание с предметом, явлением или человеком, на котором

останавливается мысль, очень характерно и проявляет ее магнитные свойства. Плохо, когда

мысли, как кони без узды, скачут, куда им вздумается, и владеют сознанием вопреки его воле

и желанию. Сознание хочет сосредоточиться на Учителе, а яро звучащая суета – на суетных

мыслях случайных, выдвигаемых моментом. Происходит борьба, и побеждает обычно мысль

суеты окружающей. Сосредоточение трудно, и особенно, когда сознание раздираемо

сомнением, недоверием и прочими пожирателями огненной силы. Без огня как соединиться с

Учителем Света? Откуда ползет неблагополучие? Не от захромавших ли качеств? Лучше

пусть все будет плохо вовне, но внутри хорошо, чем наоборот, ибо свет светит изнутри; через

окружающих идут светлые и темные влияния, в зависимости от человека. Следует помнить о

каждом соприкосновении. Сложное время.

909. (М.А.Й.). Чем заполним сознание: мыслями о тьме или Свете? Мысль о Владыке

будет мыслью о Свете, но серые мысли обычности его затемняют, и происходит борьба. Что

побеждает, зависит от воли.

910. (Дек. 4). Не радуйся ничему и не огорчайся ничем, ибо радость особая мудрость, но

эта радость космическая, сверхличная. Восприятие пространственной печали и горя дает право

на восприятие пространственной радости. Но восприимчивость обостряется страданиями и

горем. Это плата за космическую радость. Когда очень темно и больно, помните – радость

идет. Полюс страдания имеет свою противоположность, свой противовес. Понимание Дам, но

через опыт, понимание приносящий, должны пройти сами. Можно ли сетовать на то, что

тягости жизни – двигатели духа, его продвигают вперед. Каждое отягощение

обстоятельствами приносит свой плод. Самость хочет отказаться от этих отягощений, и

остановить рост духа, и сделать все это ради короткого земного благополучия, забывая о

длительности надземного существования. Бесплодно, серо и уныло оно, если нет накоплений,

знаний и опыта, собранного от жизни. Вот почему страдают на Земле Великие Духи больше

обычных людей. Но когда страдания становятся общими и массы вовлекаются в них – близка

«Жатва Господня». Научитесь радоваться страданиям и трудностям. Чем хуже, тем лучше.

Лучше для быстрого продвижения духа. Безоблачным благополучием устрашается знающий дух.

Потому истязали тело свое подвижники духа, потому избирали бедность и бездомное хождение,

потому не имели они ничего. Потому не войти в Царство Духа человеку, связанному вещами,

которыми он владеет. Истинно, легче верблюду пройти через игольное ушко. Каждая тягость

платою будет за вход в Царство Духа и каждое страдание. Тесные времена благословенны. Не

утешение это, но путь к Свету кратчайший. Итак – или путь подвига и самоотрешения от

удобств самости, или стремление к благополучию и достатку. Сами решайте, выбор

свободный дается и возможности обоих путей.

911. (Дек. 5). Слова бессильны там, где погасли огни сердца. Слова встречаются огнем

сердца, и тогда вызывают они новые, ответные огни. Ответность, отзвук, иметься должны

при получении Свыше. Иначе ударяется о глухую стену и ответа не вызывает. Потому

Говорю: «Сердце навстречу Свету откройте». Сердечное обращение за Светом никогда не

остается без ответа, но нужно хотя бы немного любви.

912. (Дек. 8). Реакция сердца на то или иное явление жизни или событие очень

характерна. Часто она безошибочна. Мозг ошибается больше. Эти реакции следует отмечать.

Наблюдения эти введут сознание в область прямого чувствознания. Можно даже спрашивать

себя: «А что говорит по данному случаю сердце?» Мозг слишком ограничен очевидностью

плотной, но сердце переступает через пределы ее. Чувствознание, как и всякая другая

способность, развивается путем сознательного применения ее в жизни.

913. (Дек. 10). Немного надо усилий, чтобы замолкли самые певучие струны. И когда