Будь скуп], и не раскрывай её во всю длину [не расточи- тельствуй], а не то останешься порицаемым и опечаленным» (17:29)

А Пророк сказал: «Подавайте милостыню». Тогда один человек сказал: «У меня есть динар». Пророк сказал ему:

«Потрать его на себя». Он сказал: «У меня есть ещё один». Он

сказал: «Потрать его на свою жену». Этот человек сказал: «У меня есть ещё один». Он сказал: «Потрать его на своих детей». Он

сказал: «У меня есть ещё один». Он сказал: «Потрать его на своего

слугу». Он сказал: «У меня есть ещё один». Пророк сказал: «Ты лучше знаешь, куда его потратить» [Ахмад; Абу Давуд; ан-Насаи;

аль-Хаким]. Следуя этому хадису, учёные говорят: «Начинай с себя, а потом — с тех, кто на твоём иждивении».

Что же касается помощи попавшим в беду и нуждающимся, то

Пророк сказал об этом:

«Того, кто избавит верующего от одной из печалей мира этого, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскресения, тому, кто облегчит положение несостоятельного должника, Аллах облегчит положение его и в мире этом, и в мире вечном...» [Муслим. Со слов Абу Хурайры].

А в другой версии этого хадиса говорится: «Того, кто избавит верующего от одной из печалей мира этого, Аллах избавит от одной

из печалей Дня воскресения, тому, кто облегчит положение несостоятельного должника, Аллах облегчит положение его и в мире этом, и в мире вечном, а того, кто покроет мусульманина197, Аллах

197 Имеется в виду, что человек не рассказывает людям о проступках и ошибках другого мусульманина.

покроет и в мире этом, и в мире вечном. Аллах будет оказывать помощь рабу, пока сам он оказывает помощь брату своему»198.

Кто тратит свои средства на благие дела, тому окружающие

люди завидуют белой завистью, и сердца их склоняются к нему. Пророк сказал: «Не следует завидовать никому, кроме двоих:

человека, которому Аллах даровал богатство и возможность

потратить его без остатка должным образом, и человека, которому Аллах даровал мудрость и который судит на основании её и передаёт

её другим».

7. Человек не должен отличаться от своих слуг и тех, кто ниже его по положению. Ислам велит каждому состоятельному человеку не

выделяться среди людей — например, своих слуг и работников и не

считать, что он — лучше бедных, и не смотреть на людей свысока.

Пророк сказал: «Ваши рабы являются вашими братьями, которых Аллах сделал подвластными вам, так пусть же тот, кто владеет братом своим, кормит его тем же, что ест сам, и одевает его также, как одевается сам. Не поручайте ему ничего непосильного для него, а если поручите ему нечто трудное, то помогайте ему» [Аль-Бухари].

Похожий смысл имеют Слова Всевышнего:

Аллах возвысил одних из вас над другими посредством богатства и удела. Но те, которым дарован больший удел, не хотят отдавать его своим рабам, чтобы они не уравнялись с ними. Неужели они отвергают милость Аллаха?» [16:71).

8. Человек должен благодарить Всевышнего за дарованное ему

богатство и проявлять скромность — это оберегает имущество человека. Кто благодарит Всевышнего за дарованное ему, то уберегает своё имущество от исчезновения и способствует

увеличению своего удела. Всевышний Аллах сказал:

198 Муслим; Абу Давуд; ат-Тирмизи (приведена его версия); ан-На- саи; Ибн Маджа; аль-Хаким. Достоверный хадис, соответствующий условиям аль-Бухари и Муслима, со слов Абу Хурайры.