Этапы становления мифологического сознания и имзенений в мировоззрении

1. Овладение пространством с помощью технологии (сакрализация орудий и, главное - оружия).

Древний человек наделяет метательное оружие мифологическми свойствами, в силу его способности менять пространство на расстояни.

2. Мистическое отношение с живтоными - вера в мистическую связь между охотником и жервтой, между жрецом и закалываемым животным. Появление сверхсуществ - Владыки Леса, который является хранителем балланса и защитником как охотника так и жертвы.

3. Вера в загробную жизнь стала ещё одним прорывом в мировоззрении. Первоначально трупы красили охрой, затем появились другие - способы - отдание птицам, расчленение, связвание трупов, и, наконец, погребения. Также появляется вера в продолжение деятельности после смерти, что доказывается имуществом, которое клали в могилы.

4. Контакнт с божествами. С Верхнего Палеолита можно говорить о жертвоприношениях - отдаче божеству "первинок" - костного и головного созга, также хранилища костей. Поялвется вера в жизнь животного, хранимую в костях, поэтому создаются хранилища костей и кости животного не переламываются.

5. Появление т.н "Пещерной религии" (Леруа-Гуран (не путать с Лурианской Каббалой)) - создание пещер-святилищ, в которых находилась наскальная живопись.Это может бытьк ак "охтничьей магией" так и залами инициаций. Часто изображен Владыка Леса ("Великий волшебник" - пещера Трёх Братьев).

6. Появляется шаманство.