Тридцатый день месяца

В день новолуния осуществляется практика подношения девяти божествам мандалы великолепного Вишуддха Херука; ритуал «Всеблагая Сущностная Активность» из раздела Сэмдэ Великого Совершенства (Дзогчен), а также чтение «Иллюзорной Тантры» (Гухьягарбха) вместе с подношением торма. Если у вас не будет достаточно времени для чтения этой тантры во время осенних и зимних месяцев с короткими днями, то вместо этого следует читать «Литанию Имён Манджушри» вместе с рецитацией.

Практика (Вишуддха Херука) начинается с Семистрочной Молитвы по традиции (Гуру) Чованг, а также с молитвы «Предыдущих Жизней Минлинг Тэрчена», молитвы к линии практики Вишуддха Херука и молитвы, начинающейся словами «Воплощение сострадания всех Будд...». После этого вы делаете полную рецитацию мантры и подношение ганапуджи. В завершении должна быть прочитана тантра (Гухьягарбха), текст «Всеблагая Сущностная Активность», а также молитва «Устремление Самантабхадры» («Кунзанг Монлам») из сокровищ Джангтэр.

За исключением подношений Защитникам, совершаемых на двадцать девятый день, все вышеописанные ритуалы осуществляются в двух частях. Практики, выполняемые на десятый день, проводятся утром. Все остальные ритуалы подношений совершаются во время групповой сессии после обеда.

В дни полнолуния и новолуния каждого месяца все монахи, находящиеся в этом ритритном центре, должны собираться со своими верхними одеждами и ковриками для того, чтобы произвести ритуал очищения и обновления обетов индивидуального освобождения посредством чтения соответствующих сутр. Этот ритуал следует осуществлять надлежащим образом с осознаванием собственной значимости, и это чувство необходимо поддерживать с самого начала и до завершения церемонии посвящением заслуги. Не выполняйте его как нечто обыденное.