Структура и уровни сознания

При описании структуры сознания обычно выделяются следующие ее особенности:

Сознание — двумерное явление:

§ во-первых, оно включает в себя информацию о внешнем мире, объекте;

§ во-вторых, оно направлено и на самого носителя, субъекта сознания, т.е. сознание выступает в качестве самосознания.

В ту картину мира, которую формирует сознание, включен и сам человек, его действия и состояния. Наличие у человека способности к самопознанию является основанием для существования и развития психологии, ибо без нес психические явления были бы закрыты для познания. Без рефлексии человек не мог бы иметь представление о том, что у него есть психика.

Самосознание — это осознание человеком своей деятельности, мыслей, чувств, потребностей.

Способность осуществлять самопознание, т.е. направлять психическую деятельность на самого себя, — уникальное свойство человека, отличающее его от животных.

В процессе самосознания человек осознает смысл собственной жизни, развивает свои умственные, нравственные, а также профессиональные качества, самосовершенствуется.

Сознание, самосознание в психике человека тесно связаны с бессознательным. Бессознательное иногда, например во фрейдизме, резко противопоставляется сознанию. Причем решающая роль в жизни человека этой концепцией отводится не сознанию, а подсознанию, особенно сексуальным чувствам. Подсознание, по Фрейду, проявляется прежде всего в сновидениях, в состоянии гипноза.

Существует, однако, и другая трактовка соотношения сознательного и бессознательного, суть которой состоит в признании приоритета сознания, особенно рационального сознания, мышления. В философии эта трактовка представлена рационализмом (Декарт), а в психологии гештальпсихологией (Кёлер) и когнитивной психологией (Нейссер).

Современная психология считает, что сознательное и бессознательное в психике человека не отгорожены и постоянно влияют друг на друга. Кроме того, человек в состоянии контролировать всю свою психику на уровне сознания.

Сознание включает несколько основных структурных блоков, главными из которых являются:

§ познавательные процессы, к которым относятся ощущения, восприятия, представления, мышление, память, язык и речь;

§ эмоциональные состояния - позитивные и негативные, активные и пассивные и т.д.;

§ волевые процессы - принятие и исполнение решений, волевые усилия.

Все эти структуры сознания обеспечивают формирование знаний и предметно-практическую деятельность человека по удовлетворению его многообразных потребностей.

В завершение характеристики феномена сознания следует обратить внимание на некоторые его существенные черты, которые наиболее часто указываются в психологической литературе.

Сознание динамично, подвижно, изменчиво. В фокусе сознания непрерывно, с утра до вечера и даже во сне, у человека появляются, сменяя друг друга, то одни, то другие образы, мысли, представления. Сознание напоминает течение реки. Поэтому его иногда характеризуют термином «поток сознания». Эту черту сознания впервые подметил античный философ Демокрит, высказавший мысль о том, что в мире все течет, все изменяется, нельзя дважды войти в одну и ту же реку, идуши человеческие текут как ручьи.

Сознание никогда не существует в «чистом виде», само по себе, изолированно от его конкретного носителя. Эта особенность сознания выражается термином «субъектность сознания», а также отражается формулой: «Сознание — есть субъективный образ объективною мира». Все произведения человеческой культуры — материальные и духовные — первоначально возникли в сознании их творцов.

Но всякое индивидуальное сознание возникает не па пустом месте, не в вакууме. Важнейшей особенностью сознания, которую особенно настойчиво выделяла отечественная психология, является тесная связь индивидуального сознания с общественным. Эта связь осуществляется через язык и речь, которые в своем содержании воплощают весь опыт человеческой культуры. Каждый человек в ходе индивидуального развития через язык и речь так или иначе приобщается к общественному сознанию.

Сознание активно. Эта черта сознания проявляется не только в процессе создания и изменения «картины мира», но и в предметно- практической деятельности по удовлетворению потребностей человека, которому необходим адекватный образ мира для того, чтобы его деятельность была эффективной. Эта особенность сознания выражается формулой: «сознание не только отражает мир, но и творит его». Это означает, что если психика животных обеспечивает прежде всего приспособление животного к окружающему миру, то сознание человека может позволить ему изменить мир, приспособив его к своим потребностям.

Сознание может не только отражать реальный мир, но и создавать идеальные конструкции, представления, которым нет аналогов, прообразов в реальном мире. Человек способен, отвлекаясь от реального восприятия окружающей действительности, рисовать в своем воображении то, что в данный момент не существует, или даже то, что никогда не существовало и не будет существовать. Таково содержание религий, социальных утопий, а также некоторых гипотез, претендующих на статус научности.

АКТИВНОСТЬ СОЗНАНИЯ И ПРОБЛЕМА ТВОРЧЕСТВА

проблема активности сознания в духовной культуре людей возникла тогда, когда убедились что не все содержание человеческих знаний сводится к чувственному восприятию людей.
В наших знаниях есть такие элементы, которые связаны с деятельностью разума, его активностью.
Активность сознания в философии Канта проявляется в существовании априорных форм чувственности и рассудка с помощью которых обрабатываются данные ощущения в результате чего возникают истины всеобщего.
Активность человеческого сознания проявляется во всех видах творческой деятельности людей: материальной и духовной.
Творчество можно определить как деятельность порождающее нечто качественно новое, ранее не существовавшее. Творчество характеризуется не повторяемостью, уникальностью и оригинальностью.
Научное творчество представляет собой взаимодействия сознательного и бессознательного, или рассудочного и интуитивного. Науку нельзя рассматривать с помощью органов чувств и разума. Дело в том, что разум лишь логически фиксирует связи между объектами, но не в состоянии выделить новые идеи. Рациональное и творческое противопоставляются друг другу. Возникает делема - или расчет-алгоритм, или творчество -вдохновение. Разум - это бухгалтер мыли, но не ее творец.
Творчество как важнейший элемент научного знания связано с неосознаваемой внутренностью человеческого мозга: интуиция, озарение, экстаз. Новые идеи и замыслы естественно подразделены размышлениями сознательного, а потом поднимаются в серу разума.
Представители творческих профессий едины в том, что ответственейшим этапом тх деятельности не осознаются, не контролируются их сознанием, волей. Решение творческих проблем происходит у них внезапно, а не строго логической цели рассуждений. Они не могут объяснить сам творческий акт. Одно явно - ему предшествовал период усердной работы.

3) ФОРМА АКТИВНОСТИ СОЗНАНИЯ

Активно не сознание само по себе, а активен человек.
1) Активность сознания проявляется прежде всего внешним миром человека. С возникновением и развитием человека, природа вступила в новую фазу своего развития - фазу активной эволюции. Многие отечественные мыслители (Вернадский) указывали на то, что появление новой биологической силы, оказывающей колоссальное влияние на развитие планеты. В настоящее время человек с помощью техники оказывает серьезное влияние на планету, что сказывается в появлении экологической проблемы. О том что изменяется характер эволюционных процессов с появлением человека свидетельствует деятельность человека в селекции. Выведено множество растений и животных. Возрастающая роль человеческого разума в эволюционном развитии признавали русские космисты (Федоров, Циолковский). Основная идея русского космизма - это идея о совместной эволюции космоса, биосферы и человеческого общества. Проблема изменения сферы обитания выступает в качестве стратегической установки западной цивилизации.
2) Активность сознания проявляется в изменении человеком собственной природы. Человек отличается от всех природных существ, своими творческими характеристиками. Он сам создает себя. Многие исследователи указывают на то, что человек не является завершенным созданием, не является обладателем совершенного мыслительного аппарата. Стремление к духовному совершенству является характеристикой чертой восточной цивилизации. Конфуций создал учение - религию. Здесь существует культ легендарных героев, других мудрецов, которым подрожали до смерти. Социальный идеал - это бескорыстный рыцарь, высокого долга, почитающих старших, этот тот образец которому должен подражать каждый.
3) Активность сознания проявляется выработкой научных понятий. Научные понятия возникают в результате абстрагирующей деятельности человека. В результате, которой человеческая мысль отвлекается от второстепенных признаков, выделяет главные связи, что составляет содержание понятий.
4) Активность сознания проявляется в возникновении научных теорий. Для того, чтобы возникла научная теория необходимы предпосылки 2-х видов.
А) эмпирические
Б) теоритические
В качестве эмпирических предпосылок выступает экспериментальный материал. Главным в построении является теоретические предпосылки, под которыми следует понимать некие новые выводы. Эти новые идеи однозначно логически не выводятся однозначно из эмпирических. Они возникают в результате озарения. Эйнштейн:" Нет однозначного пути от эмпирии к теории.
5) Активность сознания очень ярко проявляется в художественном творчестве.

Самосознание

Самосозна́ние — сознание субъектом самого себя в отличие от иного — других субъектов и мира вообще; это осознание человеком своего общественного статуса и своих жизненно важных потребностей, мыслей, чувств, мотивов, инстинктов,переживаний, действий.