Война в пространствах государственности 13 страница

Если в Ветхом Завете Магог – это земля, то в Новом Завете – это еще и народ, населявший эту землю. Толкование Гога утвердилось в качестве народа. Здесь нет деления на Мешеха и Фувала. Они представляются как один народ, объединенный землей. Лопухин пишет, что «земля – синоним народа». При этом возникают самые непосредственные ассоциации с Хазарией (земля Магог), с хазарами (народ Магог, вобравший в себя племена Мешеха и Фувала). И, наконец, Гог – «главный князь» (царь (бек), правитель земли и народа Магог, то есть Хазарии и хазар. Го г – это и есть колено Даново, утратившее свою этничность под влиянием хазар, но сохранившее свою духовную богоборческую сущность, племя, из которого выйдет антихрист и которое приведет его к власти. Поэтому колено Даново – это понятие не этническое, но духовное.

Колено Даново, которое существовало как этническое в древние времена, придет опять во времена последние как духовное, чтобы захватить землю Израиля (Палестину). Причем Израиль не только как пространство физическое (территорию), но и как пространство духовное, чтобы обратить души людские к антихристу.

Обычно в связи с пророчеством Иезекииля о захвате Израиля пишут как о чем-то, что произойдет в будущем. Но, судя по всему, это физическое нападение Гога на землю Палестины уже состоялось, причем произошло это самым неожиданным и неприметным образом. «Хозяин дома не узнал, когда пришел вор».

Словарь Webster’s Collegiate Dictionary определяет слово «сионизм» как международное движение – изначально за создание еврейского национального или религиозного государства в Палестине, а позже в поддержку современного Израиля».

Причем это был акт религиозный, направленный на решение духовных задач путем использования политических инструментов. В то время когда Организация Объединенных Наций приняла решение о том, что с 14 мая 1948 года государство Израиль станет легитимным, самая консервативная еврейская секта хасидов активно противилась учреждению Израиля как секулярного государства. Они утверждали, что неверно будет рассматривать цель создания этого государства вне связи с приходом их Мессии.

В сущности, это государство было создано той самой группой, чья религиозная идентичность осталась незатронутой, но чья этничность исчезла в древности. Группой, которая не имела никакой этнической связи с семитскими племенами древнего Израиля и потому – права даже отдаленных притязаний на землю Палестины. Но именно это и произошло.

Нужно отметить, что в Библии народы именуются по их этнической принадлежности. Но народ Гог и народ Магог – не названы там никаким этническим именем. Это просто Гог и Магог, без национальности и вне национальности. Ее у них нет. Гог и Магог это блуждающие, кочевые народы, главным признаком которых является не этничность, а их духовная сущность. Они враги Бога, которые восстанут против Него и будут поклоняться зверю. Гог – это народ, который будет духовным руководителем народа Магог в этом богоборческом бунте. И это самое главное и самое страшное в их библейской характеристике.

Гог и Магог поведут за собой и «многие другие народы». Как могут эти другие народы, чья религия насчитывает тысячелетия, поверить Гогу и Магогу, народам без роду без племени? Ведь тогда каждый, заглянув в Библию, скажет: «По всем признакам это Гог и Магог. Мы не пойдем за ними». Поэтому, чтобы скрыть свою сущность, чтобы заставить людей, не сомневаясь, не вызывая у них подозрений, пойти за ними, Гогу и Магогу нужно быть не просто такими же, как другие народы, но представить себя древним этносом старше всех других.

И по этой причине имеющим право поучать, править, вести за собой и претендовать на мировое господство. Поэтому для сокрытия своих истинных целей Гог и Магог украли и присвоили чужую этничность.

Блаженный Феодорит пишет: «До пришествия Христова явится в мир облеченный в человеческое естество враг людей и противник Божий, демон, похититель Божия Имени».

Как антихрист похитит Имя Божие, так и его племя – Гог и Магог – похитили имя того остатка, тех 144 000, которые, по Писанию, спасутся вместе с представителями других народов, сохранивших истинную веру.

А чтобы никто не посмел помешать этим похитителям осуществлять предсказанную в Библии их богоборческую функцию, чтобы никто не посмел критиковать их черный курс, чтобы не было у них препятствий в создании глобального антигосударства с антихристом во главе, они ловко эксплуатируют эту украденную этничность. Они разыгрывают карту антисемитизма и таким образом получают предлог жестко расправляться со своими оппонентами. Более того, чтобы утвердиться в глазах мировой общественности в этой своей псевдоэтничности, чтобы «подогреть» все это, они заинтересованы в создании ложных оппозиционных движений под своим секретным контролем. Это модель оруэлловского диктаторского правительства, позволяющая «Большому Брату» осуществлять принцип «Разделяй и властвуй».

Матрица глобальной антигосударственности (треугольник вершиной вниз) внедряется в пространство священной государственности с главной целью – отсечь веру как объединительный стержень. Для этого создается культ из всего материального, биологического, включая этничность. Культ, включающий разных языческих идолов и работающий на разделение, разъединение, дезинтеграцию, атомизацию и уничтожение государства. Из этого культа поклонения материальному, биологическому, этническому вырастает новое, инфернальное духовное пространство как прямая противоположность традиционному духовному пространству, как антипод вере. Так закладываются основы лжерелигии антихриста.

Кроме того, делая культ из этничности, из того, что разделяет, разрушители государственности ввергают нас в непрерывные войны одних народов против других. Как сказано: «Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство…» (Мф. 24:6, 7).

Провоцируя антисемитизм, через культивирование этнического фактора сионисты добиваются еще одного. Люди, борясь «против крови и плоти», забывают веру, а вместе с ней и то, чему она учит: что «наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф. 6:12). Они ввергают нас в стихию биологического, чтобы мы предали духовное. Чтобы, увлекшись этой физической борьбой, мы отвратились от битвы духовной, которую ведут Гог и Магог, чтобы мы не смогли ее понять, узреть духовными очами, чтобы мы не смогли ей противостоять.

И еще одно. Источник сопротивления агрессору – физическому ли, информационному ли – всегда в душе. Отсекая духовное пространство, нашу веру, архитекторы нового мирового порядка обезоруживают нас, лишают нас таким образом способности защитить нашу государственность, превращая в своих наемников, воюющих за ее уничтожение.

Эксплуатируя краденную этничность, культивируя ее и провоцируя антисемитизм, хотят представить себя жертвой и получить повод для наказания виновных, Гог и Магог создают атмосферу страха вокруг себя. А страх есть первый шаг к добровольному подчинению.

Бенджамен Фридман пишет, что Англия имела такое же право обещать Палестину евреям, как если бы Соединенные Штаты пообещали Японию Ирландии. Это обещание было отражено в коротком историческом документе, который называется «Балфурская декларация». Вот ее текст:

«Министерство иностранных дел 2 ноября 1917 года

Дорогой лорд Ротшильд,

Мне очень приятно довести до вашего сведения от имени Правительства Его Величества следующую декларацию, выражающую сочувствие еврейским сионистским устремлениям, которая была представлена и одобрена Кабинетом.

„Правительство Его Величества благосклонно относится к созданию в Палестине национального убежища для еврейского народа и приложит все усилия для содействия достижению этой цели, при условии, конечно, что ничего не будет сделано такого, что могло бы ущемить гражданские и религиозные права существующих нееврейских общин в Палестине, или права и политический статус евреев в любой другой стране“.

Я буду благодарен, если вы доведете эту декларацию до сведения Сионистской Федерации.

Искренне ваш,

Артур Джеймс Балфур».

Вот эта фраза относительно соблюдения гражданских и религиозных прав нееврейских общин в Палестине особенно замечательна. После создания государства Израиль 726 тысяч палестинцев покинули родные места.

Вот как описывает Бенджамен Фридман, свидетель этих событий, историю появления этой декларации.

«В начале Первой мировой войны США были практически полностью прогермански настроенными, потому что все газеты здесь контролировались евреями, все банкиры были евреи, все средства массовой информации были в руках евреев, а они, евреи были прогермански настроенными.

Они были прогермански настроенными, потому что многие из них приехали из Германии. И они также хотели, чтобы Германия уничтожила русского царя.

Евреи не любили царя, и они не хотели, чтобы Россия выиграла войну. Эти германо-еврейские банкиры такие, как Кун Лоэб и другие крупные банковские фирмы в США, отказались финансировать Францию или Англию, не желая им дать ни доллара.

Они стояли в стороне и говорили: «До тех пор, пока Франция и Англия будут связаны с Россией, они не получат ни цента». Но они вливали большие деньги в Германию, и вместе с Германией боролись против России, стараясь уничтожить царский режим».

После того, как мы вступили в войну, сионисты поехали в Великобританию и сказали: «Давайте напишем какой-то документ, который подтвердит, что вы намерены заключить с нами сделку и отдать нам Палестину после того, как вы выиграете войну».

Поэтому они стали работать над этой распиской, которая вылилась в форму письма, написанного тайным языком, чтобы мир не догадался, о чем оно. И это было названо Балфурской декларацией».

Фридман пишет: «Балфурская декларация была просто обещанием Великобритании сионистам поддержать их в обмен на вовлечение США в войну. Поэтому эта великая Балфурская декларация, о которой все так много говорят, была просто подделкой как трехдолларовый чек. Так хазары стали тем, что мы называем сегодня евреями. А теперь представьте, как нелепо было для великих христианских стран мира сказать: «Мы собираемся использовать нашу власть и престиж, чтобы репатриировать богоизбранный народ на землю их предков, их обетованную землю. Это одна из самых больших фальсификаций истории. И это основание всех страданий, которые обрушились на мир».

В 1918 году евреи обладали только 4% земли, арабы – 94% и иностранцы 2%. Однако, к 1985 году этот процент увеличился до 84% для евреев и уменьшился до 14% для арабов, и остался неизменным для иностранцев.

Разве насильственное лишение палестинских арабов их земли и собственности не есть откровенное нарушение этих самых гражданских и религиозных прав? Сейчас количество беженцев, по данным ООН составляет около 4,3 млн человек.

Ронни Касрилс, министр разведки Южно-Африканской Республики, в своей статье, опубликованной в Mail amp; Guardian 21 мая 2007 года, написал: «Поездка в район Палестинского Западного берега и сектор Газа, которые я посетил, были для меня сюрреалистическим возвращением в условия чрезвычайного положения апартеида. За исключением того, что эта ситуация намного хуже, чем апартеид. Здесь нет никакого баланса сил между оккупантом и оккупируемым. Между колонизатором и колонизованными».

Фридман утверждает, что «абсолютно установленным и неопровержимым историческим фактом является активное участие Соединенных Штатов в захвате Палестины по поручению сионистов». «Это тот фактор, который сыграл главную роль в захвате Палестины сионистами». «Без активного участия Соединенных Штатов, – подчеркивает Фридман, – сионисты, безусловно, никогда не попытались бы захватить Палестину силой оружия».

В связи с 60-й годовщиной образования Израиля в мае 2008 года известные в Англии интеллектуалы еврейской национальности (более 100 ученых, писателей, актеров и других общественных деятелей), выступили с коллективным заявлением, информация о котором была помещена на сайте «Русская линия».

В заявлении, в частности, говорится: ««Боль и горечь, чувство личной ответственности перед своим народом и высокая гражданская позиция звучит набатом в каждом слове евреев из Англии, обращённом к евреям Израиля и всего мира».

«Мы не можем праздновать день рождения государства, основанного на терроризме, резне и лишении права собственности других людей на их землю. Мы не можем праздновать день рождения государства, которое даже теперь участвует в этнической чистке, нарушает международное право, проводит чудовищное коллективное наказание гражданского населения Сектора Газа, и продолжает отрицать права человека для палестинцев и их национальные устремления».

Как следует из публикации, авторы обращения напоминают, что в июле 1948 года 70 000 палестинцев были изгнаны евреями из своих домов в Лиде (Лод) и Рамле. Оставшись без пищи и воды в условиях летней жары сотни из них умерли. «Это стало известно как Марш смерти. Мы не будем праздновать», – говорится в письме.

После этого неудивительно, что палестинские мусульмане исполнены негодования и ненависти к тем, кто буквально лишил их жизни и родины.

Нет ничего удивительного и в их ненависти к Америке, которая является главным военным поставщиком Гога и Магога в этом хазарском нашествии на Палестину. Президент Буш сказал: «Если вы поддерживаете террористов, то вы тоже террорист». Но то же самое могут сказать и мусульмане: «Если вы поддерживаете наших врагов, которые украли у нас нашу землю, наше достоинство, нашу историю, то вы тоже наши враги».

После подобных высказываний обычно следуют обвинения в антисемитизме.

Но я апеллирую к мнению самих евреев по этому вопросу. Так, в частности, еврей К. Маркс в статье «К еврейскому вопросу» в 1843 году назвал национальность евреев «химерической» (как тут не вспомнить «хазарскую химеру» в терминологии Гумилева). Так вот Маркс откровенно признал: «Химерическая национальность еврея есть национальность купца, вообще денежного человека».

Мнения Фридмана и Кестлера – это тоже мнения евреев, хорошо знающих предмет, о котором они говорят. Они особо отмечают тот факт, что «те евреи, которые осуществляют политическое руководство на земле Палестины, не являются даже отдаленными потомками семитских племен».

Об их истинных корнях Фридман пишет: «Среди них нет ни одного, чей предок ступал на Святую землю. Не только со времен ветхозаветных, но и с начала сотворения мира. Ни один из них!.. Это безумие называть их людьми Святой земли, точно такое же, как называть 54 миллиона китайских мусульман «арабами».

У Иезекииля сказано о Гоге: «После многих дней ты понадобишься; в последние годы ты придешь в землю, избавленную от меча, собранную из многих народов, на горы Израилевы, которые были в постоянном запустении, но теперь жители ее будут возвращены из народов, и все они будут жить безопасно» (Иез. 38:8).

Задолго до изобретения сионизма земля Палестины была действительно собрана из разных народов. Там жили «израильские» евреи, которые «были возвращены» в Палестину из арабских стран. Небольшое количество евреев жило в Палестине среди арабов-палестинцев.

«И поднимешься, как буря, пойдешь, как туча, чтобы покрыть землю, – ты и все полчища твои и многие народы с тобою» (Иез. 38:9).

Палестина и Иерусалим подвергались агрессии со стороны многих народов, среди которых были персы, греки, латиняне, византийцы, ассирийцы, вавилоняне и, наконец, «имперский сионизм».

Сионизм как раз и стал той «бурей» и «тучей», которая покрыла землю Палестины и всего мира. И он был воспринят большинством местных евреев именно как «буря» и «туча». Согласно Ноаму Чомски, в Safundi (Journal of South African and American Comparative Studies), большинство евреев, живших в Палестине до начала колонизации, были антисионистами.

«В Иерусалиме существовала традиционная ортодоксальная еврейская община, как и в некоторых других местах, но до появления европейских поселенцев они были твердыми антисионистами, и их потомки до сих пор антисионисты. Сейчас они в мньшинстве. Они были правоверные евреи, желавшие молиться в Иерусалиме, и они даже призывали Иорданию снова занять Иерусалим, дабы иметь свободу религии, которой, как они считают, они лишены в Израиле. Но это – особая история. И среди них есть небольшое число просионистов, но большинство из них до того, как получили название Алия (в переводе «подъем на землю»), то есть до прибытия европейцев, были антисионистами».

О том, что в Израиле сейчас существуют два еврейских народа, пишут и еврейские источники. В теории двух народов, о которой пишет Владимир Букарский, говорится о существовании евреев и израильтян, потомков древних израильтян. С геополитической точки зрения это противопоставление Земли и Моря. Древние израильтяне были континентальным народом. Они были привязаны к земле. «Среди филистимлян и финикийцев – народов моря – преобладали торговые тенденции. Филистимляне – древний враг Израиля».

По удивительному стечению обстоятельств светский Израиль занимает территорию филистимлян – морское побережье. Филистимская Герцлия, Филистимская Натания, Филистимский Ашдод. А центром всего этого является большой Тель-Авив, который имеет второе название – Гуш-Дан, или мегаполис Дана.

И поэтому, как отмечает Букарский, «надо просто честно сказать самим себе: среди нас живут два народа. И как древнему Израилю после смерти Соломона не было места в доме Давида, так и нынешнему, настоящему Израилю, нет места в доме филистимлян… Остатку Израиля будет трудно – с военной, информационной, экономической точки зрения. Но он будет именно тем остатком Израиля, который в конце концов спасется».

Сионизм, «покрывший землю», как «буря» и «туча», натолкнулся не только на противодействие палестинских коренных евреев, но и арабов-палестинцев.

Палестинцев колонизаторы выгнали и захватили их землю, силой избавившись от них.

Согласно статистике, «иммиграция (или, точнее, колонизация) – основной источник «израильского» населения».

«С основания государства в Израиль эмигрировали 2 894 094 человек: 454 100 из Азии, 519 700 из Африки, 1 761 196 из Европы и 258 000 из США».

Руководители сионистов открыто провозглашали свои цели и средства.

Чомски в книге «The Fateful Triangle» писал, что будущий премьер-министр Израиля Давид Бен-Гурион был особенно откровенен:

«В 1936-1939 годах палестинские арабы устроили националистическое восстание…. Давид Бен-Гурион, будучи реалистом, понял суть дела. В беседах со «своими» он заметил что, «в наших политических заявлениях за границей мы преуменьшаем арабское противостояние нам», но, предостерег он, «не будем закрывать глаза на правду сами». Правда состояла в том, что «с политической точки зрения мы – агрессоры, а они защищаются… Эта страна – их, потому что они тут живут, а мы хотим прийти сюда и поселиться, и, с их точки зрения, мы хотим отобрать у них их страну, хотя мы – чужаки»… Восстание было подавлено англичанами и подавлено жестоко».

Сионистские организации вели диверсионные и боевые действия, направленные на захват Палестины. К ноябрю 1947 года сионистские организации владели 455 000 акрами земли и 291 поселением. И эти боевые действия по удержанию палестинской земли продолжаются до сих пор.

Многие разделяют мнение о том, что механизмы осуществления плана о разделе Палестины были непродуманны и малоэффективны. Само же решение о создании государства Израиль реализовывалось не с помощью ООН, а в результате сражений, которые вели сионистские боевые организации Хагана, Эцел и Лехи против палестинских арабов, а затем сражений израильской армии против армий соседних арабских стран.

Еще раз обратимся к упомянутому выше пророчеству Иезекииля: «И поднимешься, как буря, пойдешь, как туча, чтобы покрыть землю, – ты и все полчища твои и многие народы с тобою». Эта фраза говорит о том, что в битву будут вовлечены многие другие народы, то есть произойдет интернационализация и распространение военных действий.

Определенные ассоциации с этим находим в следующей цитате: «Интернационализация конфликта очень часто стирает географические границы региона, втягивает в число участников конфликта многие государства, ведет к людским потерям, к диффузии оружия массового поражения. Обязательным элементом структуры регионального конфликта является соответствующее участие в нем в качестве третьих сил центросиловых государств – лидеров глобальных систем и их стратегических союзников. Конфликт между палестинскими арабами и евреями стал одним из таких конфликтов. Палестинский конфликт, превратившись из локального конфликта между двумя народами, проживающими на одной территории, в международный конфликт, расширялся и обострялся» (Е. Е. Эпштейн «Образование государства Израиль и ближневосточная дипломатия США»).

Сейчас после Ирака этот конфликт превратился в мировую войну, готовую распространиться все дальше и дальше на новые территории, включая Иран. Неумолимая глобализация и ожесточение этого конфликта являются свидетельством того, что он перестал ограничиваться физическим и ментальным пространствами. Он вышел за пределы регулируемых политических и территориальных категорий и трансформировался в войну духовную, главной битвой которой будет Армагеддон как последняя битва между Богом и древними силами зла, битва, в которой все воинство Гога и Магога будет уничтожено.

Подготовка к Армагеддону идет уже сейчас. В мире в целом, и на Ближнем Востоке в частности, накоплены огромные арсеналы оружия. Израиль имеет немалый ядерный арсенал. Для ведения глобальной войны в своих интересах Израиль, оказывающий через свое лобби большое влияние на политическое руководство Соединенных Штатов и других стран НАТО, активно использует их в качестве своих наемников. Так формируется и собирается войско Гога и Магога, чьей задачей является захват власти над миром.

В пророчестве Иеремии есть такие соответствующие этой ситуации слова: «От Дана слышен храп коней его, от громкого ржанья жеребцов его дрожит вся земля; и придут и истребят землю и все, что на ней, город и живущих в нем» (Иер. 8:16).

У святителя Андрея Кесарийского находим: «О Гоге написано, что он будет приготовляться от времен древних и придет во времена последние».

Святитель Андрей Кесарийский называет Гога антихристом. Согласно пророчествам, колено Даново произведет в себе и приведет к власти антихриста.

Из Толковой Библии следует: «Хотя Гог у прежних пророков не назван по имени, но все враждебное Богу, о чем говорили пророки, было в сущности то же, что Гог, и последний суд Божий над злом в мире, так называемый «день последний», есть день уничтожения Гога».

Из вышесказанного следует, что Гог и Магог неуклонно и скрытно, как волна прилива, действительно пришли с севера, как это сказано в библейском пророчестве. Они захватили не только Палестину, но и другие страны мира, «обольстив народы, находящиеся на четырех углах земли». Они сделали эту территорию своим цензом оседлости, своим цензом влияния. Это потомки хазар-язычников, заявляющих, что они и есть настоящий народ Божий, которые проникли в разные властные структуры и учредили центры мирового правительства, основы глобального антигосударства.

Го г контролирует сейчас большую часть американского Конгресса, Белый дом и Министерство обороны США и ввергает эту страну в войну, скрывая истинную религиозную ее сущность за лозунгами борьбы против терроризма (который они сами инспирируют), за демократию и свободу. Они объявляют своими врагами тех, чьи устремления заключаются в том, чтобы иметь возможность исповедовать свою веру и жить на земле своих предков в условиях государственности, способной их защитить. Они ведут войну против тех, чье желание заключается в том, чтобы их оставили в покое те, кто украл у них практически все, что они имели, и сделал это с помощью своего войска магогитов, в авангарде которого выступают США.

События в Югославии, Ираке, готовящаяся эскалация мировой войны против традиционной государственности свидетельствуют о том, что Го г не остановится ни перед чем для достижения своих целей создания глобального антигосударства.

декабря 2007 года в израильских СМИ появилась информация о том, что существующий в Израиле Институт храма объявил о том, что отлит циц – золотая корона для антихриста, готовая к использованию в Третьем храме.

Это ожидание прихода Мошиаха становится все более и более напряженным в Израиле. О нем пишут как о близком событии, подготовка к которому носит не только духовный смысл, но приобретает вполне реальный политический характер. 17 апреля 2008 года Авраам Шмулевич (Израиль) пишет статью под названием «Приход Мессии как политическая проблема».

В ней автор особо отмечает тот факт, что «главное дело, которым евреи займутся после того, как вернутся в Землю Израиля и создадут там независимое государство, будет строительство Иерусалимского Храма и возрождение Храмовой службы – «работы жертвоприношений».

То есть за созданием государства Израиль стояли вовсе не политические, а религиозные мотивы.

«Пока не отстроен Третий Храм, гармонии не будет… Нормальное существование мира зависит от того, совершаются ли в Храме жертвоприношения и произносятся молитвы. Пока Храма нет, мир будет в состоянии болезни», – пишет автор.

Жирным шрифтом выделяется следующая мысль: «Теоретически, Машиахом может стать любой еврей – руководитель национального масштаба, например. премьер-министр Израиля».

Вот тут и выстраивается эта цепочка, почему руководителем Израиля, по установленным там правилам, может быть только тот, кто имеет корни в России, то есть хазарин из колена Данова. Так на наших глазах подтверждаются пророчества относительно того, что антихрист будет из колена Данова.

И дальше автор статьи задает вопрос, который практически носит у него риторический характер: «Насколько сегодня реально, с практической точки зрения, начать строительство Храма?». И сам же на него отвечает, ну так, для непонятливых, чтобы они осознали свою отсталость, что время пришло и нужно включаться в процесс: «Никаких неустранимых препятствий тут нет. И задача это не только для евреев: строительство Храма – всемирно-исторический процесс. Еврейский народ выступает тут как авангард всего человечества. Это интерес не только евреев, но и всех людей. Можно сказать, вопрос этот – вопрос выживания человечества».

Ну вот наконец-то человечество узнало, в чем вопрос его выживания. А то ведь так бы и пребывало в неведении. А тут заботники великие нашлись, открыли глаза человечеству.

А дальше вообще жуть охватывает: «Современная цивилизация исчерпала себя – люди уже не могут справиться с теми силами, которые они выпустили на свободу. То, что человечество еще не уничтожило себя в какой-то техногенной катастрофе, типа ядерной или бактериологической войны – чудо, все предпосылки для глобального самоубийства рода людского были и есть. Все модели общественного устройства, которые имеются на сегодняшний момент – неадекватны, ведут человечество в пропасть. Или наркомания и отрицательный прирост населения на Севере – или терроризм, нищета и тотальная коррупция на Юге».

Но вот интересный вопрос, да кто же эту свободу выпустил, кто создал предпосылки для глобального самоубийства, кто придумал эти самые модели общественного устройства, которые ведут в пропасть, кто сорганизовал наркоманию, терроризм, нищету и тотальную коррупцию?

И, если, имея такой «авангард», о котором пишет Шмулевич, человечество попало в такую дыру, то, значит что-то этот «авангард» сделал не так, много, так сказать, напортачил.

А дальше идет любимый конек. Конечно же, революция. А то ведь как соскучились. Давно не устраивали. Только вот ныне политические революции по уничтожению традиционной государственности уходят в прошлое. Теперь даешь революцию духа. «Наступающая постиндустриальная эпоха диктует необходимость во всемирной революции – революции Знания и Духа. И Храм должен стать центром такой революции» (выделено автором). Дух-то связан у нас с Богом, с верой нашей. Выходит, что эта самая революция призвана уничтожить эту связь, поднять на бунт против наших святынь. И, получается, что Храм будет центром всего этого. Следовательно, в этом его истинное предназначение и суть революции духа.

А там, где революция, там, как известно, и масонство, боевой ее отряд и авангард, все те негодяи, которые принесли и несут этому самому человечеству столько бед, страданий, жертв и моря крови. И все из-за чего? Автор статьи поясняет из-за чего, выделяя жирным шрифтом наиболее значимые для него слова: «Надо сказать, понимание важности Храма присуще не только еврейской традиции. Знаменитое масонство, «братство вольных каменщиков» первоначально ставило своей целью именно духовную подготовку человечества к строительству Храма».

Теперь понятно, почему масонство называют щупальцами сионизма.

А дальше автор распаляется еще больше. Эта запальчивость переходит в неистовство, когда он выстреливает следующую цитату: «Не так давно движение «Беад Арцейну» («За Родину»!) начало политическую кампанию за то, что бы ООН приняла резолюцию о необходимости строительства Храма. Это звучит как фантастика. Но ведь 70 лет назад и резолюция ООН о создании Израиля – это было еще более фантастично».

Такие вот перспективы намечаются… Если решение о создании Израиля было первым актом ООН, то, надо полагать, принятие решения о Храме, если оно состоится, неизбежно, станет последним актом этой организации. Просто потому, что после этого эта организация, надо думать, потеряет всякий смысл. Получается, что ее создали только для двух вещей: чтобы сначала создать государство Израиль на принципах религиозной идентичности колена Данова и затем, в завершении, создать Храм. В сущности, деятельность ООН носит сейчас чисто декоративный характер. Ее резолюции не выполняются и даже откровенно попираются, прежде всего, Израилем, США и Великобританией. Она превратилась в большой политический театр для мировой общественности, которая думает, что все это на самом деле. А на самом деле, сценаристы, режиссеры и ключевые актеры за кулисами разыгрывают совсем другой спектакль, который своей разрушительной энергетикой незримо зомбирует зрительный зал и ничего не подозревающих актеров – непосвященных членов ООН, которым уготована участь массовки и живой декорации. Так и хочется сказать, «очнитесь», ООН по замыслу этих закулисных театральных деятелей, вовсе не политическая, а религиозная организация, изначально призванная решить только два вопроса. Все остальное просто фасад, театр марионеток, которые думают, что они двигаются самостоятельно.