Последняя лекция

13 января консультация в 15 часов. Примерно 303.

Протестантизм – основоположник Мартин Лютер.

Протестант (чье правление, того и религия решил высший совет немецких князей – Рейхстаг, папа отменил решение, несколько князей не согласились и выдвинули протест (от этого и протестантизм)).

Лютер был католическим священником. Дает обет целибата. Но он влюбился в монахиню. Подал прошение к папе, тот отказал. Вывесил на двери свои тезисы на дискурс, но князья приняли это как призыв к действию против всего этого и поставили Лютера во главу движения. Тезисы Лютера обрели силу, а не теоретические аргументы.

Написал комментарии к Библии, формулируя правила спасения.

Никогда не был либералом, не боролся за права человека, а боролся с ведьмами и дьяволом.

Не может быть ни наместника, ни посредника власти Иисуса Христа. Миром может править только Бог, но не церковь. Никто не может править от имени бога.

Между миром людей и властью бога есть разрыв, который нельзя преодолеть снизу человеком (все равно останемся людьми, если будем очень стараться, станем шизофрениками).

Выступал против мистики. Хотя долгое время был увлечен ей.

Мистика предполагает 3 шага: мистик негативно оценивает этот мир (пустой, бесмыссленный, несовершенный), уходит от него (в леса, пустыни, на кухню),отстраняется от мира (пассивен в отношениях с миром), далее его душа вдруг начинает петь или впадает в экстаз, или начинаются видения (это момент просветления). Мир наполняется светом, либо мистик преображается сам (начинает светиться сам). Лик – проявление внутренней сущности. Третья ступень – соприкасается с божественным (стадия соприкосновения или соединения) – это бессознательный момент, осознается потом и невыразим словами (если и выразим, то только косвенно). Это переживание какой-то совершенно необычной любви.

Лютер отвергает этот путь. Спасение не идет снизу вверх, а даруется сверху вниз. Это фиксируется как sola gratias (зола грациас)- только милостью.

Надежда появляется только там, где есть нужда, проблема. Бог помогает только нуждающимся в нем, а не всем подряд. Эта надежда в какое-то время становится верой. Только верой – sola fides. Вместе с верой преодолевается любая нужда. Лютер сам не может пояснить, что такое вера. Но разделяет то, что вы думаете о себе как о верующем и саму веру. Вера не только ожидание милости бога, но и чуда. Вера – одновременно и выход из нужды. Те, кто стремиться сделать что-то для человечества, наиболее далеки от бога. Добрые, почти приближающиеся к Богу люди – алхимики.

Хочет лишить религию догматики. Это все мысли человека, открытия Бога – совсем другое. Надо признать Священное Писание, но отвергнуть Священное придание. Принцип sola scriptum (только текст) – и только те таинства, которые есть в тексте: крещение и причастие.

Эти три принципа каждого человека делают священником (принцип всеобщего священства). Каждый человек имеет право напрямую обращаться к Богу.

Христос для него только исторический персонаж. Природу Христа обсуждать не можем.

Нарастание напряжения, когда «пробивает молния» - становится верующим.

Первым протестантом считается Ф.М. Достоевский (и его персонаж – Раскольников).

Эзотерические учения

Связано с мистериями. Греческие мистерий Элевсинские (человек должен был пережить рождение и смерть), мистерии Диониссийские (должен был пережить безумие и возвращение в разум).

В мистерии (в отличие от мистики) человек спускается вниз, в пещеру, идет на встречу подземным богам (богам смерти в Элевсинских, ну и что-то подобное в Диониссийских).

Кора (женщина в ипостаси девушки), Деметра (женщина-мать), Деката (старуха)

Кора в мифе любила цветы. В нее влюбился Гадес (бог смерти, брат Зевса). Послал Зевсу послание. Зевс в шоке, но отказать не мог: «содействовать не могу, препятствовать не стану». Деметра ее охраняла. Кора вышла собирать цветы – маки (в другой вариации – нарциссы). Когда отошла слишком далеко, Гадос ее похищает и увозит в царство мертвых. Деметра ее освобождать хочет, Зевс ей поможет, но если Кора не попробует еду из царства мертвых. Пробует «зерна на дорогу», в итоге 3 месяца в году становится царицей в царсве мертвой и принимает имя Персефона (фона – губительница, персе (видимо, связано с именем Персея)).

Царство мертвых - себя область Элеусин(там сбываются все их мечты).

Далее елисейские поля – там живут тени живущих людей, у них есть воспоминания,чтобы их стереть там есть озеро Лето, откуда нужно пить воду. М.б. тоже элевсин (хз)

Центр – тартар – где стоит дворец Персефоны.

Элевсин – место, где Гадос увел Кору в царство мертвых.

Эзотерический – люди, вошедшие в мир мертвых. Пропуск на вход и выход дает Гадос. Это пропуск и есть то, что называется просвящением.